martes, 7 de febrero de 2012

LA EDUCACIÓN NO POSTERGA LA EDAD DE INICIACIÓN SEXUAL

A los 14 años, seis de cada diez adolescentes argentinos tuvieron relaciones sexuales. Casi el 90% usó preservativo en su primera vez y el 70% se cuida siempre. Además, el 16% de las chicas ya se hizo un test de embarazo y el 11%, uno para saber si tiene sida.

Por Evangelina Himitian


Son los últimos datos disponibles que manejan instituciones como Fundación Huésped, Unicef y la Fundación para el Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM) sobre la adolescencia argentina.

Si se comparan los datos con informes de hace cinco años se comprueba que los niveles de información sobre prácticas sexuales se han incrementado en las nuevas generaciones, sin que esto haya significado un retraso en la edad de iniciación sexual.

El dato cobra relevancia ante las declaraciones de la directora general de Escuelas mendocina, María Inés Abrile de Vollmer, que reavivó la controversia al advertir: "Los chicos mal piensan sobre muchas cosas, como que no hay riesgo de embarazo en la primera relación sexual. La escuela debe estar ahí para retrasar la primera vez en los adolescentes", apuntó, y despertó la controversia.

No obstante, la encuesta que hizo hace tres meses la Fundación Huésped, junto con Unicef, entre 1100 adolescentes de entre 13 y 19 años, indica que los adolescentes de hoy conocen los métodos anticonceptivos, los usan, saben que tienen derecho a exigirlos en forma gratuita, lo mismo que con la anticoncepción de emergencia.

Sin embargo, el mayor acceso a la educación sexual no significó un retraso en la iniciación sexual, sino que, por el contrario, el promedio de edad continúa descendiendo.

"Se han unificado la edad de iniciación de los varones y de las mujeres. Hace cinco años, ellos se iniciaban a los 15 años y ellas, a los 17. Hoy, en ambos casos, es a los 14. Significa que la iniciación más temprana en las mujeres, desde el punto de vista del mundo adolescente dejó de ser mal vista", explica Diego Cal, que coordina desde hace diez años los talleres de educación sexual que dicta FEIM en escuelas públicas porteñas.

¿Cuáles son, entonces, los factores que más inciden a la hora de la iniciación? El entorno, los amigos, lo socialmente aceptable para sus pares. La familia y la escuela, en cambio, encarnan para ellos lo socialmente aceptable para el mundo adulto. Los especialistas dicen que los adolescentes suelen hacer un promedio entre un criterio y otro, en el que tiene mucha importancia la autoestima.

"Ocurre que el objetivo de la educación sexual integral no es posponer la edad de iniciación. El descenso de la edad de iniciación hay que asociarlo fundamentalmente a los estímulos a la erotización de los medios y también a la presión de los pares. La educación sexual permitirá tener interlocutores en los docentes hoy inexistentes, ya que los padres en general no son buenos interlocutores", afirma Mabel Bianco, directora de FEIM.

"Cuantos más recursos tengan, en mejores condiciones van a estar para tomar decisiones. Pero creer que con una charla sobre métodos anticonceptivos se va a lograr retrasar el inicio sexual o disminuir el índice de embarazos es querer tapar el sol con un dedo", apuntó Cal.

El debut sexual se da cada vez a edades más tempranas y fuera del marco de una relación estable: con un amigo o un conocido, en un lugar no muy íntimo, como un boliche o un auto. Es como una prueba, un ensayo para saber cómo es el tema. Para las chicas, la primera vez ya no reviste una experiencia romántica, sino más bien fáctica, algo que disfrutarán más adelante, con la persona de la que estén enamoradas.

El sexo oral es una experiencia que en la mayoría de los casos precede al debut, que para los adolescentes es equivalente a una relación sexual penetrativa. "Para ellos, el sexo oral es algo más que un beso. No llega a ser una relación y por eso, lamentablemente, no utilizan preservativos", apunta Cal.

Un estudio que se hizo el año pasado entre adolescentes latinoamericanos y que fue publicado por la revista The Biologist, apuntó que, a pesar de que existe consenso acerca de que es irreversible la tendencia mundial a la disminución en la edad de iniciación sexual, sí existen algunos patrones entre los chicos que retrasan el debut.

Uno de ellos es la autoestima: los adolescentes que tienen una autopercepción positiva de ellos mismos tienen mayor probabilidad de debutar a edades más avanzadas. En esto, juega un papel fundamental la familia y la educación, pero no desde lo técnico, desde el mandato, sino desde el afecto, que suele ser más efectivo.

El estudio también observó que aquellos que viven en hogares en los que existe una estructura familiar compuesta por madre y una relación parental tienen su primera vez más tarde que los que viven en hogares monoparentales.

En cuanto a la educación, se señala que los chicos que tienen bajo rendimiento educativo suelen iniciarse sexualmente en forma más anticipada.

"Hay un dato que resulta llamativo. A pesar de que la edad de iniciación promedio es a los 14 años, cuando en los talleres sacamos el tema y les preguntamos a los chicos cuál creen que es la edad ideal para iniciarse, dicen que es a los 17. Esto habla de cómo viven ellos mismos la sexualidad durante los primeros años, de un modo tal vez no del todo satisfactorio. Se inician a una edad, pero desearían que hubiera sido más tarde", explica Cal.



CAMBIAR ESTILOS DE VIDA EVITARÍA 30% DE MUERTES POR CÁNCER


Lo aseguraron desde la Organización Mundial de la Salud. Explicaron que el cáncer se origina en una sola célula y lo que hace que una lesión precancerosa se convierta en un tumor maligno es la interacción entre los factores genéticos de una persona y una serie de agentes externos.

El 30% de muertes por cáncer puede evitarse con un cambio en los estilos de vida y con comportamientos más saludables, aseguró hoy la Organización Mundial de la Salud (OMS), en la víspera del Día Internacional de Lucha contra esta enfermedad.

Ese porcentaje corresponde a fallecimientos atribuidos al sobrepeso, el bajo consumo de frutas y verduras, la falta de actividad física y el consumo de alcohol y tabaco, siendo este último el factor de riesgo más importante y responsable del 20 por ciento de muertes por cáncer en general y del 71% de las causadas por tumores malignos de pulmón.

Conforme a las proyecciones difundidas hoy por la OMS, el porcentaje total de muertes por cáncer aumentará hasta un 45% de aquí a 2030, con lo que los fallecimientos pasarán de 7,6 millones -según las cifras más recientes disponibles- a 13,1 millones ese año.

En la actualidad, el cáncer es una de las causas de muerte más frecuentes al ser responsable del 13% de decesos en el mundo, de los que el 70% ocurre en países de ingresos medios y bajos.

Los tipos de cáncer más habituales son los de pulmón, estómago, hígado, colon y mama, aunque la incidencia varía mucho entre hombres y mujeres y entre países industrializados y en desarrollo.

En el primer grupo, la primera causa de muerte es el cáncer de mama, pero en los países en desarrollo es el de cuello de útero.

El cáncer se origina en una sola célula y el proceso que hace que una lesión precancerosa se convierta en un tumor maligno es el resultado de la interacción entre los factores genéticos de una persona y una serie de agentes externos, precisó la OMS.

Esos agentes externos pueden ser cancerígenos físicos -como las radiaciones ultravioletas y ionizadas- o químicos, como asbesto, componentes del humo del tabaco, aflatoxina (contaminante de los alimentos) y arsénico (contaminante del agua).

Asimismo, hay cancerígenos biológicos, como las infecciones causadas por ciertos virus, bacterias y parásitos.

El envejecimiento es otra causa mayor del desarrollo de cáncer, cuya incidencia aumenta significativamente con la edad debido a la acumulación de factores de riesgo y a que, a más años, los mecanismos de reparación celular del organismo funcionan peor.

viernes, 3 de febrero de 2012

LAS TIC – “TECNOLOGÍAS INFORMÁTICAS COMUNICACIONALES” TOMAN ESTADO PÚBLICO

El conocimiento total de la humanidad se duplica cada cinco años y en aumento. No hay cantidad de papel para imprimirlo. Por suerte tenemos el lenguaje electrónico y las memorias digitales que sí pueden almacenar este conocimiento y mantenerlo en “estado público” es decir a disposición de quien lo requiera.

Por Sergio Pellizza

Así como la cerámica o la escultura definieron a las antiguas culturas, el reloj con sus horarios distinguió a la Edad Media y las máquinas de vapor con sus vértigos, a la humanidad del siglo XIX, nuestro siglo XXI bien podría quedar representado por las computadoras. Su rápido desenvolvimiento y acelerada perfección han cubierto casi todos los órdenes de la vida moderna.

Ante esta novedosa y enigmática condición de la humanidad, su ciencia y sus tecnologías, el distinguido investigador J. David Bolter publicó en 1984 El hombre de Turing. La cultura occidental en la era de la computación (FCE, 1988). La obra de Bolter es un interesante y ameno acercamiento de la ciencia y las humanidades, que analiza las diversas influencias de la tecnología electrónica en la vida del hombre contemporáneo. Además, es una reflexión acerca de las razones que existen para incomodarnos o acostumbrarnos a ser comparadas con una computadora. Ya en tiempos de Descartes se comparo el intelecto humano con los mecanismos de un reloj, y más de un cacique de la Revolución industrial consideró al hombre como un mero engranaje de sus máquinas de vapor.

Bolter afirma que "la computadora es un medio de comunicación a la vez que una herramienta científica, por lo cual la pueden utilizar tanto los humanistas como los científicos". Estas páginas que el lector tiene en sus manos confirman que la prosa de Bolter se dirige tanto al experto en sistemas como al neófito navegante de pantallas de PC.

Cualquiera podrá confirmar aquí, no sin cierto alivio, que la memoria electrónica no atenta contra la memoria humana, de la misma forma como la Enciclopedie de Diderot y D´Alambert no arruinó ni la memoria ni la imaginación de los hombres del siglo XVIII. Esta nota es apenas un enunciado que aproxima a la cartografía que sirve para recorrer los jeroglíficos del lenguaje electrónico y comprender que los complicados signos que se conjugan en los oscuros laberintos de una máquina no limitan la magia de la palabra, ni la conformidad de la prosa imaginativa, ni la belleza de un poema. Creemos que si son útiles para divulgarla a la velocidad de la luz.

Los antiguos escritos tenían que copiarse laboriosamente a mano, y cuando menos hasta ya bien entrado el Imperio romano no fueron los cómodos libros que hoy ya conocemos, en los cuáles es fácil dar exactamente con la página deseada, sino más bien rollos de papiro en los que el lector debía hallar su camino hacia el pasaje que necesitaba. En los anacrónicos términos del procesamiento electrónico de datos, el rollo de papiro fue un instrumento de acceso lineal, lento como cinta magnética, en tanto que el libro se le puede abrir a voluntad, lo cual hace más accesible la información.

Cualquier erudito o filósofo de la Antigüedad dueño de una amplia biblioteca prefería memorizar lo más posible para evitarse la lata de buscar en los rollos. Por si fuera poco, las palabras de aquellas páginas se escribían sin dividirlas y había poca o ninguna puntuación. Para entender tales apiñamientos de letras los antiguos tenían que leer en voz alta. Así como casi todos nosotros debemos oír la música escrita para hallarle sentido, así también los antiguos sólo tomaban sentido a los textos valiéndose de sus oídos. Debido a que el sonido del lenguaje nunca se eliminó de la antigua lectura y escritura, Grecia y Roma siguieron siendo en gran medida culturas orales; en ellas los libros eran medios de preservar para provecho de generaciones futuras, las voces del pasado. Sin duda, "la civilización griega fue un reflejo del poderío de la palabra hablada".

En este aquí y ahora la palabra hablada y la escrita deben tomar estado público. Está perfecto que esté en los libros, pero tenemos un problema. El conocimiento total de la humanidad se duplica cada cinco años y en aumento. No hay cantidad de papel para imprimirlo. Por suerte tenemos el lenguaje electrónico y las memorias digitales que sí pueden almacenar este conocimiento y mantenerlo en “estado público” es decir a disposición de quien lo requiera.

Estamos en un momento de oportunidad especial. La implementación del Plan Nacional Conectar Igualdad nos está dando esa oportunidad al poner prácticamente al alcance de todos, la herramienta.

El tren del futuro educativo Santacruceño. Es nuestro modesto aporte para ayudar a tener contenidos correctos para poder efectuar lecturas correctas de esta compleja realidad. Es importante no solamente subirse, sino también avisar a los que no lo saben que este tren está pasando por Santa Cruz.

SON BIBLIOTECAS DIGITALES LO QUE TRASPORTA NUESTRO TREN DEL FUTURO EDUCATIVO SANTACRUCEÑO, Esto es lo que estamos haciendo y queremos ponerla a los alcances de todos y en todas partes.

Hay algo que sabemos: Donde hay bibliotecas compartidas para todos y en todas partes existen espacios para que se relacionen EDUCACIÓN Y CULTURA, ESCUELAS Y COMUNIDAD.

http://www.biblioises.aike.org/

Argentina: Honorable Cámara de Diputados de Santa Cruz

http://www.bibliotecas.buap.mx/infociber.html

México: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

Correo de contacto: bibloises@gmail.com


“MUJERES SILENCIADAS”… PERMISO PARA LLORAR

“Es más fácil sacar al niño del útero de su madre que sacárselo de su pensamiento" (J.C. Willke)

Por Reme

Cuando la editorial Sekoita me pidió que redactara una breve sinopsis sobre Mujeres silenciadas: Cómo se explica el sufrimiento de la mujer que aborta, de Theresa Burke y David C. Reardon, me pareció una tarea rápida y sin complicaciones. Únicamente, me dije, era cuestión de leer el libro y escribir un breve resumen para atraer la atención del lector a su lectura.

Pero, reducir a unas líneas el mensaje valiente y desgarrador de esta obra, su profundo valor, su desdichada novedad, y su planteamiento, no me ha resultando tan fácil como me imaginaba.

En primer lugar, porque, como mujer y madre, la estremecedora verdad del aborto que muchos intentan silenciar, y que gracias a Mujeres Silenciadas conocemos de primera mano, no me deja indiferente. Es más, gracias a ellos, comprender el dolor y el desasosiego que sufren mis congéneres tras un aborto, sus emociones silenciadas por miedo o confusión, sus depresiones, los pensamientos suicidas, la ingesta de drogas, alcohol para tratar de olvidar, o incluso, los trastornos alimentarios con los que pretenden distraer este acto traumático, perturba mi mente y estremece mi corazón.

Puesto que, en palabras de Theresa Burke:

“Cuando una madre es desconectada de su hijo de modo precipitado y violento, hay un trauma natural. Ella experimenta una muerte no natural.

En muchos casos, ella viola su ética moral y sus instintos naturales. Se da un golpe terrible a su imagen de «madre» que nutre, protege y sostiene la vida.

Hay pena, tristeza, angustia, culpabilidad, vergüenza y cólera.


Han aprendido a callarse a sí mismas con el alcohol y las drogas, o a dominar su trauma a través de repetírselo. Algunas renuevan el dolor de su aborto a través de la promiscuidad y de volver a abortar, atrapadas en ciclos traumáticos de abandono y rechazo.

Otras rellenan sus sentimientos a través de desórdenes alimentarios, ataques de pánico, depresión mental, ansiedad e ideas de suicidio. Algunas han sufrido daños físicos y reproductivos permanentes que las hacen incapaces de tener hijos en el futuro.

El aborto es una experiencia de muerte. Es el fallecimiento del potencial humano, de la relación, de la responsabilidad, del apego maternal, de la conectividad y de la inocencia.


Tal pérdida raramente se experimenta sin conflicto y ambivalencia.

Seríamos cortos de mente si pensáramos que puede realizarse sin complicaciones”.


Y en segundo, porque los testimonios íntimos, estremecedores y valientes de cientos de mujeres, con secuelas emocionales provocadas por abortos, que se recogen en sus páginas, me permite reflexionar acerca del concepto central del libro: “el dolor tras un aborto ni se espera ni se permite en nuestra sociedad”.

Tanto es así, que Theresa Burke afirma en una entrevista: “cuando se ponen delante las polémicas, las marchas, las políticas de libertad y derechos, hay aspectos emocionales del aborto que desafían las palabras.

La agonía psicológica y espiritual del aborto es silenciada por la sociedad, ignorada por los medios, rechazada por los profesionales de la salud mental, y despreciada por el movimiento de mujeres.

El trauma post-aborto es una enfermedad grave y devastadora, que no tiene ningún portavoz famoso, ni una película para la televisión, ni ningún show televisivo que sirva de plataforma para hablarlo.

El aborto toca tres temas centrales del propio concepto de mujer: su sexualidad, moralidad e identidad maternal. También implica la pérdida de un hijo, o al menos la pérdida de una oportunidad de tener un hijo. En cualquier caso, esta pérdida debe enfrentarse, procesarse, llorarse”


En definitiva, Mujeres Silenciadas, es un libro de lectura obligatoria. Más aún, a pesar de ir más allá de cuestiones políticas, ideológicas, religiosas o morales, en las que debería primar el valor de la vida humana del no nacido, este libro reclama el derecho a la vida del no nacido, el derecho a ayudas que apoyen la maternidad, y por supuesto, el derecho de la mujer a ser informada adecuadamente, y sin tapujos, de lo que es un aborto provocado y de las graves secuelas físicas y psicológicas que produce.

Puesto que: “Hay un lugar en la mujer que ningún hombre ha conocido. Un lugar al alcance sólo de Dios, escondido detrás de los recuerdos del corazón (…) Un lugar al alcance sólo de Dios y unas pocas almas valientes, con las manos enfermeras y corazones orantes. Que se atreven a acompañarla, a llorar con ella, y a mecerla suavemente, llevándola de vuelta a sí misma…”

Nota: No quisiera acabar esta “no tan breve” reseña sin regalar unas entrañables palabras de Juan Pablo II, a vosotras, mujeres que habéis recurrido al aborto: “Sabemos cuántos condicionamientos pueden haber influido en vuestra decisión, y no dudamos que en muchos casos se ha tratado de una decisión dolorosa e incluso dramática. Probablemente la herida no ha cicatrizado en vuestro interior. Es verdad que lo sucedido fue y sigue siendo profundamente injusto (es decir, que el aborto es un acto grave por cuanto destruye a un ser humano no nacido). Sin embargo, no os dejéis vencer por el desánimo y no abandonéis la esperanza. Antes bien, comprended lo ocurrido e interpretadlo en su verdad. Si aún no lo habéis hecho, abríos con humildad y confianza al arrepentimiento: el Padre de toda misericordia os espera para ofreceros su perdón y su paz en el sacramento de la Reconciliación. Os daréis cuenta de que nada está perdido y podréis pedir perdón también a vuestro hijo que ahora vive en el Señor. Ayudados por el consejo y la cercanía de personas amigas y competentes, podréis estar con vuestro doloroso testimonio entre los defensores más elocuentes del derecho de todos a la vida. Por medio de vuestro compromiso por la vida, coronado eventualmente con el nacimiento de nuevas criaturas y expresado con la acogida y la atención hacia quien está más necesitado de cercanía, seréis artífices de un nuevo modo de mirar la vida del hombre”.


LAS 5 COSAS DE LAS QUE NOS ARREPENTIMOS ANTES DE MORIR

A diferencia de Edit Piaf, que decía en su famosa canción que ella no se arrepentía de nada, mucha gente parece terminar su vida con un gran arrepentimiento.

Eso es lo que afirma Bronnie Ware, experta en cuidados paliativos y enfermos terminales, quien acaba de compilar en un libro la lista de los cinco principales arrepentimientos que tiene la gente antes de morir.

La enfermera australiana reunió en su libro las "confesiones honestas y francas de personas en sus lechos de muerte", lo que hubieran querido hacer o no hacer.

Fueron confesiones, dice, que le ayudaron a transformar su vida.

Porque según Bronnie Ware, es realmente triste llegar a la tumba pensando "ojalá lo hubiera hecho...".

"Encontré una lista grande de arrepentimientos, pero en el libro traté de centrarme en los cinco más comunes" explica la autora a la BBC.

"Y el principal arrepentimiento de mucha gente es 'ojalá hubiera tenido el coraje de hacer lo que realmente quería hacer y no lo que los otros esperaban que hiciera'", agrega.

"Otro arrepentimiento común es 'ojalá no hubiera trabajado tanto', porque eso, decían, los había hecho perder el equilibrio y como resultado habían perdido muchas cosas en su vida".

El libro, titulado "Los Cinco Arrepentimientos de los Moribundos", es un recuento de memorias sobre la vida de la autora y sus experiencias durante años de trabajo en cuidados paliativos.

Los pacientes de Ware eran personas que habían sido desahuciadas y esperaban en cualquier momento la muerte.

Esto, dice, la permitió compartir "momentos increíblemente especiales. Porque pasé con ellos las últimas tres a doce semanas de sus vidas".

LOS CINCO GRANDES ARREPENTIMIENTOS

'Ojalá hubiera tenido el coraje de hacer lo que quería hacer'

Su trabajo con enfermos terminales y el éxito que tuvo uno de sus blogs sobre los arrepentimientos llevaron a Bronnie Ware a escribir este libro en el que muestra que el principal arrepentimiento de la gente es "ojalá hubiera tenido el coraje de hacer lo que realmente quería hacer y no lo que los otros esperaban que hiciera".

'Ojalá no hubiera trabajado tanto'

Le sigue "ojalá no hubiera trabajado tanto" "porque eso los había hecho perder el equilibrio y como resultado habían perdido muchas cosas en su vida", afirma la enfermera a la BBC. "Se perdieron la niñez de sus hijos y la compañía de sus esposas", añade en su libro.

'Poder expresar mis sentimientos'

"Me hubiese gustado tener el coraje para expresar mis sentimientos" es otro de los deseos de los moribundos. "Mucha gente reprime sus sentimientos para mantenerse en paz con los demás. Es por ello por lo que se instalan en una existencia mediocre y nunca llegan a convertirse en lo que verdaderamente son capaces de ser", asegura la enfermera.

'Más contacto con los amigos'

El poco trato con los amigos es otro de los arrepentimientos. El no haber tenido tanto contacto con las amistades es otra de las pesadumbres. Como lo explica Ware en su libro: "Muchos han quedado tan atrapados en sus propias vidas que han dejado amistades de oro perderse a tavés de los años".

"Vi un muy profundo remordimiento por no haber brindado a esas amistades el tiempo y el esfuerzo que merecían. Todos extrañan a sus amigos cuando se están muriendo", cuenta.

'Haber sido más feliz'


Y, por último, y no menos importante el deseo de "haberme permitido ser más feliz". "Muchos no se dan cuenta hasta el final de que la felicidad es una elección. El miedo al cambio los ha llevado a fingir ante los demás, y ante sí mismos, que eran felices. Cuando en su interior ansiaban poder reírse con ganas y tomarse la vida con humor", asegura.

ENFRENTANDO LA MORTALIDAD

La idea del libro surgió después de que un artículo publicado en su blog, titulado "Arrepentimientos de los Moribundos", se volvió viral en internet y Ware decidió escribir algo más completo sobre esas confesiones y la forma como "transformaron su vida".

"La gente madura muchísimo cuando debe enfrentar su propia mortalidad" explica la autora.

"Cada persona experimenta una variedad de emociones, como se espera, que incluyen negación, miedo, enojo, arrepentimiento, más negación y eventualmente aceptación".

"Sin embargo, cada uno de los pacientes siempre encontró su propia paz antes de partir".

Bronnie Ware dice a la BBC que "otro arrepentimiento común entre los moribundos era que hubieran deseado tener el coraje de expresar sus sentimientos".

"Y eso se aplicaba tanto en los sentimientos positivos como negativos".

"Muchos decían: 'ojalá hubiera tenido el coraje de hablar y decir que no me gustaban esas cosas', o que hubieran tenido el coraje de hablar con personas y decirles lo que realmente sentían por ellas".

"También era muy común arrepentirse de no haber vuelto a tener contacto con viejos amigos. Mucha gente decía que le hubiera gustado volver a ver a alguien para recordar momentos de su vida, pero no habían hecho el esfuerzo de encontrarlo".

Según Ware, al final de la vida los amigos son muy importantes porque a menudo los familiares que rodean a un enfermo terminal están pasando por su propio duelo.

Una persona en su lecho de muerte a menudo extraña a esos amigos, dice, pero muchas veces, cuando se les pierde el rastro, ya es demasiado tarde para encontrarlos.

Los moribundos, dice Bronnie Ware, también "hubieran deseado ser más felices".

Algo que llama la atención es que todos estos lamentos de los moribundos son de cosas que no hicieron. La gente no parece arrepentirse de algo que sí hizo.

"Todo lo que hacemos en nuestra vida, bueno o malo, nos ayuda a aprender algo" explica Ware.

"Por eso es más común arrepentirse de algo que no hicimos".

"Pero pienso que como seres humanos debemos aprender a perdonarnos más a nosotros mismos y no ser tan duros por no haber hecho algo en el pasado. Y esto se aplica principalmente cuando una persona está enferma y no tiene ya libertad de hacer cosas porque no tiene salud".

Lo que la autora espera, dice, es que su libro "ayude a la gente a actuar hoy y no dejar las cosas para mañana, para después arrepentirse".

"A mi estas confesiones me ayudaron a implementar grandes cambios en mi vida y espero que la gente que lea el libro también pueda entender que la vida está pasando hoy y que ahora es el momento de vivirla".

"Mi principal mensaje es que todos vamos a morir, y que si en este momento nos arrepentimos de algo tratemos de solucionarlo ahora"

EL AMOR EXISTE

Del hombre que ha dado la vida por su esposa, después de una vida entera de amor.
Por Martín Olivares

La historia del naufragio del barco Costa Concordia, con 4.200 personas a bordo, ante las costas de la isla de Giglio en Italia, junto a tantos ejemplos de lo que es la frágil naturaleza humana, -un capitán que, según lo que hasta el momento ha trascendido, después de tomar la errónea decisión de acercarse demasiado a tierra poniendo en peligro el barco que comandaba, se cuenta luego entre los primeros en abandonarlo para ponerse a salvo-, recoge también la bella historia de amor de una pareja felizmente casada, él, Francis Servel, setenta y dos años, ella, Nicole, su esposa, sesenta, donde él sacrificó su vida para que la mujer de su vida pudiera salvarla.

Se da la circunstancia de que el crucero era precisamente un regalo de los hijos por su aniversario de bodas.

Parece ser que producida la colisión que provocó el vuelco del gigantesco trasatlántico, la pareja, que había dejado pasar por delante en las embarcaciones de salvamento a todos las personas más jóvenes que ellos, se vio al final sin barca en la que ponerse a salvo y ante la única tesitura de saltar al agua para salvar la vida. Por alguna circunstancia desgraciada, parece ser que se encontraron ante un solo equipo de salvamento, que era el que tenía Francis, el cual no dudó un momento en entregárselo a su esposa, que no sabía nadar, tirándose al agua para que ella no pudiera negarse a utilizarlo.

Tras luchar una hora contra el mar, ella, provista del equipo de salvamento, consiguió alcanzar la costa y salvarse. El, en cambio, a pesar de pertenecer a una extensa familia de marinos siendo él el único que no lo era, debió de sucumbir contra el frío, y tal vez también contra el agua, pues padecía un mal de espalda que probablemente le impidió luchar contra el líquido elemento durante mucho tiempo.

Una bella historia de amor. Una pareja que permanece unida toda una vida, que celebra con todo el amor tantos años de matrimonio (no les puedo decir cuántos, sí puedo decirles que tienen dos hijos, Edwige y Eric, y nietos, por lo tanto varias décadas), y en la que, finalmente, uno da la vida para salvar al otro.

Digan lo que digan quienes lo digan, el amor existe. El amor para toda la vida, el que no es sólo fruto de un momento de pasión y es capaz de entregarlo todo por el otro hasta la vida, existe. Capaz de todo cuando recién nace entre las brumas de la pasión, pero capaz de todo también, si no de más, hasta de dar la vida como lo ha hecho Francis, después de toda una vida de madurar, crecer, y como el mejor vino, reposar y envejecer.

catolicosemprendedores.net


CUIDADO CON LO QUE ESCRIBE EN TWITTER ANTES DE VIAJAR A EE.UU.

Dos amigos que viajaron a Los Ángeles fueron deportados por publicar en Twitter que iban a "acabar con Estados Unidos" (literalmente en inglés: destroy America).


Muchos turistas acaban de recibir una fuerte advertencia: que tengan cuidado con lo que escriben después de que dos jóvenes fueron deportados al llegar a EE.UU. por culpa de un tweet.

Antes de viajar, Leigh Van Bryan escribió que iba a "acabar con Estados Unidos" (literalmente en inglés: destroy America).


El ciudadano irlandés insistió en que se refería simplemente a que estaba decidido a pasarla bien. Pero no le permitieron el ingreso.

Un representante de la Asociación de Agentes de Viaje Británicos (Abta por su sigla en inglés) dijo a la BBC que el caso ponía de relieve que los turistas nunca deberían hacer nada que genere "ninguna preocupación ni sospecha".

Es comparable a los casos de arrestos nada más por mencionar la palabra "bomba" o hacer un chiste de mal gusto con eso, después de los atentados del 11 de septiembre de 2001.

El Departamento de Seguridad Nacional de EE.UU. detectó los mensajes de Bryan antes de sus vacaciones en Los Ángeles.

El gerente de un bar de 26 años de edad escribió un mensaje a un amigo en el servicio de microblogging, diciendo: "Libre esta semana, para un poco de chisme y preparación antes de viajar a acabar con Estados Unidos".

Bryan dijo al periódico The Sun que él y su amiga Emily Bunting fueron detenidos al llegar al Aeropuerto Internacional de Los Ángeles antes de ser deportados.

"Los agentes de Seguridad Nacional me trataron como si fuera una especie de terrorista", afirmó Bryan.

"Yo les decía una y otra vez que malinterpretaron mi tweet".

No es broma

Abta, que representa a las agencias de viaje en Reino Unido, señaló que los turistas necesitan aprender a ser muy cautelosos cuando hablan de viajes venideros, particularmente después del 9/11.

"Enviar declaraciones en un foro público que puedan interpretarse como amenazas -en este caso decir que van a "destruir" algo- no será visto con simpatía por las autoridades estadounidenses", dijo a la BBC.

"En el pasado hemos visto a turistas ser detenidos por agentes de seguridad en el aeropuerto por 'bromear' que tenían una bomba en su bolso, sometidos a un interrogatorio exhaustivo y perdiendo sus vuelos. Eso demuestra que el personal de seguridad no tiene sentido del humor cuando se trata de un riesgo potencial".

En otro tweet, Bryan hizo una referencia a la serie cómica Family Guy diciendo que llegaría a Los Angeles en tres semanas, para molestar a la gente "y desenterrar a Marilyn Monroe".

Bryan declaró al periódico que fue interrogado durante cinco horas sobre sus mensajes por Twitter.

'Cuenta de Twitter'

Después de la entrevista, el Departamento de Seguridad Nacional reportó: "El Sr. Bryan confirmó que había anunciado en su sitio de Twitter que estaba viniendo a EE.UU. a desenterrar la tumba de Marilyn Monroe. También puso en su cuenta de Twitter que venía a destruir América".

Bryan no es la única persona en sufrir por un tweet malinterpretado. En enero de 2010, Paul Chambers envió un tweet en el que decía que haría volar hasta el cielo el aeropuerto Robin Hood en Doncaster, afectado por la nieve, si no era reabierto a tiempo para que viera a su novia.

Fue multado con US$607 más US$4.098 en costos, una suma que el actor Stephen Fry ofreció pagar a nombre de Chambers.

miércoles, 1 de febrero de 2012

PENSAR ANTES DE ACTUAR PARA EVITAR EQUIVOCARNOS

A nuestro alrededor suceden diversos acontecimientos, y muchas veces solemos juzgar sin que nos conste su verdad, dejándonos llevar sólo por las apariencias. Se requiere que reflexionemos si nuestras palabras y actos corresponden con la realidad, ya que no basta dejarse llevar solo por buenas intenciones.

Por el Pbro. José Martínez Colín

Un relato nos pone en evidencia ese peligro.
Eran dos familias amigas y vecinas. Uno de los vecinos, llamado Pedro, les compró un conejito a sus hijos. Los hijos del otro vecino, llamado Raúl, también tenían una mascota, era un perro pastor alemán.
Pedro le manifestó a su amigo Raúl que estaba temeroso de que el perro se comiera a su conejo. Pero Raúl le dijo que su perro apenas era un cachorro, que incluso podría hacerse un buen amigo del conejo al crecer juntos. Que no se preocupara, pues él sabía mucho de perros.
Parecía que Raúl tenía razón, pues iban creciendo juntos y aparentaban ser buenos amigos. Era normal verlos jugar juntos en el jardín al conejo y al cachorro.
Sin embargo, un viernes Pedro y su familia salieron para pasar el fin de semana a la playa sin llevarse al conejo.
Ya el domingo por la tarde, en casa de Raúl, estaba toda la familia tomando la merienda, cuando vieron entrar a su cachorro pastor alemán a la cocina. El perro, traía al conejo entre los dientes, todo sucio de tierra, reventado y, por supuesto, bien muerto. Se lo quitaron del hocico y le dieron una tremenda golpiza al perro.
Pero Raúl decía: “Pedro tenía razón, mi perro iba a acabar por matar al conejo. ¿Y ahora qué hacemos? ¿Cómo se lo decimos a los niños que se habían encariñado mucho con el conejo? En unas horas van a llegar”. Todos se miraban expectantes. El perro, a su vez, no dejaba de llorar afuera, lamiendo sus heridas.
En eso a uno de los hijos se le ocurrió una idea: “Ya sé. Vamos a lavar al conejo, lo dejamos limpio, y después lo secamos con el secador y lo colocamos en su casita, como si nada. Y cuando lleguen verán que se murió durmiendo”. Así lo hicieron. Hasta perfume le pusieron al animalito, y parecía dormido.
Estuvieron esperando en su casa hasta que oyeron que llegaron los vecinos. Casi inmediatamente oyeron los gritos de los niños. “Ya lo habrán descubierto” se dijeron.
No pasaron ni cinco minutos cuando el dueño del conejo, vino asustado a golpear la puerta. Parecía que había visto a un fantasma.
Como quien no sabe, Raúl le preguntó qué pasaba. Pedro apenas podía hablar: “El conejo, el conejo...” Raúl insistió: “Qué pasa con el conejo?” Pedro por fin pudo decirle: “El conejo está muerto…” Raúl se hizo el sorprendido: “Pero si parecía sano”. Pedro le aclaró: “No. Se murió desde el viernes. Fue antes de viajar, los niños lo enterraron en el fondo del jardín. Ahora aparece y… ¡hasta perfumado!”
La historia termina aquí. Pero ya se pueden sacar algunas conclusiones. El personaje de esta historia es el pobre perro. Lo imaginamos buscando por todas partes a su amigo el conejo y cuando lo encuentra lo lleva muy triste a mostrárselo a sus amos, pero éstos le dan una tremenda golpiza.
El error muchas veces proviene de juzgar con precipitación sin antes verificar los hechos y podemos hacer sufrir a alguien. Y atrás de ello muchas veces está el orgullo que nos impide pensar que podemos estar equivocados. Así pues, la solución es doble: ser más reflexivos y humildes.


LA FALTA DE SUEÑO NO SE SOLUCIONA CON UNA NOCHE DE DESCANSO


Recuperar el sueño perdido puede ser una tarea ardua, ya que pasar 10 horas en la cama no es suficiente para aliviar los efectos negativos que genera la falta de descanso en el cerebro.

A dichas conclusiones llegó un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Pensilvania (Estados Unidos). Los autores explicaron que una dosis de sueño extra el fin de semana puede aliviar a las personas que duermen poco en los días laborales, pero no alcanza para mejorar los problemas cognitivos que genera la restricción crónica del sueño.

“A fin de cuentas, la duración del sueño de recuperación es fundamental para lidiar con los efectos negativos que la falta crónica de descanso genera en el cerebro”, dijo David Dinges, el autor principal.

El buen descanso

Los investigadores trabajaron con 159 adultos de alrededor de 30 años. Durante cinco noches consecutivas solo durmieron cuatro horas, entre las cuatro y ocho de la mañana. A continuación fueron divididos en grupos, de manera que en la noche siguiente descansaron entre cero y 10 horas seguidas.

Cada día que duró el experimento todos los participantes completaron una prueba neuroconductual en repetidas ocasiones, cada dos horas. En todos los casos los voluntarios mostraron un descenso en sus capacidades cognitivas durante los cinco días que durmieron solo cuatro horas.

Dinges subrayó que las personas que a continuación no descansaron o durmieron pocas horas tuvieron un desempeño muy bajo y un nivel de alerta reducido. Por el contrario, los participantes que pasaron 10 horas en la cama sí notaron una mejora en su capacidad de atención, tiempo de reacción y fatiga.

Pero el autor recalcó que algunos déficits cognitivos permanecieron intactos a pesar de la bien merecida noche de descanso. Por ese motivo los investigadores concluyeron que recuperar una pérdida de sueño importante requiere más de una noche de dormir más de 10 horas.

“La recuperación del nivel de alerta dependió directamente de la duración del tiempo en la cama. Sin embargo, si la restricción del sueño era muy severa entonces una noche de sueño extendido no alcanzaba. Es decir, quedaba una deuda de sueño. Los estilos de vida que se caracterizan por una restricción crónica del sueño durante la semana laboral y los días libres pueden resultar en un continuo aumento en la falta de sueño y una consecuente pérdida en el nivel de alerta y mayor riesgo de cometer errores”, concluyó Dinges.

neomundo

EL MALTRATO A LOS ANIMALES: PRELUDIO DE VIOLENCIA SOCIAL


Así lo afirmó el médico psiquiatra Antonio Arellano, argumentando que hay antecedentes de personas -adolescentes inclusive- que han cometido asesinatos en serie o grotescos, que al investigarlos más a fondo se descubre que en un principio eran maltratadores de animales.

Por Eggly Cuesta Márquez

Ningún animal mata por placer, sino siempre para sobrevivir; en cambio, el humano es el único que quiebra esta "ley de la selva", matando simplemente por placer. Son sadomasoquistas que gozan del sentimiento de poder. No manda el instinto de vida, sino el de muerte: el placer de ser mayor y más poderoso que el prójimo, y el goce por lastimar.

El maltrato a animales, se conoce como el preludio de la violencia social. Así lo afirmó el médico psiquiatra Antonio Arellano, argumentando que hay antecedentes de personas -adolescentes inclusive- que han cometido asesinatos en serie o grotescos, que al investigarlos más a fondo se descubre que en un principio eran maltratadores de animales, es decir habían decapitado gatos o les gustaba hacerles daño a los perros.

Al ir descubriendo los casos de maltrato y crueldad a animales que han ocurrido, no se puede apartar la interrogante de qué es lo que impulsa este tipo de acciones tan atroces y si hay un detonante latente en la sociedad.

En este sentido, el doctor Arellano indicó que para explicar este tipo de acciones o conductas, han surgido muchas teorías. Una de ellas, es la que se centra en el antropocentrismo, "teoría que pone al ser humano como el centro del universo, creencia que viene arraigada en la cultura. Y si el ser humano es el centro de todo, es decir, una raza superior a los demás seres vivos que hay en el planeta, entonces éste se sentirá con derecho -de una u otra manera- de maltratar a sus inferiores".

Detrás del maltrato

- Por lo generan detrás del maltrato a animales hay un trastorno disocial de la personalidad, también conocido como trastorno antisocial. Con el cual no se quiere decir que la persona que maltrata está loca, sino que posee ciertas conductas y patrones de comportamientos que están fuera de la norma socialmente establecidas. Personas que a la larga terminan siendo delincuentes, porque no tienen sentimientos de culpa. Ellos no se sienten mal por hacer sufrir a terceros.

Explicó que también este tipo de ensañamiento contra los animales es reflejo de un abuso, sobre todo cuando el maltratador es un niño o adolescente. "Muchas veces quienes están empezando púberes han sido víctimas de abuso o maltratos por parte de familiares, cuidadores o terceros, y ellos, como una forma de expresar el maltrato como conducta aprendida, y al no poder devolver el mismo a su cuidador o padres, tienden a expresar esa agresividad o rabia con los animalitos, simplemente porque estos no puede defenderse".

Individualizar

Según el especialista en psiquiatría, es importante que no se generalicen los maltratos. Para Arellano, lo más recomendable en este tipo de situaciones es el individualizar cada uno de los casos de maltrato.

"Primero hay que ver en qué contexto se da, porque todos los casos son diferentes. Ver cómo está la estructura de personalidad, si es ya un adolescente establecido o si es un niño, y analizar que está pasando con la crianza de ese púber y por qué éste maneja niveles de agresión tan altos, al punto de tener que expresar esa agresividad con los animales", destacó.

Reiteró además, que cuando el trasfondo de este tipo de agresiones en animales a manos de menores de edad es el maltrato, ellos tratarán de imitar ese mismo maltrato físico que reciben, así como la frustración y rabia con sus hermanos o los animales. "Lo peligroso de esto es que se vuelvan patrones de conductas repetitivas, y si nadie interviene, estos niños que empiezan a maltratar animales, seguirán luego llevando este tipo de comportamiento a la parte social, maltratando así a compañeros de clase, miembros de la familia e incluso a sus padres".

Desinhibidor

Por último, el doctor Arellano indicó que a la hora indagar en el por qué de los maltratos a animales, no se puede dejar a un lado el papel desinhibidor que juegan las bebidas alcohólicas y las sustancias psicotrópicas.

"Quien está bajo los efectos de alguna droga o bebida alcohólica, pierden esa conciencia moral que es la que les dice que es lo que no debe hacerse. Y cuando una persona se desinhibe, siente que lo puede hacer todo y cuando eso pasa fácilmente puede tener ese tipo de conductas, puede atentar contra un animal sin remordimiento o sentimiento de culpa", dijo.

Evaluar al maltratador

Quien atenta contra un animal no puede estar bien psicológicamente. Ese es la conclusión a la que llegó la médico veterinario Solange Bolívar, representante del Colegio de Médicos Veterinarios en el estado Táchira al momento de ser abordada sobre el tema de maltrato y crueldad hacia los animales.

Ella enfatiza como indispensable, el evaluar a quienes llevan a cabo este tipo de acciones, pues hay un gran posibilidad de que tenga problemas psicológico a nivel de psicopatía, la cual presenta como un primer vínculo la agresión y violencia contra los animales.

El dato

Según un reportaje publicado en el portal web www.mascotas.com, sobre el por qué se maltratan los animales, las primeras instancias de crueldad hacia los animales tienen lugar temprano en la vida del maltratador. "Una de las cosas más peligrosas que le pueden pasar a un niño es matar o torturar a un animal y salirse con la suya".

Casi todos los niños atraviesan una etapa de crueldad "inocente", en la cual pueden lastimar insectos u otros animales pequeños en el proceso de explorar el mundo y descubrir sus habilidades.

Sin embargo, la mayoría de los niños, con la guía adecuada de sus padres y maestros, se tornan sensibles al hecho de que los animales pueden sentir dolor y sufrir. Algunos, sin embargo, parecen quedarse encerrados en este patrón de crueldad que puede durar toda la vida.

RAJOY Y LA NUEVA LEY DEL ABORTO


¿Están haciendo el Señor Rajoy y su Ministro de Justicia todo lo que les es posible y lícito hacer en este momento para erradicar totalmente la práctica del aborto en España? ¿Existe alguna razón moral de peso que justifique la reforma sólo parcial de la actual Ley del Aborto anunciada por Ruíz-Gallardón?


Por Antonio Torres

¿Están trabajando desde el gobierno para hacer todo el bien posible en el sentido de evitar toda práctica abortista en España, o se limitan a una derogación parcial con el propósito quizás de tratar de conciliar las opiniones encontradas con relación al aborto en una sociedad pluralista como la española?

El poder de que está investido el Presidente del Gobierno en España, contando su partido con mayoría absoluta en el Parlamento, le permite en principio hacer muchas cosas, pero desconozco si hay o no alguna razón moral que desaconseje o impida al señor Rajoy llevar adelante, en este momento, esa deseada y aún esperada por muchos abolición total de la actual Ley del Aborto.

En último extremo se trata de un problema de conciencia del Señor Rajoy, de sus ministros y parlamentarios, que hemos de respetar; pero se trata también, desde un punto de vista político, de una decisión sobre la que tenemos todo el derecho de estar en desacuerdo y oponernos, quienes compartimos una absoluta oposición a toda ley que pretenda legitimar bajo supuesto alguno el drama del aborto.

Cada vez somos más quienes pensamos de esa forma y constituye una obligación moral de primer orden seguir trabajando en todos los frentes posibles, para que en España llegue el día en que no se practique un solo aborto, lo cual no depende sólo del gobernante en turno ni de la clase política, sino del conjunto de una sociedad civil cada vez con mayor sensibilidad y conciencia en relación con el aborto y sus dramáticas consecuencias individuales y sociales.

Ha sido esa misma sociedad consciente y militante en defensa de las víctimas más indefensas, la que ha contribuido a que se produzca un hecho que, -justo es reconocerlo y una necedad no otorgarle su extraordinaria importancia-, va a ser histórico y de grandes alcances: aún tratándose de una derogación parcial, la nueva Ley del Aborto que resulte finalmente conforme a las declaraciones hechas por los ministros de Justicia y Sanidad, constituirá un paso de gigante y un motivo de mucha esperanza no sólo en España sino para el resto del mundo.

Limitarnos a señalar con el dedo justiciero al político de turno porque no ha hecho todo el bien que creemos que debe hacer, es de dudosa moralidad y además poco práctico. Debemos seguir trabajando y no bajar la guardia, para que este primer paso dado por el actual Gobierno en favor de la vida y las madres embarazas con dificultades, se traduzca en una disminución radical del estremecedor número de abortos en España, un aumento de la sensibilidad en favor de la vida del conjunto de los españoles y, en un futuro no muy lejano, podamos celebrar finalmente la total abolición legal de esa falsa e ilusoria solución que ha sido y continúa siendo desgraciadamente el aborto.

Ahora más que nunca debemos seguir apoyando a las organizaciones y fundaciones que como RedMadre se dedican a atender directa y personalmente a miles de madres embarazadas con dificultades; asistiendo a las concentraciones unitarias "Sí a la vida" en toda España en el Día Internacional de la Vida; formándonos en todo lo relacionado con la defensa incondicional de la vida y, desde la perspectiva política, teniendo en cuenta a la hora de votar el compromiso con la vida de los distintos partidos.

Así es como podremos seguir ejerciendo nuestra poderosa influencia sobre la cultura y la moralidad pública de nuestro tiempo, hasta lograr que se revierta del todo y para siempre esa auténtica conjura contra la vida que supone el aborto, resultado de esa cultura de la muerte que sólo se puede defender desde la más profunda ignorancia, degradación moral u oscurecimiento de las conciencias, que nos vuelven incapaces de distinguir el bien y el mal, reconocer el valor incomparable de cada persona y percibir el carácter inviolable de toda vida humana.

Insatisfechos con la reforma anunciada, pero razonablemente contentos por algo que apunta en una dirección muy positiva, y que demuestra hasta qué punto ha sido y continuará siendo determinante el esfuerzo que, en aras del bien común, han desplegado y continuarán desplegando los activistas en favor de la vida y los españoles de buena voluntad contrarios al dislate del aborto, hasta que desaparezcan final y definitivamente las inicuas disposiciones que queden en vigor en la nueva Ley del Aborto que resulte de la reforma anunciada, la cual deberá terminar por transformarse del todo en una Ley de defensa, acompañamiento y apoyo de las madres embarazadas con dificultades.

Antonio Torres
Presidente Fundación RedMadre

EN TODA CELEBRACIÓN PODEMOS DESCUBRIR LA FIDELIDAD DE DIOS


Uno de los valores humanos que debemos cuidar y cultivar es el de celebrar las cosas importantes de la vida. No hay persona viviente que no tenga algo que celebrar, que festejar, que rememorar. Todos tienen algún acontecimiento que es motivo de festejo. Se trata de rescatar lo que realmente nos ayuda a vivir.

Por Salvador Casadevall

Se trata de decir a los que nos conocen, de adentro o de afuera de nuestra familia: esto fue de gran significado para mí o para nosotros. Esto es, toda celebración. Es detenerse y destacar los que realmente nos ha marcado en la vida, nos ha ayudado a descubrir el sentido de nuestra vida.

Y el aniversario de nuestro casamiento es algo que vale la pena celebrar.

Es quizás, el paso más importante que un hombre y una mujer dan en su vida. Hasta aquel entonces eran seres individuales que vivían. Ahora también viven, pero ya no de a uno, sino de a dos.

Ensamblar dos vidas es cosa seria, por eso es el paso más decisivo en una forma de vivir.

Es una excelente oportunidad de ser agradecido al dador de todo, de dar gracias por lo vivido, por lo luchado, por lo conseguido: como personas, como esposos y como familia.

Es una excelente oportunidad de recordar el camino recorrido juntos y ponderar lo que estuvo bien y lo que no lo estuvo tanto. Porque todo ha ocupado un lugar en nuestro caminar.

Es oportunidad de renovar el ardor y los buenos propósitos que hicimos una y otra vez. Es oportunidad de quizás darle a nuestro amor una nueva pincelada, un nuevo matiz, una nueva y renovadora forma de ser.

El que no está contento con la vida, lo único que hace es durar. Para estar contento, activo y sentirse feliz hay que estar de novio con la vida.

Y el que está de novio, se pasa la vida celebrando.

El modo humano de celebrar es volver al origen, nunca puede uno desprenderse del origen en cualquier celebración.

Recordar que lo que hoy somos y vivimos nació de algo realizado en nuestro pleno uso de la libertad.

Decía Don Quijote:

La libertad es uno de los grandes dones que el cielo le dio al hombre.


Y al celebrarlo hoy, es volver a usar este don, es estar diciendo que volvemos a elegir, que volvemos a querer continuar por el mismo camino.

La fiesta y la celebración nos ayudan a renovar, a volver a encender el amor primero, intentando hacerlo actual y viviente.

Ante la fragilidad con que se rompen los matrimonios en nuestra sociedad de hoy, que gran peso, que gran imagen dan aquellos matrimonios que pueden celebrar sus 25 o 50 años de casados.

Dos que llegan juntos al final de su vida es la manera de hacer gozosa su ancianidad

Enriquece y nos hace crecer aquella fidelidad que es fruto de la confianza, del respeto mutuo, de aquellas relaciones recíprocas donde no cabe el engaño, todo es verdad, es sí cuando es sí y es no cuando es no. Cuando se descubre una relación de una confianza plena, donde se produce un equilibrio en el dar y el recibir, si uno es mínimamente inteligente, ha de considerarlo como un valor vital, porque crea vínculos estables, porque aprendemos a ser personas y porque gracias a esta fidelidad generosa abrimos espacios de convivencia y de diálogo.(Antonio Pedragosa)

Uno que ya ha celebrado sus 50 años de matrimonio ha vivido el valor de estas celebraciones.

Vivir las experiencias que nos ofrece la vida es obligación: sufrirlas o gozarlas, es opcional.

No podemos menos de recordar aquella misa de acción de gracias que celebró nuestro amigo Monseñor Domingo Castagna, obispo él, cuando festejamos los primeros 25 años de casados. Si hay algo que lamento es no tener la grabación de sus sabias palabras. Pero de todas ellas, quedaron grabadas en mi mente algunas que han sido para nuestra vida de esposos muy importantes.

En el final de su homilía nos dijo: Que Dios había sido fiel con Lydia y Salvador.

Nunca me había detenido a pensar en la fidelidad de Dios, hasta aquel instante. Y ello me llevó a reflexionar y a buscar el cómo nos había llegado esta fidelidad de Dios.

¡Y oh belleza! Nos había llegado a través de nuestros amigos, nos había ido llegando durante 25 años por intermedio de cada uno de aquellos que nos acompañaban y que llenaban la iglesia.

Ahí estaban consejos, ayudas, orientaciones, momentos vividos de preocupaciones y también de alegrías. Todos fueron usados por Dios y nosotros no nos habíamos dado cuenta.

¡Qué hermoso que estaban allí! Cada uno era la mismísima cara de Dios.

Eran la mismísima voluntad de Dios.

Salvador Casadevall



REFLEXIONES DESDE LA FAMILIA...........para acompañar a vivir

Galardonado con la Gaviota de Oro-Mar del Plata 2007 Programa “Día Internacional de la Mujer”

Galardonado con la Rosa de Plata-Buenos Aires 2007 Programa “Navidad”

Galardonado con la Gaviota de Oro-Mar del Plata 2006 Programa “Día del Niño”

Mención especial Premio Magnificat-Buenos Aires 2005 Programa “Adultos Mayores”


Los cuatro primeros libros sobre estas reflexiones están disponibles y son vendidos por correo certificado de entrega.


martes, 31 de enero de 2012

LOS CHICOS QUE LEEN EN SU TIEMPO LIBRE RINDEN MÁS

Pueden concentrarse mejor y en la escuela se destacan hasta en Matemática. Las vacaciones son una época ideal para incentivar la lectura. Advierten que leer en Internet no produce los mismos efectos.

Por María Eugenia Pintos
 
Leer puede ser para los chicos y adolescentes, además de un placer, una inversión a largo plazo. Dos estudios, uno argentino y otro internacional, dan cuenta de esta evidencia, mientras que los especialistas consultados por Clarín coinciden: la lectura en los tiempos de ocio hace que los futuros adultos rindan mejor en la vida.

Una reciente investigación británica de la Universidad de Oxford, que siguió a casi 20.000 personas entre la adolescencia y la adultez, reveló que leer por placer asegura un mayor éxito profesional. Los testearon a los 16 años y volvieron a hacerlo a los 33. Los lectores habían llegado a ocupar mejores puestos en empresas que aquellos para los que la lectura no había sido una prioridad.

En la Argentina, se comprobó que los estudiantes que egresan del secundario salen mejor preparados si en sus casas hubo una biblioteca. La conclusión se desprende del último Operativo Nacional de Evaluación del Ministerio de Educación, que examinó a los alumnos de quinto año: a medida que crece la cantidad de libros en el hogar, los desempeños en Lengua y Matemática mejoran. Y la falta de libros en casa explica, en parte, las bajas notas que obtienen en el colegio.

El verano, fuera de las obligaciones escolares de todo el año, es una época ideal para incentivar la lectura, sobre todo en los más pequeños de la familia. Desde la Fundación Leer, aseguran que dedicarles unos 20 minutos diarios a leerles un libro es clave para generar el hábito y que luego, una vez alfabetizados, ellos continúen haciéndolo por sus propios medios.

Según Rafael Gagliano, docente de Filosofía y Letras de la UBA, leer libros “permite un nivel de concentración y focalización mayor, reduce la dispersión de la vida mental y posibilita mirar detalladamente una trama o historia y ser fiel a su comprensión e interpretación”.

Gloria Gitaroff, psicoanalista y miembro de la Asociación Psicoanalítica Argentina, enumera una serie de ventajas difíciles de rechazar: “El hábito de la lectura no sólo nos entrena; ayuda a expresarnos mejor y acostumbra a una correcta ortografía y gramática, y a ampliar el vocabulario. Además, desarrolla la imaginación y la creatividad, aumenta la capacidad de memoria y ejercita la concentración”.

Abraham Gak, ex rector de la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini, considera que la lectura “permite hablar mejor y, en matemática, contribuye a desarrollar un pensamiento lógico. Quienes están acostumbrados a leer libros adquieren una sensibilidad diferente y se expresan con mayor exactitud, a contramano de los que sólo leen por Internet, donde sólo picotean y adquieren un conocimiento fragmentario”.

Para Patricia Mejalelaty, directora ejecutiva de la Fundación Leer, la lectura es una habilidad transversal a todas las áreas del conocimiento. “Un chico que no lee libros tiene dificultades para comprender y seguramente le va a ir mal en todas las asignaturas. No sólo en Lengua. Por ejemplo, no va a ser capaz de comprender el enunciado de un problema matemático o de sacar ideas de un texto”, grafica. Por eso destaca que es importante que tanto padres como maestros ejerzan un rol de mediadores en el hábito de implantar la lectura. “Donde no sólo sea la lectura sino donde circule la palabra y esté presente la anécdota, en donde los abuelos tengan un rol determinante”, aconseja Mejalelaty. Y agrega: “Cuando los chicos tienen acceso a libros que han sabido captar su interés, como lo logró Harry Potter con una historia atrapante, se sumergen de lleno”.

Axel Rivas, director del Programa de Educación del Centro de Implementación de Políticas Públicas para la Equidad y el Crecimiento (CIPPEC), destaca que el buen desempeño en relación a la disposición de libros en el hogar está emparentado fundamentalmente con una cultura familiar: “Esa correlación no se debe al hecho de que sólo tengan libros, sino a que hay una familia con predisposición a transmitir ese habito desde temprana edad. Se trata de una responsabilidad conjunta en que juegan varios aspectos: el principal es generar confianza en los chicos: todos pueden aprender”.

Los especialistas coinciden en que la presencia de libros en el hogar depende de una tradición y cultura familiar. Y del estrato social. En muchos casos, la ausencia de libros se debe a limitaciones de espacio e incomodidades propias del hacinamiento en las casas. Gak opina que “esto está unido a las condiciones de vida y a los derechos que deben tener todos los chicos. Por eso es tan importante la igualdad de oportunidades”.


PEREGRINEMOS DE LA PRECARIEDAD DE LO TEMPORAL A LA FIRMEZA DE LO ETERNAL

¿Qué significa que Dios ordene nuestra vida según su voluntad?


Por el Padre Ricardo B. Mazza

En la primera oración de esta misa pedíamos a Dios que ordene nuestra vida según su voluntad para que entrando de lleno en la vida de Jesús alcancemos bienes abundantes. ¿Qué significa que Dios ordene nuestra vida según su voluntad? La respuesta la encontramos en la antífona del salmo responsorial (Ps. 24) que hemos cantado: “muéstrame Señor tus caminos y guíame por ellos”. En la medida que Dios nos muestre sus caminos y nos guíe por ellos, nuestra vida se va ordenando, es decir, orientando y subordinando a Él.

En la primera lectura de hoy (Jonás 3, 1-5.10) Dios muestra a los ninivitas el verdadero camino y desea guiarlos hacia el mismo.

Para ello envía al profeta Jonás, que se resiste a cumplir su misión ya que habían hecho sufrir mucho al pueblo de Israel. No comprende por qué Dios se apiada de ellos, pero al fin, concluye cumpliendo con lo que se le encomienda predicando la conversión para evitar la destrucción.

A los ninivitas se les da un plazo perentorio para convertirse, cuarenta días para recibir la gracia del perdón, antes que sea demasiado tarde. Ellos escuchan y creen en la palabra de Dios y se convierten haciendo penitencia. Pero también Jonás ha de convertirse, no ha de seguir su voluntad y parecer, sino lo que Dios le va inspirando.

En el evangelio (Mc. 1,14-20), Jesús también invita a la conversión diciendo “el tiempo se ha cumplido”. ¿Cuál es ese tiempo ya “cumplido”? el período de preparación por la venida del Mesías que se ha concretado porque ya está Él entre nosotros y, “su Reino está cerca”.

El llamado a la conversión que hace Jesús supone concluido el lapso de la espera, para dar lugar al del cumplimiento, y está dirigido a todos, judíos y paganos, de allí su predicación en Galilea donde se encontraban unos y otros.

Esta conversión, que es volver al origen en Dios, supone siempre la fe, por eso dirá “conviértanse y crean en la buena noticia”, es decir, crean en mi persona, en mi mensaje, comprométanse con el estilo de vida nuevo que les he traído.

Cuando alguien no cree en Jesús como Buena Nueva, o piensa que siempre hay tiempo para adherirse a su Persona, no se convierte, sigue con su proyecto, como Jonás y, no la voluntad del Señor.

“El tiempo apremia” nos dice mientras tanto el apóstol Pablo (1 Cor.7, 29-31), “el tiempo es breve, “queda poco tiempo”. No se refiere aquí al comienzo de la predicación del reino por parte de Jesús, sino que supuesto esto ya presente en el hombre, se hace necesario orientar la existencia cotidiana a los últimos acontecimientos de la vida humana.

Es decir, se apunta a la instancia de la segunda venida del Salvador y posterior comunión del hombre con su Creador, vocación a la que estamos orientados desde la creación. Es la vivencia de nuestro peregrinar desde el advenimiento del Hijo de Dios por primera vez hasta su glorioso retorno. Es el tiempo de la Iglesia, el cual es breve, ya que “no sabemos ni el día ni la hora” de su regreso triunfante y, porque cada instante es crucial para nuestra vida humana, en cuanto decisión voluntaria para pertenecer o no al Señor.

Las palabras de Pablo nos interpelan, en la brevedad del espacio temporal, a encontrarnos con Cristo, descubriendo que la orientación hacia el final de los tiempos, del que estamos cerca sin saber cuándo, nos debe llevar a estar en el mundo “como si no estuviéramos en él”.

El espíritu de conversión del que nos habla el libro de Jonás y el texto del evangelio, queda caracterizado, pues, por estas palabras de san Pablo.

En efecto, el convertido contempla en su verdadera dimensión todo lo creado, advierte su precariedad y su incapacidad para colmarnos de dicha, y asume esa realidad “como si no”, es decir, sin absolutizarla.

“Los que tienen mujer, vivan como si no la tuvieran, los que lloran como si no lloraran, los que se alegran como si no se alegraran”-dice Pablo.

El “como si no” es un llamado a vivir en el espacio y tiempo en el que estamos insertos, sabiendo que existimos para la eternidad, y por lo tanto no hemos de atarnos a cosa alguna.

Cuando el hombre pierde la perspectiva del fin último de su existencia, se engaña pensando que lo de acá es "como si" fuera absoluto y no “como si no” lo fuera.

Mientras que si estamos convencido que la apariencia de este mundo es pasajera como afirma San Pablo, viviremos lo cotidiano “como si no lo viviéramos”, como si no fuera lo último.

Lo único que es fundante y en lo que no se da el “como si no” es el seguimiento de la persona de Jesús.

Por eso el Señor llama a Pedro, a Andrés, a Juan y Santiago y les dice “yo los haré pescadores de hombres”. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Dejar las redes no es meramente dejar lo que estamos haciendo en la vida, como una profesión, sino aquello que nos tiene atrapados de tal manera que no vivimos el encuentro con el Señor como lo más importante de nuestra condición de peregrinos.

Los convocados a orillas del mar están llamados al seguimiento de Jesús como sus futuros enviados a evangelizar como colegio apostólico. Nosotros también convocados a la misión hemos de vivir en el mundo sin ser del mundo, inmersos en lo temporal “como si no” lo estuviéramos, de modo que no se vea tergiversado el seguimiento mismo.

Seguimiento que da sentido a nuestra vida ya que comprobamos el valor de la entrega al Señor y a su palabra, y así lo transmitimos a los demás.

El seguimiento de Cristo nos hace comprometernos con las realidades de cada día, el trabajo, la familia, los negocios etc, pero a la luz de este “como si no”, es decir, sin poner seguridad en ello y orientándonos siempre a la meta última del encuentro con el Creador. De este modo aprendemos a pasar de la precariedad de lo temporal a la firmeza de lo eternal.

A lo largo de la historia el hombre siempre ha vivido trágicamente la precariedad de lo temporal, especialmente la certeza de la muerte, y esto acontece porque le cuesta aprender a vivir como peregrino, es decir, “como si no” tuviera aquí casa permanente, añorando la verdadera meta que es la participación de la vida divina.

Hermanos: pidamos la luz que proviene de la verdad, para vivir nuestro transcurrir cotidiano con una mirada de fe, con una esperanza firme de lo eterno y con un amor que trasciende las fronteras de este mundo.

Padre Ricardo B. Mazza. Cura párroco de la parroquia “San Juan Bautista”, en Santa Fe de la Vera Cruz. Argentina. Homilía en el 3er domingo durante el año. Ciclo “B”. 22 de enero de 2012. ribamazza@gmail.com; http://ricardomazza.blogspot.com.



lunes, 30 de enero de 2012

DATOS PARA ROBAR CASAS A TRAVÉS DE INTERNET


Entre el 3 y 10 de enero, el Diario Página/12 detectó 8623 tweets de porteños que decían estar fuera y un cruce con la guía Telexplorer arrojó gran cantidad de coincidencias con las casas vacías. El uso de Google Maps y el mapa de la ciudad de Buenos Aires.

Por Mariano Blejman


La ecuación es simple. Si uno está de vacaciones, hay altas probabilidades de que no haya nadie en casa. Hasta hace no mucho tiempo, la única forma que tenían los amigos de lo ajeno para conseguir información sobre una casa vacía era la inteligencia barrial, los “sapos” que marcan la vivienda y el resto ya se conoce.

Pero en esta fascinación por la presencia en Internet, las redes sociales podrían cumplir un rol inesperado: la cantidad de gente que ofrece datos sobre su paradero en verano es alucinante. Además, si esa búsqueda se sistematiza, los números son aterradores. En un período de una semana, del 3 al 10 de enero de 2012, Página/12 se detectó 8623 tweets con información de personas que dijeron estar de vacaciones. De esa cantidad, quedaron 6089 usuarios de Twitter. Entre las primeras diez búsquedas, como expresiones exactas, aparecieron en Twitter 557 personas que escribieron “me voy a la costa” 512 “me voy a Brasil” 363 “estoy en Pinamar”, 333 “estoy en Brasil”, 283 “me voy a Gesell”, 232 “estoy en Gesell” y 164 “estoy en Mar del Plata”, entre otras.

Del total de usuarios, se detectaron coincidencias con 870 direcciones de la guía telefónica, en la ciudad de Buenos Aires, unas 300 con direcciones únicas. Había 322 “oportunidades” en Palermo, 241 en Caballito, 225 en Recoleta, 193 en Belgrano, 172 en Flores, 168 en Almagro, en 133 Balvanera, en 124 San Nicolas y 111 Villa Urquiza. ¿Todas estas son casas “robables”? No. Pero con llamar por teléfono y evidenciar que no contesta nadie se asume que la información empieza a concordar.

El objetivo de esta investigación realizada en conjunto entre Página/12 y Francisco Amato, responsable de Infobyte y uno de los organizadores de la Ekoparty, el encuentro de hackers más grande de América latina, es alertar sobre la sobreexposición de las redes sociales y las facilidades para manipular los datos ciudadanos.

Los expertos en seguridad siguen dando indicaciones sobre cómo cuidar “la casa” cuando uno se va de vacaciones, pero pocos se han percatado sobre las consecuencias de compartir información en las redes sociales.

Hace un año, un grupo de hackers montó en Estados Unidos el sitio pleaserobeme.com (por favor robame) que demostró lo sencillo que era recolectar información para encontrar “posibilidades de robo” a partir de la información publicada por motu proprio.

Pleaserobeme.com estuvo tres meses en línea, salió en los principales medios estadounidenses y se dio de baja. Poco después, tres hombres fueron detenidos en Estados Unidos por robo, y confesaron que perpetuaban asaltos siguiendo las actualizaciones de Facebook. Mario Rojas, Leonardo Barroso y Víctor Rodríguez robaron 18 casas en Nashua, New Hampshire, chequeando Facebook, encontrando a los dueños que anunciaban haberse ido.

En Argentina, según comScore hay 13 millones de conexiones, 27 millones de personas, el 91 por ciento de los conectados usa redes sociales y un 18 por ciento usa Twitter desde su casa o trabajo: es decir, hay millones de personas que ofrecen información constantemente y 17 millones de usuarios de Facebook que, cada tanto, actualizan sus “Estados”.

Por pedido de este diario, Amato sistematizó las búsquedas de “oportunidades” sólo con información pública. Primero, se hicieron pruebas manuales, como buscar en Twitter “me voy a Pinamar”, “me voy para la Costa”, de allí se sacaron una veintena de usuarios, y se cruzaron con Telexplorer.com.ar donde se puede buscar manualmente el nombre de una persona, y la base ofrece la dirección y el teléfono de línea.

Después, se revisó la red social de georreferenciamiento Foursquare para ver si había alguna referencia. Sin embargo, los checkins de la “casa” en Foursquare –cuando un usuario dice que está en su hogar– sólo sirven para tener una referencia barrial. Por último, se puede acceder al sitio oficial del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, que tiene un espectacular mapa catastral (mapa.buenosaires.gov.ar). Así, del usuario de Twitter –muchos con nombre y apellidos reales– se podía saber si la casa era linda en Google Maps.

Los casos testigos funcionaron, así que se decidió sistematizarlo. Amato trabajó en un programa que guardaba los tweets de quienes ponían información sobre el futuro de sus vacaciones. “Se realizaba una búsqueda por palabras claves utilizando la api de Twitter, luego se filtraba el contenido para obtener usuarios, nombre y apellido”, cuenta Amato. La “api” es una puerta que abre Twitter a desarrolladores para trabajar sobre su contenido. Se buscó tweets en la provincia de Buenos Aires. Desde el 3 al 10 de enero de 2012 se encontraron 6098 usuarios “interesantes”.

Aunque con el transcurso de los días se descubrió que los tweets de quienes escribían en singular tenían conductas más adultas –sus casas más encontrables rápidamente por su nombre–, pero para asegurarse de que la casa estaba vacía había que ir al plural: seguramente estará deshabitada si la familia sale junta. Algo así como “nos vamos a Cariló”.

El problema del plural era que se trataba de hijos de familias cuyos nombres no figuran en Telexplorer.com.ar, ni en Páginas Amarillas puesto que las casas están a nombre de los padres. O sea: el nivel de inconsciencia es indirectamente proporcional a la edad de los usuarios de las redes sociales.

Una vez juntados los “usuarios de vacaciones”, se decidió sistematizar la búsqueda de direcciones con Telexplorer.com.ar, una web gratuita, registrada en la Dirección Nacional de Protección de Datos. Telexplorer tiene 7,5 millones de registros telefónicos de todo el país: nombre, dirección y teléfono, y se puede buscar por cualquier campo. De acuerdo a las normas vigentes en Argentina, Telexplorer ofrece mecanismos para que los usuarios puedan eliminar su información personal. Páginas Amarillas ofrece la misma información. “Desarrollé algo que analiza Telexplorer y permite sistematizar las consultas. Cuando se llega a 400 veces, aparece una confirmación manual, como cuando alguien equivoca tres veces su password en Gmail y tiene que escribir letras desfiguradas. Una vez ingresado el código se ofrecen otras 400 búsquedas. Es un proceso semiautomático que junta apellido y nombre con la dirección y el barrio”.

Después de cruzar la base de más de 6 mil usuarios de Twitter, se arrojaron 870 coincidencias, muchas, obviamente, con más de una dirección, lo cual ofrece un margen de error pero no tan alto: la gran mayoría de las direcciones repetidas no pasaban de dos o tres opciones (salvo que el apellido fuese Pérez). Para ser un poco más precisos, se podía filtrar por aquellos que tenían una sola dirección, y finalmente lo más efectivo fue buscar apellidos raros.

Obviamente, hay que tener en cuenta que la información de la guía no está siempre actualizada, o se trata de contratos de alquiler donde no cambian los datos o simplemente son homónimos. En estos casos, basta con observar la actividad de los usuarios de Twitter o Facebook para saber si tiene congruencia con el lugar; si alguien tiene dirección en Claypole y acaba de tweetear “vengo de darme una vuelta por Lomas de Zamora”, el hallazgo tiene sentido. Otro procedimiento fue revisar “entre los usuarios de Twitter contenidos de Foursquare con la palabra ‘casa’”, cuenta el programador.

Los resultados fueron más bien escasos, apenas un par en Foursquare y unas cuantas localizaciones en Twitter. La localización en Twitter se muestra si el usuario la activó. Pero muchas veces la persona suele olvidar que la tiene prendida.

Una consideración: si Telexplorer decidiera mejorar la seguridad de las consultas, lamentablemente sólo bastaría con buscar en Google para conseguir en decenas de sitios la lista completa de personas con nombre, apellido, DNI, dirección y teléfono.

En fin, una vez detectado que la persona no se encuentra en el lugar, hay dos maneras gratuitas y disponibles en la web para observar la casa antes de acercarse físicamente. La más obvia es Google Maps: basta con poner la dirección encontrada, hacer click y observar desde el cielo la presunta casa vacía. Y eso que todavía no está disponible el fabuloso servicio de Street View, que permite recorrer los barrios “caminando”.

Pero la opción de información oficial que está en el mapa de la ciudad de Buenos Aires es más precisa, aunque su acceso no puede sistematizarse. Esto se obtiene de Página/12 (Solís 1525): “superficie total: 614.00 m2, Frente: 22.00 m, Fondo: 27.91 m, División en propiedad horizontal: no, Pisos sobre rasante: 4, Pisos bajo rasante: 1, Unidades: 0, VUC: 0.08”. O sea, no se olviden que hay sótano.