Por Ken Foye
También deseamos saber quién permitió que se extendiera la fechoría, quién no pudo detenerla y bajo qué condiciones se le permitió hacer metástasis.
Eso es comprensible y natural, pero sería erróneo culpar a las siguientes personas y situaciones por el mal del abuso sexual clerical.
Votos de celibato y castidad
"Solo déjenlos casarse" - probablemente todos hemos escuchado esta "solución". Pero simplemente no se sostiene bajo la lógica.
Un sacerdote está rompiendo, no está cumpliendo su promesa de celibato al tener relaciones sexuales con alguien. ¿Eliminar el requisito de celibato para enfrentar el abuso sexual? Es como abandonar el voto matrimonial para erradicar el adulterio.
¿Dónde está la lógica de culpar a una regla por el comportamiento que implica romper esa regla y romperla de la peor manera imaginable? Independientemente de los argumentos válidos que pueda haber para eliminar el requisito del celibato sacerdotal, el escándalo de abuso sexual no es uno de ellos.
El sacerdocio solo para hombres
¿Seguir el escándalo de abuso sexual para avanzar con la agenda de ordenación de mujeres? Todavía no he visto muchos comentarios en ese sentido, pero esa idea está por ahí.
Por ejemplo, hay un comentario reciente de John Hurley, presidente de Canisius College, una escuela jesuita (sorpresa, sorpresa) en Buffalo: "¿Alguien podría imaginar a las mujeres a cargo de asuntos como éste no haciendo todo lo posible para proteger a los niños?"
Parece que Hurley cree que las mujeres nunca abusarían de los niños y nunca dejarían de "hacer todo lo posible" para protegerlos. Aparentemente, él nunca escuchó sobre el abuso infantil generalizado (y el encubrimiento del mismo) en las escuelas públicas, cuyos maestros y administradores incluyen a unas cuantas mujeres. Tampoco parece darse cuenta de que la mayoría de los niños maltratados en la sociedad secular son dañados por mujeres .
¿Cómo sería admitir a las mujeres al sacerdocio, que, habiendo sido descartadas en solemnes proclamaciones por numerosos papas, no es posible de todos modos, "arreglar" el desastre del abuso sexual? No es la solución.
La mayoría de los abusos sexuales de menores por parte de sacerdotes ocurrieron hace muchos años. Los sacerdotes que sirven hoy en día rara vez son acusados de ello (más sobre esto más adelante). La situación ha mejorado mucho, y la ordenación de las mujeres no era necesaria para lograrlo.
Además, la ordenación de las mujeres no tendría ningún impacto por el hecho de que la gran mayoría del abuso sexual clerical ha sido obra de sacerdotes con atracciones homosexuales.
Hablando de Pedofilia...
Ojalá tuviera 110 yenes (el equivalente bruto de un dólar donde vivo) por cada noticia sobre el escándalo de la "pedofilia" de la Iglesia. Ese es uno de los mayores mitos que hay.
Desde el 2004, el John Jay Report hasta el informe del gran jurado de Pennsylvania de este año, los resultados son los mismos: la gran mayoría de las víctimas de abuso sexual por parte de sacerdotes y religiosos han sido niños físicamente maduros. Ni las chicas de ese mismo grupo de edad, ni los niños más pequeños de ninguno de los dos sexos, sino los niños preadolescentes.
Por lo tanto, que el problema involucrado en gran medida es la homosexualidad, no la pedofilia, eso es innegable.
Esto no significa que la mayoría de los hombres que desean sexualmente a otros hombres son abusadores. Tampoco significa que el catolicismo esté "en contra de los homosexuales". La enseñanza católica enfatiza la dignidad dada por Dios de todas las personas, incluidas las personas con atracción hacia personas del mismo sexo que, como todos los católicos, están llamadas a la castidad.
Tampoco significa que no haya ningún sacerdote sólido y fiel que haya luchado contra la atracción del mismo sexo. Pero es un tema que se debe resolver completamente en la vida espiritual y psicológica de un hombre antes de ingresar al seminario.
A principios de este año, el Papa Francisco, supuestamente "amigo de los homosexuales", dijo que, si existe alguna duda sobre la idoneidad de un candidato al sacerdocio con inclinaciones homosexuales profundamente arraigadas, no debería ser admitido.
Eso no es nada nuevo: nada menos que tres documentos del Vaticano desde principios de la década de 1960 han dicho lo mismo. Sus directivas deberían haber sido seguidas todo el tiempo. Tanto la devastación emocional y espiritual, sin mencionar el grave daño a la voz moral de la Iglesia en el mundo, podría haberse evitado fácilmente.
El primer paso para solucionar cualquier problema es identificar su verdadera naturaleza. Vincular este escándalo como "pedofilia" falla en ese sentido.
Los medios seculares
Los medios de comunicación son culpables de difundir el mito de la "pedofilia" y deberían retractarse por ello. Sin embargo, se debe descartar una acusación común contra ellos: que "individualizan" en la Iglesia un problema que existe en muchas otras instituciones sociales.
No es justo culpar a los portadores de noticias de las malas noticias, en primer lugar, pero hay más que eso. Sí, los menores son molestados por todo tipo de hombres (y mujeres) que tienen interacciones frecuentes con los jóvenes, como los maestros; consejeros; entrenadores deportivos; y, sobre todo, parientes de los niños. Pero cuando "los hombres de Dios" lo hacen, simplemente se destaca más, le guste o no.
Todos los crímenes son malos, pero en un sentido real, es más objetable socialmente cuando el delincuente es un oficial de policía o un juez. Ellos, de todas las personas, deben ser plenamente conscientes de la importancia de obedecer las leyes.
De manera similar, cuando el agresor sexual de un joven es un hombre dedicado de una manera única al servicio de la Iglesia de Cristo, lo que significa avanzar de palabra y hacer las bellas y solemnes enseñanzas del catolicismo, muchas de las cuales involucran pureza sexual, adquiere una dimensión adicional del mal.
Entonces, ¿realmente podemos culpar a los medios por dar cobertura de alta prioridad a tanta hipocresía, especialmente cuando se trata del bienestar de los jóvenes?
Los medios le han hecho un favor a la Iglesia a largo plazo. ¿Habría salido a la luz el masivo escándalo de abuso sexual en la Arquidiócesis de Boston si no hubiera sido por la prensa, particularmente por el Boston Globe, que lo expuso en 2002? Probablemente no, y eso fue lo que desencadenó el consiguiente acto de limpieza de la Iglesia en Beantown y el resto del país.
Como resultado, la incidencia de abuso sexual por parte de los sacerdotes hoy en día es muy baja, lo que lleva a otra cosa que no se debe atribuir al abuso sexual clerical.
El sacerdocio hoy
El abuso sexual de los clérigos no es una "cosa del pasado", aunque la mayoría sucedió hace muchos años, porque sus sobrevivientes todavía viven con cicatrices emocionales y espirituales masivas. Eso no se puede enfatizar lo suficiente.
Dicho esto, este mal comportamiento (que era bastante raro entre los sacerdotes en el pasado, a pesar de las noticias sensacionalistas de la actualidad) es extremadamente raro entre los sacerdotes de hoy en día. Hay algunas personas (incluyendo, lamentablemente, algunos católicos) que piensan que todavía es relativamente frecuente. Las estadísticas (24 alegatos, seis confirmados, contra sacerdotes por parte de menores actuales en 2017) no lo corroboran.
Este tema no debe reducirse a estadísticas: que un solo sacerdote moleste a un joven es demasiado. Mientras que los sacerdotes ciertamente no son sin pecado, se supone que son mejores que eso. Hoy, casi todos lo son.
Todavía hay algunos obispos que, en el pasado reciente, no protegieron a los jóvenes en sus rebaños de ciertos pastores-lobos, y todavía no han respondido por su negligencia, pero en cuanto a los sacerdotes de hoy, son casi todos inocentes.
Los sobrevivientes de abusos pasados deben ser una prioridad en la lista de personas por quienes oramos todos los días. A continuación, en la lista deberían estar actualmente los sacerdotes activos, casi todos los cuales son hombres buenos e inocentes que ahora llevan una cruz de burla y ridículo anticatólico.
La fe católica
"¿Por qué molestarse en practicar la fe?", Escribió un primo mío en Facebook recientemente sobre las últimas noticias sobre el abuso sexual. Estaba muy enojado, hasta el punto de publicar luego "deberían pudrirse en el infierno" con respecto a los clérigos culpables.
La ira es comprensible, pero huir de la fe es un gran error.
La verdad y la belleza de las enseñanzas de la Iglesia Católica no se ven invalidadas por los pecados de unos pocos, sin importar cuán horribles sean esos pecado o quién sea la persona culpable, incluso un sacerdote u obispo.
Un católico que considera abandonar la Iglesia por el escándalo de abuso sexual debería primero preguntarse:
¿Creo en Dios: padre, hijo y Espíritu Santo?
¿Creo que Cristo sufrió, murió y resucitó para salvar mi alma?
¿Creo en las enseñanzas morales y doctrinales de la Iglesia?
¿Creo en los sacramentos, especialmente en la presencia real de Cristo en la Eucaristía?
¿Y creí todas estas cosas antes de que estallara el escándalo de abuso sexual, en lugar de ver a la Iglesia como una actividad social centrada en un sacerdote u otras personas que me gustaban?
Si la respuesta a estas preguntas es un auténtico "sí", entonces ningún acto del mal por parte de ningún ser humano debería cambiar eso. Cristo es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13: 8). Y cuando Cristo estableció la Iglesia (Mateo 16: 6), no cometió un error, no importa cuán imperfectamente las personas dentro de él puedan comportarse a veces.
Nuestra fe no debe descansar en los obispos y sacerdotes, sino en Cristo y sus sacramentos. Nuestro obispo o párroco podría ser el hombre más santo de la Tierra, lo que sería una gran bendición, pero aun así, ser católico no se trata de ese obispo o párroco. Se trata de Jesús.
Cristo dijo que ni siquiera los poderes del Infierno prevalecerían contra su Iglesia (Mateo 16: 18-19). Esos poderes seguramente lo han intentado, en todo tipo de formas: persecuciones, guerras, cismas, "malos papas", obispos corruptos, escándalos financieros, sacerdotes que molestan a los niños, y más.
El maestro de estos poderes, Satanás, quiere destruir no solo a la Iglesia, sino también a nuestras almas, y usará todos los trucos en su libro siniestro para hacernos abandonar la fe. No le demos esa satisfacción.
OnePeterFive
Si la respuesta a estas preguntas es un auténtico "sí", entonces ningún acto del mal por parte de ningún ser humano debería cambiar eso. Cristo es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13: 8). Y cuando Cristo estableció la Iglesia (Mateo 16: 6), no cometió un error, no importa cuán imperfectamente las personas dentro de él puedan comportarse a veces.
Nuestra fe no debe descansar en los obispos y sacerdotes, sino en Cristo y sus sacramentos. Nuestro obispo o párroco podría ser el hombre más santo de la Tierra, lo que sería una gran bendición, pero aun así, ser católico no se trata de ese obispo o párroco. Se trata de Jesús.
Cristo dijo que ni siquiera los poderes del Infierno prevalecerían contra su Iglesia (Mateo 16: 18-19). Esos poderes seguramente lo han intentado, en todo tipo de formas: persecuciones, guerras, cismas, "malos papas", obispos corruptos, escándalos financieros, sacerdotes que molestan a los niños, y más.
El maestro de estos poderes, Satanás, quiere destruir no solo a la Iglesia, sino también a nuestras almas, y usará todos los trucos en su libro siniestro para hacernos abandonar la fe. No le demos esa satisfacción.
OnePeterFive
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