lunes, 4 de junio de 2018

BERGOGLIO ORDENÓ A MONSEÑOR AGÜER QUE ABANDONE SU DIÓCESIS DE INMEDIATO


El Papa no solo aceptó inmediatamente la renuncia de Agüer a los pocos días de su presentación obligatoria, sino que también le ordenó, a través de la nunciatura, que abandonara inmediatamente la diócesis y que no permaneciera allí hasta su jubilación.

Por Maike Hickson 


Esta historia parece un capítulo del Papa dictador: Francisco recientemente aceptó la renuncia por edad de Héctor Agüer, el arzobispo de La Plata (capital de la provincia de Buenos Aires) designando como su sucesor a su confidente cercano y escritor fantasma, el arzobispo Víctor Manuel "Tucho" Fernández

El Papa no solo aceptó inmediatamente la renuncia de Agüer a los pocos días de su presentación obligatoria, sino que también le ordenó, a través de la nunciatura, que abandonara inmediatamente la diócesis y que no permaneciera allí hasta su jubilación.

El 2 de junio, el Vaticano anunció la decisión del Papa sobre el reemplazo del arzobispo Agüer. La declaración de prensa dice:

"El Santo Padre Francisco ha aceptado la renuncia de la pastoral de la Arquidiócesis de La Plata, Argentina, presentada por SE Mons. Héctor Rubén Agüer.
El Papa ha nombrado arzobispo de La Plata, Argentina, a SE Mons. Víctor Manuel Fernández, actual arzobispo titular de Tiburnia".
Lo que nuestros lectores quizás no sepan es que el arzobispo Agüer había presentado su renuncia solo una semana antes, el 24 de mayo. Según Elisabetta Piqué, en el diario argentino La Nación, el hecho de que el Papa aceptara la renuncia de Agüer tan rápidamente "representa una señal del cambio en el liderazgo que acecha a la arquidiócesis". Piqué observa en particular la expectativa de que, después de la salida de Agüer, la diócesis -conocida por sus "posiciones conservadoras" y su "estilo confrontacional", así como por estar "casi obsesionada con los temas de la moral sexual"- asumirá "un sello completamente diferente y renovador" bajo su nuevo arzobispo. Piqué informa que Agüer y Bergoglio fueron obispos auxiliares juntos en Buenos Aires de 1992 a 1998, y que eran siempre amigos, pero con "estilos e ideas muy diferentes".

Quizás la parte más importante de esta historia proviene del conflicto entre Bergoglio, su amigo "Tucho" y los elementos más ortodoxos de la Iglesia argentina. Como señala Piqué, hubo una batalla de varios años que Bergoglio emprendió contra "un lobby eclesiástico argentino conservador" cuando se convirtió en arzobispo de Buenos Aires, luchando para que su amigo, Fernández, se convirtiera en rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina. Un lobby del que, sugiere Piqué, aunque no lo dice directamente, Agüer era una parte (las razones de esa batalla no son insignificantes).

"Tucho"
Parte de la siguiente información proviene de la última homilía del arzobispo Agüer dada el 2 de junio, así como de un artículo publicado en el blog tradicionalista argentino muy bien informado, el caminante-wanderer. Lo que se describe es la eliminación rápida e incluso cruel de un prelado querido y campeón provida que había servido a su diócesis durante casi dos décadas, pero que también había sido uno de los opositores conservadores más notables de Jorge Bergoglio dentro del episcopado argentino. Del informe de Wanderer, leemos:
Como el propio Obispo Agüer explicó en su homilía de despedida [el 2 de junio] y como confirmaron otras fuentes, su renuncia fue presentada [al Santo Padre] cuando cumplió 75 años el 24 de mayo. Siete días después [el 31 de mayo], recibió una llamado de la Nunciatura para recibir las órdenes pontificias: Corpus Christi [el 2 de junio] iba a ser su última liturgia pública. [El Auxiliar de La Plata] Obispo [Alberto] Bochatey fue nombrado administrador apostólico; debe abandonar la arquidiócesis inmediatamente después de la celebración, no puede residir en ella como arzobispo emérito, ni puede transferir su propia sede a su sucesor. Al final de la misa, un obispo ortodoxo que estaba presente tomó el micrófono y ofreció a Mons. Agüer su casa para quedarse ya que, literalmente, no tiene a dónde ir (sus planes eran retirarse en el antiguo seminario menor de La Plata).

Hemos podido confirmar algunos de estos hechos de forma independiente con otra fuente argentina. Esta fuente agrega información sobre los nuevos acontecimientos en este caso: desde el 2 de junio, el arzobispo Agüer ha recibido algunos días más para celebrar una última misa de despedida y para encontrar un nuevo hogar. Lo más preocupante es que no se le otorgará el papel de transferir su diócesis a las manos de su sucesor. Por lo tanto, si bien hay una pequeña tregua, la injusticia fundamental -en su caso- sigue siendo la misma.

Este severo método de operación revela, a los ojos del escritor del post de Wanderer, una "venganza y manifestación de la falta no sólo de virtudes cristianas, sino también humanas, e incluso de la caballerosidad más elemental", como lo demuestra el Papa Francisco. El artículo continúa, diciendo que Mons. Agüer "tiene una buena reputación y fue apreciado por la mayoría de los fieles argentinos, también, por la claridad con que dijo las cosas y por su coraje en la defensa del Evangelio". Además, fue especialmente claro con respecto al problema del aborto. De hecho, incluso su homilía final del 2 de junio estuvo dedicada en gran parte a amonestar a aquellos que consideran votar a favor de la legalización del aborto en Argentina a fines de este mes. Sólo al final de su sermón reveló que la Santa Sede le había informado que esta homilía del Corpus Christi iba a ser su "despedida" de la gente a la que había servido durante tanto tiempo.

El informe del caminante-wanderer
 continúa: "En medio del debate sobre el aborto, la voz de Agüer había sido particularmente clara, y los católicos que luchan por una buena causa encontraron un verdadero liderazgo en él". En una conclusión penetrante, el autor se pregunta si esto es "La bala de plata" -eliminar al arzobispo Agüer solo para reemplazarlo por un agente directo de la "reforma Bergogliana" que deshará gran parte del trabajo de su predecesor- será contraproducente para el propio Francisco: "Eliminarlo de esa manera humillante causará muchos de esos fieles terminen entendiendo quién es realmente Bergoglio".

Posteriormente, el blog Wanderer presenta los antecedentes del Arzobispo Fernández y su historia personal en Argentina, basados ​​en relatos de testigos presenciales. El autor alega que Fernández es conocido por ser un arribista dispuesto a avanzar en su propio cargo a expensas de sus pares. Lo más importante, el blog dice que Fernández tiene una gran influencia sobre el Papa Francisco, para incluir su exhortación apostólica Amoris Laetitia . El trabajo de Sandro Magister expone que varios pasajes de AL son esencialmente plagios de los escritos anteriores de Fernández.

No se menciona, pero es muy significativo en esta historia, el hecho de que estos escritos de Fernández que luego se transformaron, en parte, en Amoris Laetitia, fueron los mismos que lo metieron en problemas con los obispos conservadores argentinos en primer lugar. Como informó Sandro Magister en mayo de 2016, "en realidad dieron motivo a la Congregación para la Educación Católica para que bloqueara su candidatura para el puesto de rector de la Universidad Católica Argentina".

Es con este entendimiento que uno puede comenzar a ver por qué las sospechas de venganza están en los labios de algunos católicos argentinos. El clérigo que se opuso a Bergoglio por sus posiciones poco ortodoxas no solo los ha visto incluidos en el trabajo seminal del Papa, sino que ahora ha sido promovido y colocado por ese mismo Papa en la posición de uno de sus oponentes más notables.

También resalta el 
caminante-wanderer un libro de Fernández publicó en 1995, Cúrame con la boca - El arte de besar, un texto bien conocido por los críticos de Fernández. Quizás aún más chocante, el blog cita un artículo escrito por Fernández poco después de la elección papal de Bergoglio, en el cual, mientras busca defender al nuevo Papa, Fernández usa frases vulgares como "No jodamos" y "Bergoglio no cagó a nadie" (Lamentamos tener que usar esas palabras aquí, pero son muy reveladoras de la mente y la imprudencia de este prelado que fue nombrado arzobispo solo dos meses después de que Bergoglio se convirtiera en Papa. Este fue el intento de Fernández de pintar un retrato simpático de Bergoglio, diciendo que con él, ahora hay una posibilidad de "traer a Cristo de vuelta al centro de la Iglesia".

Luis Alvarez Primo, graduado de la Universidad Católica Argentina y ex profesor de Filosofía Política, habló con OnePeterFive sobre la renuncia y el reemplazo del Arzobispo Aguer. Primo señaló que La Plata es la "segunda diócesis más importante de Argentina" y que ahora estaría encabezada por un hombre conocido, no por su erudición intelectual o doctrinal, sino por el tipo de trabajo descrito anteriormente. Primo también recordó "la poca relación fraterna que tuvo Bergoglio con el arzobispo Agüer", y los usos en los que Fernández ha sido empleado durante el presente pontificado, añadiendo la preocupación de que Fernández fue designado para "destruir la muy buena obra episcopal católica de Arzobispo Héctor Agüer" quien, en opinión de Primo, "probablemente fue el mejor Obispo de Argentina en los últimos 10 años".

Primo señaló que "Agüer fue uno de los pocos Obispos que encabezó una campaña pro vida contra el aborto en un momento en que el Congreso de Argentina están a punto de aprobar una ley que deroga todas las restricciones al aborto".

Resumió todo el asunto como "Otra batalla católica perdida en las guerras culturales".

Steve Skojec contribuyó a este informe.
Editó: Cris Yozia

Onepeterfive


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