viernes, 28 de octubre de 2016

NUEVA Y LOCA ENTREVISTA CON FRANCISCO ANTES DEL VIAJE A SUECIA

Francisco denuncia la “Idolatría del Espacio superior al Tiempo” y dice que “las Verdaderas Religiones son el Desarrollo de la Capacidad que tiene la Humanidad de Trascenderse hacia lo Absoluto”


El 31 de octubre está casi sobre nosotros - oficialmente el “Día de la Reforma” en la Alemania de Martín Lutero - y el antipapa del novus ordo Jorge Bergoglio aprovechará la ocasión para viajar a Lund, Suecia, para celebrar el 499 aniversario de la Reforma Protestante con sus compañeros no católicos de la Iglesia Luterana de Suecia - una denominación “cristiana” que es pro-aborto, pro-contracepción, pro-sodomía, y tiene una mujer “arzobispo” como su cabeza. A instancias de los “católicos” de la región, Francisco decidió quedarse un día más para celebrar con ellos la “misa” de Todos los Santos. Originalmente iba a regresar directamente a Roma después de rendir pleitesía a la obra del hereje más famoso del mundo, Martín Lutero.


En vísperas de su viaje a Lund, Francisco accedió a la enésima entrevista, esta vez publicada por el periodicucho jesuita modernista La Civiltà Cattolica, antaño una espléndida publicación católica establecida durante el reinado del Papa Pío IX. La entrevista fue realizada por los “padres” Ulf Jonsson y Antonio Spadaro, S.J., y publicada en el original italiano, así como en una traducción al inglés aquí.

Hemos seleccionado para usted lo que creemos que son las declaraciones más destacadas que Francisco hizo en esta entrevista de 8 páginas - por favor lea esto bajo su propio riesgo:

♦ “Recuerdo bien cuando la arzobispa [!] Antje Jackelén vino aquí al Vaticano en mayo de 2015 en visita oficial. Pronunció un discurso muy bonito... También pude saludar a su marido. Son personas verdaderamente agradables. Luego, como Papa, fui a predicar a la Iglesia luterana de Roma. Me impresionaron mucho las preguntas que hicieron entonces: la del niño y la de la mujer sobre la intercomunión. Preguntas hermosas y profundas. Y el pastor de esa iglesia es muy bueno”.

♦ “Lutero dio un gran paso al poner la Palabra de Dios en manos del pueblo. La reforma y la Escritura son dos cosas en las que podemos profundizar mirando a la tradición luterana”

♦ “Seguir dialogando y estudiando las cuestiones corresponde claramente a los teólogos..... He preguntado al Patriarca Bartolomé si era verdad lo que se contaba del Patriarca Atenágoras, lo que le dijo a Pablo VI: ‘Dejadnos a nosotros dos y pondremos a los teólogos en una isla para que discutan entre ellos’. Me dijo que era un comentario verdadero”.

♦ “Personalmente, creo que el entusiasmo debe orientarse hacia la oración en común y las obras de misericordia: el trabajo conjunto para ayudar a los enfermos, los pobres y los encarcelados”.

♦ “Hay una política que debemos tener clara en todos los casos: hacer proselitismo en el ámbito eclesial es pecado. Benedicto XVI nos dijo que la Iglesia no crece por proselitismo, sino por atracción. El proselitismo es una actitud pecaminosa. Sería como transformar la Iglesia en una organización. Hablar, rezar, trabajar juntos: éste es el camino que debemos seguir. Mira, en el ecumenismo el que nunca se equivoca es el enemigo, el diablo. Cuando los cristianos son perseguidos y asesinados, son elegidos por ser cristianos, no por ser luteranos, calvinistas, anglicanos, católicos u ortodoxos. Existe un ecumenismo de sangre”.

♦ “Toda persona es capaz de convertirse en terrorista con sólo usar la lengua. No hablo de las peleas que se hacen abiertamente, como las guerras. Hablo de un terrorismo furtivo que se hace lanzando palabras como ‘bombas’ y que hacen mucho mal... Este terrorismo es difícil de someter”.

♦ Hay idolatrías ligadas a la religión: la idolatría del dinero, de las enemistades, del espacio superior al tiempo, la codicia de la territorialidad del espacio. Hay una idolatría de la conquista del espacio, del dominio, que ataca a las religiones como un virus maligno. Y la idolatría es una religión falsa, es una religiosidad equivocada. Yo llamo a la religión ‘una trascendencia inmanente’, es decir, una contradicción. Pero las verdaderas religiones son el desarrollo de la capacidad que tiene la humanidad de trascenderse hacia lo absoluto. El fenómeno religioso es trascendente y tiene que ver con la verdad, la belleza, la bondad y la unidad. Si no hay esta apertura, no hay trascendencia, no hay verdadera religión, hay idolatría”.

♦ “Tengo alergia a hablar de espacios, pero siempre digo que se ven mejor las cosas desde las periferias que desde el centro”.

♦ “Si los jóvenes no profetizan, a la Iglesia le falta aire”.

♦ [Sobre lo que pierde una persona que no cree en Dios:] “No es perder algo, sino que se trata de no desarrollar adecuadamente una capacidad de trascendencia”.

♦ “Veo una sana convivencia [entre los ‘católicos’ y la cultura sueca] donde cada uno puede vivir su fe y expresar su testimonio viviendo un espíritu abierto y ecuménico. No se puede ser católico y sectario. Debemos esforzarnos por estar juntos con los demás. ‘Católico’ y ‘sectario’ son dos palabras en contradicción. Por eso al principio no pensaba celebrar una misa para los católicos de este viaje. Quería insistir en un testimonio ecuménico”.

♦ “No os encerréis en perspectivas rígidas, porque en ellas no hay posibilidad de reforma”.

Los comentarios serían superfluos en este punto, pero recordemos lo que San Pablo le dijo a San Timoteo bajo la inspiración del Espíritu Santo: “Oh Timoteo, guarda lo que te ha sido confiado, evitando las profanas novedades de palabras, y las oposiciones de ciencia falsamente llamada. Los cuales, prometiendo algunos, han errado acerca de la fe” (1 Tim 6, 20-21).




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