Benedicto XVI en la capilla de St. Mary's University College, Twickenham.
Por John Smeaton
El diácono Nick Donnelly del excelente blog Protect the Pope informó que el St Mary's University College, Twickenham (conocido coloquialmente como Strawberry Hill):
“La Universidad St Mary's en Twickenham, sometió a los estudiantes a un taller de “capacitación” de dos horas basado en Stonewall. La sesión de “capacitación” duró desde las 4:00 p.m. hasta las 6:00 p.m. el jueves 6 de junio”.
Un escándalo similar ocurrió recientemente en una escuela primaria católica en Wimbledon y parece estar ocurriendo en otras escuelas y colegios católicos.
Strawberry Hill es uno de los establecimientos educativos católicos más destacados del Reino Unido y recibió a Benedicto XVI en septiembre de 2010, donde dijo:
“El muy discutido espíritu católico debe informar cada aspecto de la vida escolar”
incluso
“el requisito evidente es que el contenido de la enseñanza siempre debe estar en conformidad con la doctrina de la Iglesia”.
“el requisito evidente es que el contenido de la enseñanza siempre debe estar en conformidad con la doctrina de la Iglesia”.
La doctrina de la Iglesia Católica sobre este asunto se expresa en el Catecismo de la Iglesia Católica de la siguiente manera:
“Basándose en la Sagrada Escritura, que presenta los actos homosexuales * como actos de grave depravación, la tradición siempre ha declarado que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una genuina complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados”.
“Basándose en la Sagrada Escritura, que presenta los actos homosexuales * como actos de grave depravación, la tradición siempre ha declarado que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una genuina complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados”.
Este blog recibió una copia de la presentación de Stonewall presentada en Strawberry Hill, que se usó como base para el “taller”. La presentación fue más allá del tema del “bullying homofóbico”:
⇝ Atacó a los maestros cristianos que tienen objeciones a la homosexualidad
⇝ Abogó por la inclusión de la igualdad homosexual en los currículos
⇝ Atacó la Sección 28 de la Ley de Gobierno Local de 1988 que (antes de ser derogada en 2003) impedía la promoción de la homosexualidad en cualquier escuela mantenida por el estado
⇝ Proporcionó una lista de lectura recomendada de libros homosexuales
⇝ Promovió la paternidad homosexual
⇝ Contiene enlaces a sitios web que, entre otras cosas, promueven marchas del 'orgullo gay'.
El sitio web del colegio revela que, entre sus 'objetivos de esquema de igualdad', están:
⇝ “Asegurar mecanismos para que los estudiantes declaren su orientación sexual”
⇝ “Asegurar mecanismos para que los estudiantes declaren su orientación sexual”
⇝ “Asegurar de que la información sobre la orientación sexual se recopile en el registro”
⇝ “Mejorar la confianza en la declaración de sexualidad”
⇝ “Desarrollar información para que los estudiantes mejoren su confianza para declarar [su sexualidad]”
⇝ “Asegurar el apoyo para el personal transgénero y los estudiantes”
Muchos de los miembros de la junta de gobernadores de la universidad están nominados por el Servicio de Educación Católica (CES).
Monseñor Marcus Stock, Secretario General de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales, recordó recientemente a las escuelas, en un documento publicado en nombre del CES y la Conferencia de Obispos, que las escuelas católicas tienen el deber de:
“La integración de los valores del Evangelio y las enseñanzas de la Iglesia Católica en cada aspecto del aprendizaje, la enseñanza y la totalidad de la vida escolar”.
Sin embargo, considerando que es el CES quien está recomendando a las escuelas católicas que “aborden el bullying homofóbico”, me pregunto si es el personal quien también es responsable, directa o indirectamente, de la presentación pro homosexual de Stonewall en Strawberry Hill.
Objetivos de igualdad
Después de todo, el subdirector del CES es Greg Pope, un ex miembro del Parlamento cuyo historial parlamentario en contra de la vida y en contra de la familia incluye el apoyo a las asociaciones civiles homosexuales y permite que las parejas homosexuales adopten niños. Una declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe deja la grave inmoralidad de dicha legislación más allá de toda duda:
Monseñor Marcus Stock, Secretario General de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales, recordó recientemente a las escuelas, en un documento publicado en nombre del CES y la Conferencia de Obispos, que las escuelas católicas tienen el deber de:
“La integración de los valores del Evangelio y las enseñanzas de la Iglesia Católica en cada aspecto del aprendizaje, la enseñanza y la totalidad de la vida escolar”.
Sin embargo, considerando que es el CES quien está recomendando a las escuelas católicas que “aborden el bullying homofóbico”, me pregunto si es el personal quien también es responsable, directa o indirectamente, de la presentación pro homosexual de Stonewall en Strawberry Hill.
Objetivos de igualdad
Después de todo, el subdirector del CES es Greg Pope, un ex miembro del Parlamento cuyo historial parlamentario en contra de la vida y en contra de la familia incluye el apoyo a las asociaciones civiles homosexuales y permite que las parejas homosexuales adopten niños. Una declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe deja la grave inmoralidad de dicha legislación más allá de toda duda:
“Como demuestra la experiencia, la ausencia de la bipolaridad sexual crea obstáculos al desarrollo normal de los niños eventualmente integrados en estas uniones. A éstos les falta la experiencia de la maternidad o de la paternidad. La integración de niños en las uniones homosexuales a través de la adopción significa someterlos de hecho a violencias de distintos órdenes, aprovechándose de la débil condición de los pequeños, para introducirlos en ambientes que no favorecen su pleno desarrollo humano. Ciertamente tal práctica sería gravemente inmoral y se pondría en abierta contradicción con el principio, reconocido también por la Convención Internacional de la ONU sobre los Derechos del Niño, según el cual el interés superior que en todo caso hay que proteger es el del infante, la parte más débil e indefensa”.
Parecería que este podría ser el caso de los burócratas que trabajan para los obispos y defraudan a los obispos.
Sin embargo, en una nota muy positiva, cuán oportuno es que el arzobispo Müller, el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, visite esta semana Escocia para transmitir un mensaje firme al defender a los padres como los principales educadores de sus hijos. En la Universidad de Glasgow dirá:
“Es oportuno en este momento presente, en medio del estado rápidamente cambiante de la sociedad, de la educación superior en general y también de la Iglesia, reflexionar sobre la naturaleza y el carácter distintivo de la Educación Católica y sobre los desafíos que enfrenta y también presenta...”
y además:
“El Estado tiene el deber y la responsabilidad de facilitar los deseos de los padres católicos de educar a sus hijos de acuerdo con su deseo de transmitir su fe a sus hijos”.
* ¿Por qué es importante la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad (y la ética sexual en general) específicamente para el movimiento pro-vida? El difunto Papa Juan Pablo II, enseñó en el no. 97 de su encíclica Evangelium Vitae de 1995 que es una ilusión pensar que podemos construir una verdadera cultura de la vida humana si no ofrecemos a los adolescentes y adultos jóvenes una auténtica educación en sexualidad y amor, y en toda la vida de acuerdo con su verdadero significado y en su estrecha interconexión.
Sin embargo, en una nota muy positiva, cuán oportuno es que el arzobispo Müller, el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, visite esta semana Escocia para transmitir un mensaje firme al defender a los padres como los principales educadores de sus hijos. En la Universidad de Glasgow dirá:
“Es oportuno en este momento presente, en medio del estado rápidamente cambiante de la sociedad, de la educación superior en general y también de la Iglesia, reflexionar sobre la naturaleza y el carácter distintivo de la Educación Católica y sobre los desafíos que enfrenta y también presenta...”
y además:
“El Estado tiene el deber y la responsabilidad de facilitar los deseos de los padres católicos de educar a sus hijos de acuerdo con su deseo de transmitir su fe a sus hijos”.
* ¿Por qué es importante la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad (y la ética sexual en general) específicamente para el movimiento pro-vida? El difunto Papa Juan Pablo II, enseñó en el no. 97 de su encíclica Evangelium Vitae de 1995 que es una ilusión pensar que podemos construir una verdadera cultura de la vida humana si no ofrecemos a los adolescentes y adultos jóvenes una auténtica educación en sexualidad y amor, y en toda la vida de acuerdo con su verdadero significado y en su estrecha interconexión.
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