El extracto que mencionan los grupos católicos tradicionales es el que se encuentra a continuación (los puntos suspensivos son parte de la transcripción larga original, según lo proporciona CLAR):
“Comparto con ustedes dos preocupaciones. Una es la ‘corriente pelagiana que hay en la Iglesia’ en este momento. Hay algunos ‘grupos restauracionistas’. Sé que hay ‘algunos’, me tocó recibirlos en Buenos Aires. ¡Y uno se siente como si se volviera 60 años atrás! Ante el Consejo ... Uno se siente en 1940 ... Una anécdota, solo para ilustrar esto, no es para reírse, lo tomé con respeto, pero me preocupa; Cuando fui elegido, recibí una carta de uno de ‘esos grupos’ y me dijeron: “Su Santidad, le ofrecemos este tesoro espiritual: 3.525 rosarios”. ¿Por qué no dicen, 'rezamos por ti, te preguntamos ...', pero “eso de contar” ... Y esos grupos regresan a las prácticas y a las disciplinas que viví, no tú, porque no eres viejo - a las disciplinas, a las cosas que en ese momento tuvieron lugar, pero no ahora, no existen hoy...”
“La segunda [preocupación] es para una ‘corriente gnóstica’. Esos ‘panteísmos’ ... Ambas son corrientes de élite, pero esta es de una élite ‘más educada’ ... Escuché de un superior general que incitó a las hermanas de su congregación a no orar por la mañana, sino a bañarse espiritualmente en el cosmos. Cosas así ... Me preocupan porque ignoran la encarnación. Y el Hijo de Dios se hizo nuestra carne, el Verbo se hizo carne, y en América Latina tenemos carne en abundancia [para tirar al techo]. ‘Lo que le pasa a los pobres, sus dolores, esa es nuestra carne’ ...”
Rorate Caeli
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