Por el padre Anthony Cekada
Antes del Vaticano II, lo último que se podía esperar de un jesuita era que atacara públicamente un pronunciamiento papal. Los jesuitas, independientemente de sus otros considerables defectos, eran considerados como defensores ferozmente leales del papado, las "tropas de choque de la Santa Sede", que incluso hacían un cuarto voto especial para ir a donde el Papa los enviara.
Pero como dice el trillado refrán de los años 70, "eso era antes y esto es ahora", siendo el "ahora" cincuenta años después del trabajo de demolición del Vaticano II en la Iglesia, y nueve meses del loco reinado de Jorge Bergoglio, también conocido como "papa Francisco".
En los meses transcurridos desde su elección, Bergoglio ha producido un torrente de pronunciamientos que han sido alternativamente heréticos, blasfemos, teológicamente ignorantes, ofensivos, equivocados, tontos, clichés, superficiales, contradictorios o cripto-marxistas. Tal y como habíamos previsto, este hombre es una bala perdida. Es una fuente constante de preocupación y una vergüenza espantosa para aquellas personas del Novus Ordo, ahora una minoría, que todavía se aferran a los vestigios de la antigua religión. Muchas de estas almas, sin embargo, han comenzado a criticar a Bergoglio, abiertamente y en los principales medios de comunicación.
El último en criticar a Bergoglio es un jesuita egipcio experto en el Islam, el reverendo Samir Kahil Samir, que enseña en Beirut, Roma y París, y es autor de varios libros y ensayos sobre el Islam y su relación con el cristianismo y Occidente. El 19 de diciembre, el sitio "Asia News" del Instituto Pontificio para las Misiones Extranjeras publicó un extenso comentario del padre Samir sobre los pasajes que tratan del Islam en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium de Bergoglio del 24 de septiembre. Posteriormente, su artículo recibió una publicación mucho más amplia cuando el respetado corresponsal del Vaticano Sandro Magister publicó una amplia sección del mismo en su blog el 30 de diciembre.
Mientras que la primera parte del comentario del padre Samir elogia lo que él considera "muchas cosas positivas" de la exhortación, su segunda parte, "Puntos de la 'Evangelii Gaudium' que requieren aclaración", es de gran interés para nosotros, ya que demuestra que las declaraciones optimistas de Bergoglio sobre el Islam son producto de la estupidez o son simplemente una sarta de mentiras.
He aquí una síntesis del catálogo del padre Samir sobre las torpezas bergoglianas respecto al tema del Islam, los musulmanes y el Corán, tomadas de los números 250-253 de Evangelii Gaudium.
1. Los musulmanes "adoran con nosotros al Dios único y misericordioso" (nº 252)
Por supuesto, cualquier católico tradicional sabe que esto es totalmente falso, justo el tipo de basura ecuménica que la Iglesia Conciliar ha estado publicando durante décadas. Pero lo significativo es que el padre Samir reconoce que la declaración de Bergoglio es falsa, porque "sugiere que las dos concepciones de Dios son iguales", y no duda en decirlo.
2. "Jesús y María reciben una profunda veneración" en el Islam (nº 252)
Mientras que las mujeres musulmanas pueden, en efecto, venerar a la Santísima Virgen, dice el padre Samir, Nuestro Señor "no es objeto de veneración". De hecho, "todo lo que se dice de Jesús en el Corán es exactamente lo contrario de la enseñanza cristiana. No es el Hijo de Dios, sino un profeta, y eso es todo".
3. "Los escritos sagrados del Islam han conservado algunas enseñanzas cristianas" (nº 252)
El padre Samir dice que los mahometanos conservan "palabras o hechos" de los cuatro Evangelios y "relatos piadosos" de los Evangelios apócrifos, pero "no extraen de ellos el sentido teológico que contienen, y por eso no dan a estos hechos o palabras el significado que realmente tienen..."
Además, señala el padre Samir, el Corán se opone a todos los dogmas cristianos fundamentales:
Condena explícitamente la noción de que Cristo es la Segunda Persona de la Trinidad.
Condena la doctrina de la Trinidad.
Niega la divinidad de Cristo.
Niega la Redención, afirmando que Jesucristo no murió en la Cruz.
En resumen, dice el padre Samir, que el Corán y los musulmanes niegan los dogmas esenciales del cristianismo. "No se puede decir entonces que 'los escritos sagrados del Islam recuperan parte de las enseñanzas cristianas'". El Jesús del Corán "no tiene nada que ver con el Jesús de los Evangelios".
4. Los musulmanes "reconocen la necesidad de responder a Dios con un compromiso ético" (nº 252)
Bergoglio intenta establecer un paralelismo entre los cristianos y los musulmanes en este punto, y el padre Samir demuestra que esto también es falso. Mientras que para los cristianos todos los hombres necesitados deben ser objeto de su caridad, entre los musulmanes se ayuda a los semejantes como medio de promover la "solidaridad dentro de la comunidad islámica", como puede verse en la respuesta de los países árabes ricos a los desastres naturales.
Mientras que para los cristianos la incomodidad del ayuno pretende acercarnos al propio sacrificio de Cristo, el farsante "ayuno" del Ramadán permite comer todo lo que se quiera de la mejor comida que se desee desde el atardecer hasta el amanecer, siempre que no se coma nada durante el día. El Ramadán es un momento para atiborrarse de manjares toda la noche.
Mientras que el cristiano debe perdonar, un musulmán que observe la ley islámica, no tiene la obligación de perdonar según el Corán.
Mientras que el matrimonio cristiano eleva la dignidad de la mujer por su indisolubilidad y por las obligaciones que impone al marido, el Corán permite la poligamia, permitiendo hasta cuatro esposas; y por si esto no fuera suficientemente degradante, incluso permite al marido divorciarse y sustituirlas, siempre que el número se mantenga en cuatro.
5. "Obstáculos y dificultades" del "fundamentalismo de ambos lados" (nº 250, 253)
De esta idiotez particularmente grande, el padre Samir observó:
"Los fundamentalistas cristianos no llevan armas... [Pero entre los musulmanes,] el fundamentalismo armado busca replicar el ejemplo mahometano. En su vida, Mahoma libró más de sesenta guerras, y si Mahoma es el ejemplo supremo (como afirma el Corán en 33:21), no es de extrañar que algunos musulmanes también empleen la violencia a imitación del fundador del Islam".
6. "El verdadero Islam y la correcta interpretación del Corán se oponen a toda violencia" (Nº 253)
El padre Samir realmente tiene que morderse la lengua en este caso para no llamar a Bergoglio idiota o mentiroso. En cuanto a la idea de que el "verdadero Islam" se opone a toda violencia, el padre Samir dice que "esto no parece cierto" y que "necesita muchas explicaciones. Basta con citar los capítulos 2 y 9 del Corán".
"Aquí en Oriente", añade el padre Samir, "entendemos muy bien que el terrorismo islámico tiene una motivación religiosa". Además, la cuestión de dar una interpretación adecuada al Corán, dice el padre Samir, es "el debate más acalorado -de hecho, el más prohibido- en el mundo musulmán".
* * * * *
El veredicto sobre el tratamiento del Islam por parte de Bergoglio en la Evangelii Gaudium, por lo tanto, es obvio: casi todo lo que dice es falso. Es una combinación fatal de estupidez teológica, ignorancia incluso de los hechos básicos sobre el islam, ilusiones ecuménicas y obsesiones rancias de los años 60, aderezadas con una pizca de retórica antitradicionalista ("fundamentalistas de ambos lados", es decir, ustedes y yo, amigos). Y la prueba de estas conclusiones no proviene de un temido sedevacantista (como yo), sino de una fuente totalmente "mainstream" del Novus Ordo, el padre Samir, antiguo asesor del Vaticano en asuntos islámicos y, al igual que Bergoglio, jesuita.
Los errores doctrinales e idiotas de Bergoglio en Evangelii Gaudium no se limitan a sus cuatro párrafos sobre el Islam. Uno podría dedicar varias semanas de blogs a diseccionar el resto del documento y aún así no se quedaría sin material. Está cargado de errores y -no hay otra forma de decirlo- de idioteces.
Luego está el panorama general: Hemos afirmado en repetidas ocasiones que uno de los principales objetivos de Bergoglio desde que salió por primera vez al balcón de San Pedro después de su elección ha sido disminuir el papado. Ha perseguido implacablemente este objetivo durante los últimos nueve meses con sus palabras y sus actos intencionadamente torpes y bien publicitados.
Aunque Bergoglio es un típico liberal estalinista de los años 60 que no duda en utilizar su autoridad para aplastar a la oposición tradicionalista ("neopelagianos ensimismados"), se da cuenta de que también se puede manipular a los oponentes como peones en un plan para lograr el objetivo revolucionario más amplio. Esta fue la estrategia que siguió Mao en su "Revolución de las cien flores" para atraer y luego eliminar a la oposición. Así, Bergoglio ha llegado a decir públicamente que aprecia cuando la gente le corrige (le "manifiesta amor"), consiguiendo así otro doblete: publicitar su "humildad" autoengrandecida y disminuir la deferencia y el respeto por el cargo papal. ¿Y aprecia realmente la corrección pública? Que se lo pregunten al cardenal Burke.
Todo esto, sin embargo, tiene un lado positivo para los católicos que han rechazado la revolución del Vaticano II. A diferencia de la fachada relativamente conservadora que Juan Pablo II y Benedicto XVI trataron de ponerle al Vaticano II, Bergoglio le ha quitado la máscara para revelar su verdadero rostro: una revolución -en su sentido original de "vuelco"- en la fe, la disciplina, la liturgia y la moral católicas.
Es mucho más fácil para nosotros demostrar que el Vaticano II causó el desorden con un Bergoglio desbocado prácticamente todos los días.
El contraste y la oposición entre la religión católica y la religión modernista del Vaticano II se hará cada vez más evidente para las almas de la institución del Novus Ordo que aún conservan una comprensión tradicional de la doctrina y la moral católicas.
Así que, si a la larga más católicos llegan a entender que el Vaticano II es el verdadero problema y necesita ser abandonado, se deberá en gran medida a las locas payasadas de su Fanboy Número Uno - Jorge Mario Bergoglio, "Caos Frank", "Papa Gagá".
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