Pío IX, junto con el Concilio Vaticano I, definió infaliblemente que “solo Pedro fue honrado con la verdadera y propia primacía de jurisdicción, excluyendo a los demás apóstoles, ya sean considerados individualmente o en grupo” (De Ecclesia Christi, 18 de junio de 1870, DR 1822).
Muchos “teólogos” progresistas se opusieron a esta doctrina y aún hoy defienden que la esencia misma del Papado es colegial, es decir, que no proviene de un solo hombre como sucesor de Pedro, sino del Colegio de Obispos como sucesor del Colegio de Apóstoles.
Entre esos “teólogos” que promovieron estas herejías, el “padre” Yves Congar fue uno de los más importantes. Él fue uno de los responsables de introducir esta doctrina errónea en los documentos del Vaticano II.
Aunque nunca renunció a este pensamiento herético, Karol Wojtyla (alias “Juan Pablo II”) lo elevó a “cardenal” en 1994.
Aquí ofrecemos un extracto en el que Congar se opone claramente a la doctrina infalible de la primacía de Pedro y afirma la doctrina errónea de la “colegialidad”. De paso, expresa desdén por el Papa como Vicario de Cristo.
Ilustrando esta publicación, la portada del libro “Jean Puyo Interroge le Pere Congar”; abajo, fotocopias del texto en francés y a continuación, la traducción del texto original en francés.
“Algunos dicen que solo el Papa tiene jurisdicción universal en la Iglesia, y que la jurisdicción de los obispos procede de él. En mi opinión, esta tesis es absolutamente inaceptable. Tiene la ventaja de ser simple y coherente, pero da la espalda a muchos textos y hechos del cristianismo primitivo.
En sentido contrario, existe la tesis que afirma que el poder en la Iglesia, incluso el poder del Papa, siempre sería colegial. El Papa siempre actuaría como "cabeza del Colegio". No podría actuar por su propio poder como "Vicario de Cristo" (coloco las últimas palabras entre comillas porque no me siento cómodo con esta expresión, que personalmente evito usar). ...
Estoy firmemente a favor de un poder colegial que pueda ser ejercido tanto por el Colegio de Obispos como por el propio Papa como su cabeza, representando a todo el cuerpo”.
(Yves Congar, Jean Puyo Interroge le Pere Congar, París: Centurion, 1975, págs. 209-210).


No hay comentarios:
Publicar un comentario