martes, 3 de enero de 2017

2016: EL AÑO QUE EL PAPA FRANCISCO FINALMENTE MOSTRÓ SU MANO.

2016 marcó un cambio dramático en el pontificado del Papa Francisco. Puede llamarse el año del gran despertar, a medida que más y más fieles católicos y prelados, incluidos los cardenales, llegaron a un aterrador entendimiento de que hay un problema importante con el Papa actual.

Por John-Henry Westen

Durante los primeros años de su papado, la mayoría le dio a Francisco el beneficio de la duda. Se decían repetidamente a ellos mismos y a los demás que no creyeran en los medios de comunicación; que sus palabras fueron sacadas de contexto o mal traducidas; que él era simplemente pobre en hacer entrevistas; que a menudo no era consciente de las consecuencias de sus palabras; que quería ser pastoral y, por lo tanto, exageraba las cosas a veces; y que las entrevistas espontáneas no son expresiones oficiales de la autoridad docente de la Iglesia.

Muchas de estas esperanzas fueron puestas en el resultado de los dos Sínodos polémicos sobre la Familia. Se esperaba que el documento final del Papa finalmente aclarara las cosas después de haber permitido que muchos obispos se expresaran libremente, incluso de manera contraria a las propias palabras de Cristo. Al final, pensaron, sería como sucedió con el Papa Pablo VI quien, después de dos años de deliberaciones y numerosos instantes cercanos a los que habían alentado a alterar la enseñanza constante de la Iglesia contra la anticoncepción, proclamó Humanae Vitae y confirmó la perenne y auténtica enseñanza católica.

Sin embargo, con Amoris Laetitia no ha sido así. Se ha permitido que la confusión crezca y solo aumente a medida que el propio Papa Francisco haya dado a conocer sus opiniones personales sobre los asuntos graves que se están considerando. Se mostró a sí mismo, al menos en casos difíciles, abierto a alterar la enseñanza de la Iglesia, o como él lo llamaría, “estar abierto a las sorpresas del Espíritu Santo”.

Si bien el cambio se puede ver más claramente en la dubia por los seis cardenales, cuatro de los cuales se hicieron públicos, también se puede ver en la creciente preocupación expresada por poderosas entidades católicas como EWTN. El imperio de medios católicos fundado por la santa Madre Angélica tiene en su programación televisiva con Raymond Arroyo, en su periódico National Catholic Register con Ed Pentin, y en su blog del Reino Unido dirigido por el diácono Nick Donnelly, dirigido a informar de manera precisa y sin disculpas sobre las controversias causadas por el papa Francisco.

Otros funcionarios y entidades católicas también han comenzado a expresar consternación y graves preocupaciones, pero después de presenciar las degradaciones del cardenal Burke, el brutal desmantelamiento de los frailes franciscanos de la Inmaculada y muchas otras acciones de este tipo, su consternación ha subido de tono.

Es instructivo observar lo que no se está haciendo para apreciar la situación. Históricamente, con pocas excepciones, cuando algunos Cardenales cuestionaron abiertamente al papa, la mayoría de los Cardenales se unieron en su defensa. Sin embargo, en el tema de la dubia, vemos que, además de los cuatro cardenales que la han hecho pública, varios otros han expresado su simpatía y deseo de que el Papa responda las preguntas y ponga fin a la confusión. Sí, hay un grupo de obispos y un puñado de cardenales que han saltado en defensa del Papa, muchos de ellos con comentarios personalmente despectivos dirigidos a los cuatro cardenales en cuestión. Sin embargo, ¿dónde está la mayoría de los 120 colegios de cardenales que se lanzan a la defensa del Papa?

La gravedad de la situación actual se puede entender mejor observando la evidencia. Entonces, para demostrar la preocupación por el Papa Francisco, se presentan aquí muchos de los hechos más inquietantes en el papado de Francisco durante 2016.

Para mayor brevedad, la mayoría de los incidentes se presentan con solo unas pocas palabras de descripción y un enlace a una explicación más completa para un estudio más cuidadoso. Esto no pretende ser una lista exhaustiva para el año, sino solo los incidentes más graves. Oramos para que esta compilación sirva para despertar a más católicos a la necesidad de una ardiente oración, sacrificio y acción productiva para la Iglesia y el Papa en este momento grave en la historia de la Iglesia de dos milenios.

Los enlaces están dirigidos a los sitios originales de su publicación y están en idioma ingles. 

18 de enero de 2016

Papa: los católicos que dicen "siempre se ha hecho de esa manera tienen un corazón cerrado", "nunca alcanzarán la verdad completa" y están "cerrados a las sorpresas del Espíritu Santo".


21 de enero de 2016

El Papa Francisco cambia el ritual de lavado de pies del Jueves Santo para incluir a las mujeres. Cristo lavó los pies de sus apóstoles masculinos en la última cena.


8 de febrero de 2016


Papa considera a la principal promotora de abortos de Italia como una de las "grandes olvidadas" de la nación. En una entrevista con Corriere Della Sera, el papa Francisco elogió a la destacada abortista y defensora del aborto no arrepentida de Italia, Emma Bonino, como una de las "grandes olvidadas" de la nación, comparándola con grandes personajes históricos como Konrad Adenauer y Robert Schuman.


18 de febrero de 2016

Los comentarios no corregidos del papa Francisco sobre la anticoncepción, se interpretan en todo el mundo como un cambio en la enseñanza de la Iglesia. En su vuelo de regreso de México, se le preguntó al papa Francisco sobre "evitar el embarazo" en áreas con riesgo de transmisión del virus Zika. "Pablo VI, un gran hombre, en una situación difícil en África, permitió que las monjas usen anticonceptivos en casos de violación", dijo. Después de reiterar que el aborto nunca se justifica moralmente, dijo: “Por otra parte, evitar el embarazo no es un mal absoluto. En ciertos casos, como en este, como el que mencioné del Beato Pablo VI, estaba claro".

El Vaticano confirma que el Papa Francisco estaba aprobando el uso de anticonceptivos y condones en casos graves. (Sin embargo, hacerlo contradeciría la enseñanza clara de los papas anteriores).


2 de marzo de 2016

El Papa cambia el protocolo del Vaticano para permitir que los Jefes de Estado católicos en uniones matrimoniales irregulares puedan reunirse con el Papa junto con su pareja.


8 de abril de 2016

El Papa emite la exhortación apostólica Amoris Laetitia, creando una tormenta en curso en la Iglesia.


14 de abril de 2016

El Papa Francisco advierte contra aquellos que se resisten al Espíritu con "la llamada fidelidad a la ley".


16 de abril de 2016

El Papa visita a los inmigrantes en la isla griega de Lesbos, luego lleva a 3 familias musulmanas al Vaticano, pero no a las familias cristianas.



3 de mayo de 2016

El arzobispo cercano al papa dice que el papa quería ocultar su apoyo a la comunión para los divorciados que se han vuelto a casar. El arzobispo Bruno Forte, secretario especial para los sínodos sobre el matrimonio y la familia, afirma públicamente que el papa Francisco dijo: “Si hablamos explícitamente sobre la comunión para los divorciados que se volvieron a casar, no saben qué terrible desastre haremos. Así que no hablaremos claramente, hagámoslo de manera que las premisas estén ahí, luego sacaré las conclusiones”.



16 de mayo de 2016

El papa Francisco compara el Islam radical con la evangelización católica: “Es cierto que la idea de conquista es inherente al alma del Islam. Sin embargo, también es posible interpretar el objetivo en el Evangelio de Mateo, donde Jesús envía a sus discípulos a todas las naciones, en términos de la misma idea de conquista”.



2 de junio de 2016

El papa lamenta centrarse demasiado en las palabras de Cristo a la mujer adúltera "vete y no peques más": “A veces me siento un poco triste y molesto cuando la gente acude directamente a las últimas palabras que Jesús le dice: "Vete y no peques más". Usa estas palabras para 'defender' a Jesús y evitar la ley”.




21 de junio de 2016

El papa Francisco dice que hay una prohibición absoluta de la pena de muerte: "El mandamiento 'No matarás' tiene un valor absoluto y se aplica tanto a los inocentes como a los culpables... Un signo de esperanza es que la opinión pública está manifestando una creciente oposición a la pena de muerte, incluso como un medio de legítima defensa social... Es una ofensa a la inviolabilidad de la vida y a la dignidad de la persona humana; también contradice el plan de Dios".

El Papa dice que todo Amoris Laetitia es una sana doctrina: "Por su propia tranquilidad, debo decirles que todo lo que está escrito en la exhortación [Amoris Laetitia] - y aquí me refiero a las palabras de un gran teólogo que una vez fue un secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Schönborn, quien lo presentó [Amoris Laetitia], todo es tomista, desde el principio hasta el final. Es la sana doctrina".


26 de junio de 2016

El papa Francisco tergiversa el Catecismo sobre la homosexualidad. En el vuelo de regreso de su visita a Armenia, el Papa Francisco dijo que los católicos deberían disculparse con los gays. "Repito lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica: que no deben ser discriminados, que deben ser respetados y acompañados pastoralmente", dijo el Papa. “El problema es una persona que tiene una condición, que tiene buena voluntad y que busca a Dios, ¿quiénes somos nosotros para juzgar? Y debemos acompañarlos bien... esto es lo que dice el catecismo, un catecismo claro", agregó el papa. La enseñanza del Catecismo sobre la homosexualidad se da en tres párrafos que comprenden un poco más de 220 palabras. La respuesta del Papa hace referencia a solo 20 palabras de la mitad del segundo párrafo, ignorando los numerosos pasajes que advierten sobre el comportamiento sexual dañino.







23 de agosto de 2016


Los correos electrónicos filtrados muestran que George Soros pagó a los grupos de izquierda para influir en la visita del Papa a los EE.UU. El correo electrónico nombra al consejero papal del cardenal Maradiaga como posible contacto.





1 de octubre de 2016

El papa Francisco dice que es un "pecado muy grave" tratar de convertir a los ortodoxos: "Hay un pecado muy grave contra el ecumenismo: el proselitismo".





13 de octubre de 2016


El papa recibe una estatua de Lutero en el Vaticano y da una nueva definición de "tibio". El papa Francisco le dijo a los peregrinos del Vaticano que "no es lícito" "convencer [a los no cristianos] de su fe". "Debes dar testimonio de tu vida cristiana; será tu testimonio el que conmoverá los corazones de quienes te miren", agregó. Y concluyó: "Será el Espíritu Santo el que conmoverá el corazón con tu testimonio, así es como lo preguntas y con respecto a eso, puedes decir el 'por qué' con mucha consideración. Pero sin querer convencer".

En esa reunión, el papa también ofreció una definición novedosa de "tibio", que según el papa Francisco "es cuando los cristianos están dispuestos a defender el cristianismo en Occidente, por un lado, pero por el otro, son reacios a los refugiados y otras religiones".







11 de noviembre de 2016


Papa Francisco sobre los jóvenes a quienes les gusta la misa latina: '¿Por qué tanta rigidez?' El Papa Francisco dijo que se pregunta por qué algunos jóvenes, que no fueron educados con la antigua misa en latín, lo prefieren. "Y me pregunto: ¿por qué tanta rigidez?. Esta rigidez siempre esconde algo, la inseguridad o incluso algo más. La rigidez es defensiva. El verdadero amor no es rígido".

En una entrevista, el papa Francisco dijo: "Lo que queremos es una batalla contra la desigualdad, este es el mal más grande que existe en el mundo".

Eugenio Scalfari reporta la respuesta del Papa Francisco a una pregunta: "Son los comunistas quienes piensan como cristianos". El Vaticano, como de costumbre, no hace ninguna aclaración.










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