lunes, 28 de septiembre de 2015

RATZINGER NO PODÍA "NI VENDER NI COMPRAR"

Cuando, en febrero de 2013, el papa Benedicto XVI renunció repentina e inexplicablemente, el IOR había sido excluido del SWIFT; y con esto, todos los pagos del Vaticano se hicieron imposibles, y la Iglesia fue tratada como un estado terrorista como Irán.

Por Maurizio Blondet


Era la ruina económica, bien preparada por una campaña violenta contra el IOR, confirmada por la apertura de investigaciones criminales por parte de la justicia italiana (que nunca deja de obedecer ciertas órdenes internacionales).

Pocos saben qué es SWIFT (el acrónimo significa Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication): en teoría, es una "cámara de compensación" mundial, que une a 10.500 bancos en 215 países. De hecho, es el centro más oculto e incuestionable del poder financiero americano-globalista, el palo de chantaje sobre el que se asienta la hegemonía del dólar, el medio más poderoso de espionaje económico y político (especialmente en perjuicio de nosotros los europeos) y el medio más formidable por el cual las finanzas globales rompen las piernas de los estados que no obedecen.

Por ejemplo, el banco central de Irán, por voluntad judía, fue excluido de la red SWIFT en represalia por su supuesto programa nuclear. Esto significa que Irán ya no puede vender su crudo en dólares, que sus tarjetas de crédito no son válidas en el extranjero y que desde Teherán no se puede realizar ninguna transacción financiera internacional excepto en efectivo y clandestinamente, ilegalmente según el orden internacional: en 2014 el el banco francés BNP Paribas fue condenado por la "justicia" estadounidense a pagar 8.800 millones de dólares por haber ayudado a Teherán a eludir el bloqueo de Swift.

Fueron las amenazas emitidas contra Moscú para excluirlo de la red SWIFT en represalia por la llamada anexión de Crimea -un enorme daño a la economía del país- lo que aceleró la implementación, por parte de los BRICS hegemonizados por China y Rusia, de su propio circuito de compensación alternativo a SWIFT, y que opera en yuanes y rublos, y no en dólares. Para escapar del chantaje que cuelga Swift sobre los estados soberanos.

El sitio belga Media-Presse (SWIFT tiene su sede en Bélgica) al dar la noticia del SWIFT alternativo lanzado desde Beijing y Moscú el 5 de abril, puso como ejemplo:
Cuando un banco o un territorio es excluido del sistema, como fue el caso del Vaticano en los días previos a la renuncia de Benedicto XVI en febrero de 2013, todas las transacciones quedan bloqueadas. Sin esperar a la elección del papa Bergoglio, el sistema Swift se destrabó con el anuncio de la renuncia de Benedicto XVI.

Hubo un chantaje que vino de quién sabe dónde, a través de Swift, ejercido sobre Benedicto XVI. Las razones subyacentes de esta historia no se han aclarado, pero está claro que SWIFT intervino directamente en la dirección de los asuntos de la Iglesia.
Esto explica y justifica la inaudita renuncia de Ratzinger, que muchos de nosotros podríamos haber confundido con un acto de cobardía; la Iglesia fue tratada como un estado "terrorista", peor aún- porque cabe señalar que la docena de bancos que cayeron en manos del Estado Islámico en Irak y Siria "no fueron excluidos de SWIFT" y siguen pudiendo llevar realizar transacciones internacionales, y las finanzas del Vaticano ya no podían pagar las nunciaturas, enviar fondos a las misiones; de hecho, los mismos cajeros automáticos en la Ciudad del Vaticano habían sido bloqueados. La Iglesia de Benedicto ya no podía "ni vender ni comprar", su vida económica estaba contada.


Renuncia bajo coacción

Sólo resta suscribir lo que dice Saura Plesio: “Ratzinger, el que luchó contra el relativismo imperante, nunca hubiera aceptado ‘aperturas’ sobre el mundo gay y sobre las políticas ‘de género’. Jamás se habría postrado ante el ‘mundo’ (y ante la globalismo) como este papa, que compite con el laicismo imperante en la UE creando una forma de ‘divorcio sacramental’, a través de las ‘anulaciones exprés’. Jamás se habría prestado a las grandes payasadas de Lampedusa hechas por su sucesor, que además ni siquiera es su territorio, sino del estado italiano. Las grandes potencias globalistas tienen prisa y Ratzinger era un obstáculo evidente, un freno en su trayectoria vertiginosa”.

La rapidez con que se llevó a cabo la expulsión de Ratzinger también lo sugiere un detalle que sacó a relucir Luciano Canfora -comunista simpatizante impenitente, pero buen historiador romano y latinista- apuntó en el motu proprio con el que Benedicto justificaba su dimisión con su edad (“Ingravescente Aetate”) una serie de errores latinos: errores elementales en la concordancia de los casos, a hacer sonrojar a un colegial. Pero Ratzinger no puede haber cometido esos errores. ¿Fue el texto escrito por otros y descaradamente enviado fuera del Vaticano en helicóptero y transmitido a todo el mundo?

Inmediatamente después de su partida, el SWIFT desbloqueó las transacciones del Vaticano, reabrió los cajeros automáticos, restauró el IOR para el honor del mundo. No esperaron a que Bergoglio fuera elegido; les bastó la expulsión del “terrorista blanco”.

En los buenos e inalcanzables salones entre Wall Street y Washington y Londres, ya sabían que el cónclave daría el trono a un modernista, a alguien en quien podían confiar. ¿Por qué? ¿Se había coordinado la sanción SWIFT con los "conspiradores" de púrpura que, liderados por Carlo Maria Martini (un cardenal que pidió la eutanasia para sí mismo, hay que recordarlo) (1) llevaban años marcando a Bergoglio como su candidato? ¿Hubo un acuerdo de los conspiradores con un poder fuerte externo, al que están próximos por ideología?

Tal vez la elección de Bergoglio no sea inválida. Pero parece entenderse que la renuncia de Ratzinger sí lo es: fue forzado a abandonar el trono de Pedro en construcción. El propio comportamiento de Ratzinger, aparentemente ambiguo al mantener sobre él la túnica blanca y el título de santo padre, puede confirmarlo: quiere dar la señal a quienes puedan entenderlo, sin poder decirlo, de que fue expulsado, que no se ha ido voluntariamente. Ahora bien, del mismo modo que un matrimonio es nulo si uno de los cónyuges lo ha contraído bajo coacción, también un papa que renuncia bajo coacción, y además deja entrever que sigue siendo papa....

En esta hipótesis, las bienvenidas triunfales que recibió Bergoglio en América, en la ONU, de parte de Obama, las ovaciones de pie en el Congreso, bueno, ¿por qué entonces se invita a un papa reinante al Congreso de los Estados Unidos? Esto es muy extraño e inusual. La relación de Washington con el Vaticano siempre ha sido de mala a peor; no solo por el odio protestante al "papismo". Ahora, se han vuelto geniales. El papa se convirtio en mediador voluntario de Estados Unidos en Cuba, hace suyas las “batallas radicales”, se abre a la nueva moral obligatoria, en fin, deja de ser el antagonista moral que “este mundo” detesta.

Esto explicaría también la astuta gestión para ganarse la simpatía de los medios progresistas; y la brutal pero precisa "purga" que Bergoglio (con su consejo de los Ocho) llevó a cabo en el Vaticano, como si tuviera una lista largamente preparada en mano. Su deseo de disolver el catolicismo en un protestantismo general, vacuo, secularizado y mundano…

Bergoglio exhorta a los cristianos a acoger cada vez más inmigrantes, sin límites, con total “acogida” y caridad - Bien: “En un comunicado oficial, firmado por no menos de 28 obediencias diferentes (entre ellas no menos de 8 francesas y una italiana, la Gran Logia de Italia), los francmasones exhortan a los gobiernos europeos a acoger a los inmigrantes, es más, a acoger cada vez más. Demostrando así una convergencia de intenciones con pocos precedentes no sólo entre ellos, sino también respecto a las nuevas estrategias seguidas por los estados miembros” (Corrispondenza Romana, 11 de septiembre)”.



Es de esperar que algunos cardenales impugnen no la elección de Bergoglio, sino la dimisión inválida de Benedicto: hay dinero en juego, y el riesgo de estar a la cabeza de una Iglesia "santa" pero hundida en la miseria por el SWIFT seguramente hace dudar incluso a los cardenales más tradicionales.

Como creyente, esta idea me tranquiliza: todavía tenemos un Pontifex, aunque silenciado. La promesa hecha a Pedro todavía se cumple; la línea apostólica no se interrumpe, los sacramentos impartidos siguen siendo válidos. Eso es lo único que cuenta en la tormenta.

Como hombres de esta generación, identificamos mejor al falso cordero de Apocalipsis 13, con el poder de matar de hambre y bloquear, para que “nadie pueda vender ni comprar” si no tiene “la marca en la mano y en la frente”. El SWIFT, y su número bancario (BIC) revelaron aún más claramente su esencia anticrística, y el verdadero fin de la globalización. Y no me llamen más conspiracionista... ¿Pero qué conspiración? Aquí están actuando abiertamente, descaradamente, sin esconderse más... y con mucha prisa. Porque 'sabe que tiene poco tiempo'.

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Hace unos días, la presidenta de la Fed, Janet Yellen, se sintió enferma mientras hablaba en la Universidad de Massachusetts. En aquella ocasión, como por casualidad, supimos por los diarios quién la sustituiría en caso de imposibilidad: el número dos, Stanley Fischer, que fue gobernador del Banco Central de Israel hasta 2013, y dejó ese cargo para apoyar a Yellen. Ya ni siquiera fingen.

Apocalipsis 13: “Entonces vi subir de la tierra otra bestia que tenía dos cuernos, semejantes a los cuernos de un cordero, pero que hablaba como un dragón. (...) 15 También se le concedió animar la estatua de la bestia, de modo que esa estatua incluso hablaba y podía dar muerte a todos los que no adoraban la estatua de la bestia. 16 Hizo que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, recibieran una marca en la mano derecha y en la frente; 17 y que nadie pudiera comprar ni vender sin tener esa marca, es decir, el nombre de la bestia o el número de su nombre”.

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Nota:

1) Dolorosa verdad anunciada en la “carta de la sobrina del cardenal Giulia Facchini Martini”, publicada en el “Corriere della Sera” del 4 de septiembre. El texto dice: “Tuviste miedo, no de la muerte misma, sino del acto de morir, de morir y de todo lo que le precede. Hablamos juntos en marzo y yo, que como abogada también me ocupo de la protección de sujetos vulnerables, lo invité a expresar de manera clara y explícita sus deseos sobre los tratamientos que le gustaría recibir. Y así fue. Tenías miedo, especialmente miedo de perder el control de tu cuerpo, de morir asfixiado. (…) Con la conciencia compartida de que se acercaba el momento, cuando ya no aguantaste más, pediste que te durmieran. Así que un médico de dos ojos claros y límpidos, experto en tratamientos que acompañan a la muerte, te sedó” (Mario Palmaro y Alessandro Gnocchi, “Con la muerte del cardenal Martini se canonizó la teología de la duda”, Corrispondenza Romana, 12 de septiembre de 2012).


Maurizio Blondet


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