JPII, CLAUDIO Y PRISCA

Las declaraciones de Juan Pablo II de que el Cielo y el Infierno “no son lugares”, sino “estados del ser” contradicen flagrantemente la Sagrada Escritura y la doctrina católica, así como la visión del infierno en Fátima. 

Por Lyle J. Arnold, Jr.


En una serie de charlas de verano en 1999, Juan Pablo II informó al mundo que el Cielo y el Infierno “no son lugares”, sino “estados del ser”, y fingió que el lenguaje de las Sagradas Escrituras que se refiere a ellos es “un mero lenguaje simbólico”. En uno de esos discursos también expresó dudas sobre si alguien en toda la historia ha estado alguna vez “involucrado” en la condenación eterna (1).

Tales opiniones, provenientes del cargo más alto del mundo, sugieren que algunas personas deberían adoptar una actitud indiferente o incluso incrédula respecto al pecado y el infierno. Sin embargo, se trata de declaraciones doctrinales, y la certeza absoluta de la existencia objetiva del Cielo y el Infierno es fundamental para que un alma permanezca en el estado de gracia santificante. De hecho, se nos ordena que trabajemos por nuestra salvación “con temor y temblor” (Fil 2:12).

Las declaraciones de Juan Pablo II contradicen flagrantemente la Sagrada Escritura y la doctrina católica, así como la visión del infierno en Fátima. Por esa razón, parece oportuno transcribir las palabras del Dios omnipotente dirigidas directamente a un perpetrador atroz que fue arrojado al Infierno en los primeros tiempos de la Iglesia.

El emperador y la virgen

Claudio II reinó sobre el Imperio romano durante dos años, del 268 al 270 d. C. Fue proclamado emperador por su ejército después de que orquestara el asesinato de su predecesor Galieno. Durante el reinado de este último, las sangrientas persecuciones contra los cristianos se suavizaron.

Sin embargo, cuando Claudio tomó el poder, emitió un nuevo edicto, sumamente impío, para todo el Imperio, obligando a los cristianos a ofrecer sacrificios a los dioses o ser condenados a muerte. Ordenó a sus soldados que apresaran a todos los cristianos, hombres y mujeres, y los obligaran a sacrificar a los dioses (2).

El breve reinado de Claudio es uno de los más interesantes entre los emperadores romanos, pues optó por librar una guerra suicida contra una de las vírgenes más puras, bellas e inteligentes que jamás hayan existido.

Santa Prisca era de noble cuna —su padre había sido cónsul tres veces— y sumamente rica. Prisca también era católica, “adornada con la gracia de Dios y la más perfecta pureza de moral” (3). Claudio cometió dos errores fatales en sus humillantes encuentros con Prisca. El primero fue intentar obligarla a sacrificar a los dioses paganos. El segundo fue desearla. Ella tenía once años.

Cuando Prisca fue llevada ante Claudio, él le dijo: “He dispuesto que te traigan ante mí para que seas mi amante y partícipe del poder de mi reino”. Luego ordenó a Prisca que fuera al templo de Apolo y le dijo que sacrificara al ídolo.

La niña bendita oró así: “¡Gloria a Ti, oh glorioso Padre! Te invoco, te imploro, derriba este ídolo inmóvil y mudo, vil emblema de la falsedad y la corrupción”.

Mientras ella oraba, un gran terremoto sacudió toda la ciudad, el ídolo cayó y se hizo añicos, y una cuarta parte del templo quedó destruida. Una multitud de personas y sacerdotes del templo también perecieron. Claudio, aterrorizado, huyó.

Entonces el Diablo que habitaba en el ídolo habló así: “¡Oh virgen Prisca! Sierva del gran Dios que reina en el Cielo, tú que guardas sus mandamientos y me has despojado de mi morada. ¡Oh emperador, perseguidor de los cristianos! Has hallado un alma santa, por medio de la cual pondrás fin a tu reinado en desgracia”.

Humillado por este incidente, Claudio ordenó a los verdugos que golpearan a Prisca. Después de golpearla durante un rato, perdieron las fuerzas y clamaron a Claudio: “¡Ay de nosotros, pecadores! Sin duda sufrimos más que esta muchacha. Ella no sufre, y nosotros sí. Te suplicamos, oh emperador, que nos la quites”.

Pero Claudio se mantuvo firme y ordenó más palizas. Prisca oró: “¡Bendito seas, Señor Jesucristo! Porque tú das la paz eterna a quienes creen en ti”.

Entonces fue rodeada por una luz brillante, y Dios habló desde el Cielo: “Hija, ten valor y no temas nada, porque yo soy el Dios a quien invocas, y jamás te abandonaré”.

Al día siguiente, sacaron a Prisca de su celda y la llevaron ante Claudio, quien le preguntó: “¿Consentirás en vivir conmigo y ofrecer sacrificios a los dioses?”.

Prisca se negó, y Claudio, furioso, ordenó que la desnudaran y la azotaran. El cuerpo de la niña parecía blanco como la nieve, y la luz que emanaba de ella era tan brillante que deslumbraba a quienes la contemplaban.

De nuevo, ella le reprochó a Claudio: “Tu padre, Satanás, es el príncipe de las tinieblas; ama a los fornicarios y abraza a los magos”. Enfurecido, Claudio amenazó con volver a azotarla con varas, pero Prisca solo sonrió y lo reprendió de nuevo.

Claudio la mandó llevar a su celda y planeó untarla con aceite de grasa y quemarla al día siguiente. Toda la noche, Prisca cantó himnos, acompañada por muchos otros que alababan a Dios con ella. A la mañana siguiente, su carcelero informó que el aire de la prisión estaba impregnado de un dulce perfume. Él y los demás torturadores encontraron a la bienaventurada Prisca sentada en un trono, rodeada de una multitud de ángeles cuyo resplandor era imposible de describir.

Aterrorizados por lo que vieron, informaron a Claudio, quien una vez más la mandó llevar al templo para ofrecer sacrificios a los dioses. Una vez allí, una voz salió del ídolo: “¡Ay de mí! ¿Adónde huiré de tu Espíritu, oh Dios del Cielo? El fuego me persigue desde los cuatro rincones del templo”.

Prisca, tras una larga plegaria a Dios, le dijo al Diablo: “Te ordeno que te retires, tú que habitas en este ídolo sordo y mudo”. Inmediatamente se oyó un estruendo como un trueno, y fuego cayó del Cielo, consumiendo a los sacerdotes del templo. Una multitud de personas fue asesinada; la púrpura del brazo derecho del Emperador se quemó, y el ídolo quedó reducido a cenizas.

A continuación, Claudio ordenó a los verdugos que descuartizaran a Prisca con ganchos de hierro, la estiraran en el potro de tortura y la acuchillaran. Tras esta tortura, Prisca fue devuelta a su celda, donde el verdugo principal la vio sentada en un alto trono, con su hermoso rostro resplandeciente como el sol.

Al oír esto, Claudio dijo: “Como Su Majestad me ordenó, he torturado a la malvada Prisca con espadas y ganchos de hierro, y he intentado matarla, pero, he aquí, sigue viva y se niega a sacrificarse”.

Al día siguiente, la colocaron en la arena y soltaron un león, que llevaba cuatro días sin comer, para que la devorara. El león, en lugar de atacar a la niña, no mostró terror, sino amor, y, inclinándose hacia adelante, se postró ante ella y le besó los pies. Claudio ordenó que devolvieran al león a su guarida, pero antes de que la bestia abandonara la arena, atacó a un pariente de Claudio y lo mató.

Tres días después, Prisca fue llevada de nuevo al templo y se le ordenó sacrificar a los dioses. Su rostro resplandecía como el sol. Una vez más, Claudio ordenó que la colgaran y la desgarraran con ganchos. Pero los brazos y las piernas de los verdugos sufrían fuertes dolores y clamaban a Claudio: “¡Líbranos, te rogamos, de estos dolores; los ángeles de Dios nos atormentan!”.

Entonces se encendió una gran hoguera y arrojaron a Prisca, pero inmediatamente cayó una gran lluvia y un furioso torbellino que esparció las llamas por todas partes, quemando a los espectadores.

El siguiente paso del emperador fue cortarle el hermoso cabello a Prisca. Prisca oró: “Está escrito por el Apóstol: si una mujer tiene una hermosa cabellera, es su adorno. Me has quitado el cabello que Dios me ha dado; Dios te quitará tu reino”.

Prisca fue encerrada en el templo durante un día y una noche, y los guardias informaron a Claudio que “oyeron las voces de una multitud de ángeles”. Cuando se abrieron las puertas del templo, los presentes dijeron que “vieron a la bienaventurada Prisca, cuya belleza era inefable, sentada en un trono y rodeada por una gran multitud de ángeles. Pero a su dios lo vieron tendido en el suelo”.

Finalmente todo terminó. Prisca fue decapitada, y los verdugos “cayeron de bruces y murieron”.

Cuando la noticia llegó al Papa, él y otro cristiano “encontraron su cuerpo entre dos águilas, una a su cabeza y la otra a sus pies, protegiéndolo para que las bestias no lo tocaran. Había una luz deslumbrante alrededor de su cabeza, y su rostro sonreía en el Espíritu Santo. Entonces el Papa y su compañero cavaron una tumba y la enterraron allí”.

Cuando Claudio se enteró de esto, enloqueció y “como un perro rabioso se comió su propia carne”, clamando a Dios que tuviera piedad de él. Pronto expiró, y se oyó la voz de Dios que decía: “Entra, Emperador, en el horno del infierno. Ve a las tinieblas exteriores, porque te han preparado lugares sombríos de dolor”. Entonces se produjo un gran terremoto, y “a causa de la voz”, más de 5000 personas se convirtieron.

Aquí vale la pena que el lector observe que Dios usó la palabra “lugar” al referirse al infierno, contradiciendo directamente la palabra de Juan Pablo II de que “el Cielo y el Infierno no son lugares”.

Concluyo orando a Nuestra Señora de Fátima pidiéndole que ayude a los católicos a ser inmunes a los errores de los “papas conciliares” en su enseñanza de la salvación universal. Le pido a su Inmaculado Corazón que confirme a sus hijos en su convicción de la existencia del Infierno.

“Visteis el infierno, adonde van las almas de los pobres pecadores”, dijo en Fátima. Que esta verdad ayude a los católicos a resistir el progresismo que se ha extendido por toda la Iglesia. para que sean los constructores del Reino de su Inmaculado Corazón.

Notas:

1) The Redwood Crozier (periódico diocesano del condado de Napa, California), octubre de 1999, pág. 8.

2) Padre A.J. O'Reilly, DD, The Martyrs of the Coliseum (Los mártires del Coliseo), Rockford, IL: Tan, 1987, págs. 288, 293.

3) Ibid. La historia y otras citas se han tomado del capítulo 17.