Por el padre David Nix
En su breve discurso inaugural, el 8 de mayo de 2025, León XIV mencionó favorablemente a Francisco dos veces, indicando que continuará con todas sus “reformas”. En ese breve discurso, también honró a Perú, donde había sido obispo. (Cabe destacar que en Perú, el obispo Prevost promovió en una ocasión la herejía sacramental de las inválidas de las confesiones telefónicas. También invitó a todos a “participar en las campañas de vacunación ... porque es un servicio a los demás ... y como dijo el papa Francisco, es un acto de amor”.
Pero lo más importante que dijo desde la logia en su discurso de la semana pasada fue:
Robert Prevost: “¡Ponga su hombro...!”
“A todos vosotros, hermanos y hermanas de Roma, de Italia, de todo el mundo: queremos ser una Iglesia sinodal, una Iglesia en camino, una Iglesia que busca siempre la paz, que busca siempre la caridad, que busca siempre estar cerca sobre todo de los que sufren”.
De nuevo, afirmó que la iglesia que gobierna es “sinodal”. Nunca mencionó la palabra “Católica” en su discurso.
¿Qué es exactamente una iglesia sinodal? Es una iglesia protestante. Si crees que es una exageración, basta con consultar el documento del “Dicasterio para la Promoción de la Unidad Cristiana del Vaticano”, El Obispo de Roma. El Sr. McCusker resume los puntos al respecto:
1) Reinterpretarán la Sagrada Escritura para que apoye una comprensión “sinodal” del papado en la que el Papa es sólo una figura decorativa sin autoridad real (véanse los números 35-39).
2) Darán nuevos significados a los conceptos de “autoridad” y “servicio” de modo que se destruirá la verdadera autoridad del papado (cf. nn. 40-42).
3) Buscarán pasajes ambiguos en los Padres de la Iglesia que puedan utilizarse para proporcionar una base para una nueva comprensión del papado (véanse los números 44-47).
4) Reinterpretarán la enseñanza infalible del Vaticano I sobre la institución divina del papado mediante una nueva “hermenéutica”, que pondrá la doctrina católica en línea con las opiniones de los ortodoxos y los protestantes (véanse los números 48-56).
5) El mismo enfoque hermenéutico se utilizará para resolver el obstáculo que representan las definiciones infalibles del Vaticano I sobre la jurisdicción y la infalibilidad papales. Véase (núms. 57-73).
6) (a) Reinterpretarán el Vaticano I “a la luz” del Vaticano II (ver Nos. 61, 66, 72), (b) reconstruirán las “intenciones reales” de los Padres Conciliares en el Vaticano I (ver Nos. 62-63) y (c) harán “una distinción entre el texto y su interpretación” que les permitirá reinterpretar el texto de una manera que se ajuste a su agenda (ver Nos. 64-66).
7) Rehabilitarán el error anteriormente condenado de que el ejercicio de la infalibilidad requiere el consentimiento de la Iglesia (cf. nn. 72, 106).
1) Tendrá solamente “una primacía de honor”, sin autoridad real sobre los creyentes ortodoxos y protestantes que serán invitados a unirse a su causa (ver nn. 76, 78, 97, 98).
2) Presidirá una iglesia sinodal “en todos los niveles” que, por lo tanto, ya no estará sujeta a la autoridad, ni poseerá la unidad de fe, de culto y de gobierno que son características esenciales de la Iglesia Católica (cf. nn. 81-83).
3) No presidirá por derecho divino, sino simplemente porque hay un “argumento pragmático” para “la necesidad de un ministerio de unidad a nivel universal” (ver nn. 62-68).
De nuevo, el documento El Obispo de Roma es simplemente un resumen del sitio web del propio Dicasterio del Vaticano de 2024 (en inglés aquí) sobre cómo interpretarían a un futuro “papa sinodal” en igualdad de condiciones con los líderes protestantes. Posteriormente, en su discurso inaugural desde la logia en 2025, León se declaró el papa de la “iglesia sinodal”.
Yo le creo.
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