Por The Quixotic Catholic
Satanás promueve el relativismo porque busca el poder absoluto. Es un juego de palabras, una mentira que da vida a las sombras.
Los modernistas, creyendo en la mentira, promulgan el relativismo al reducir a Dios a un impulso interior que evoluciona con el tiempo. Así se produce la divinización del hombre.
La iglesia sinodal, una sombra de la verdadera Iglesia, respalda el relativismo al ensalzar la dignidad humana y disminuir el arrepentimiento por los pecados, restando importancia a la gracia de Dios e inflando el orgullo humano.
El ecumenismo posconciliar redobla su apuesta por la divinización de la humanidad y, al hacerlo, abre las compuertas a todo vale. ¡Todos, todos, todos, siempre y cuando no sea el catolicismo tradicional!
Para los modernistas, el relativismo impera y, citando a Black Sabbath, "Satanás, riendo, extiende sus alas".
El altar del modernismo
En Against the Flow: The Inspiration of Daniel in an Age of Relativism (Contra la corriente: La inspiración de Daniel en una era de relativismo), el autor John C. Lennox resume la situación:
Esta relativización de lo absoluto es endémica en la sociedad posmoderna, tan ecléctica, de nuestro siglo, especialmente en Occidente. Ya sea que creas en Jesús, Buda, los Beatles, los cristales, la Madre Tierra o cualquier otra cosa que te interese, todo se considera igual; para el relativista, todo tiene la misma validez. De hecho, muchas personas (incluidos católicos posconciliares) están convencidas de que esta es, con mucho, la postura más segura.
Seguro, en efecto:
• En 1999, Juan Pablo II besó el Corán.
• En 2023, Francisco aprobó las bendiciones para “parejas” del mismo sexo.
• En 2025, León XIV autorizó una sala de oración musulmana en la Biblioteca Apostólica del Vaticano. Ese mismo año, se reunió con budistas y líderes religiosos de las comunidades jainista, judía, musulmana y sij para reflejar el compromiso constante del Vaticano con el diálogo interreligioso.
“Nuestro camino común puede y debe entenderse también en el sentido amplio de involucrar a todos en el espíritu de la fraternidad humana… Ahora es el momento del diálogo y de construir puentes”, dijo León.
“Por lo tanto, me complace y agradezco la presencia de representantes de otras tradiciones religiosas, que comparten la búsqueda de Dios y su voluntad, que es siempre y únicamente la voluntad de amor y vida para los hombres y las mujeres y para todas las criaturas”.
Bien. Kumbaya. Maravilloso.
No importa que, si todas estas religiones fueran ciertas, ninguna podría serlo, pues se contradicen fundamentalmente entre sí. La verdad es a la contradicción lo que la certeza es a la duda. No se puede tener todo, o al menos eso decía Aristóteles, y mucho menos sentido común.
“Nuestro camino común” es un laberinto que conduce a la confusión.
En la actualidad, la duda posmoderna es más común que el sentido común.
Al diablo le encanta la duda porque le abre un espacio para que la serpiente se deslice dentro de tu cerebro.
Lennox lo explica claramente:
En el corazón del posmodernismo reside una evidente autocontradicción. Pretende que aceptemos, como verdad absoluta, que no existen verdades absolutas. Cabe destacar esta característica común, y fatalmente errónea, del pensamiento relativista: intenta excluirse de sus propias afirmaciones. Lo cierto es que nadie puede vivir sin un concepto de verdad absoluta. Si no lo cree, intente convencer al gerente del banco de que las cifras rojas que ve en el ordenador bajo su número de cuenta no son valores absolutos.
El sentido común dicta que la verdad absoluta es necesaria para que el mundo funcione.
El diálogo interreligioso necesariamente culmina con la constatación de que no todas las religiones pueden ser verdaderas si Dios es absoluto. Solo puede haber uno.
Dos o más absolutos se anularían entre sí más rápido que las “verdades” que, según los relativistas, cada uno de nosotros crea. El relativismo absoluto es un oxímoron, como señaló Lennox anteriormente.
¿Significa esto que Leon cree que todos abandonarán su religión y se convertirán al catolicismo al finalizar el diálogo interreligioso? Eso es ingenuo o insidioso.
Para empezar, los musulmanes no van a abandonar a Mahoma para abrazar a Jesús. Un simple vistazo a la historia prácticamente lo garantiza, salvo que ocurra un milagro.
¿Cree León que eso es lo que sucederá —un milagro— que Dios intervendrá y todos los hombres, independientemente de su religión, abrazarán el catolicismo por su propia voluntad ?
Eso es simplemente estúpido.
Volviendo a la realidad: si Dios es absoluto, es Uno. Si no lo es, entonces no es Dios. Todo el diálogo interreligioso del mundo no puede cambiar ese hecho.
La víctima sacrificial
La Teología de la Liberación y sus seguidores son católicos marxistas que desafían la ley de no contradicción de Aristóteles al ignorar el hecho de que no se puede ser marxista y católico al mismo tiempo.
El movimiento de la Teología de la Liberación, que surgió en las décadas de 1960 y 1970 —coincidiendo de forma inquietante con el concilio Vaticano II—, interpretó las enseñanzas de Jesucristo desde la perspectiva de los económicamente desfavorecidos y marginados.
Es el proletariado de Marx contra la burguesía disfrazada de sacerdote.
Aleksandr Solzhenitsyn no solo sobrevivió a los gulags comunistas de Rusia, sino que también dejó constancia de sus experiencias y recibió el Premio Nobel de Literatura en 1970 por ello.
En 1983, Solzhenitsyn recibió el Premio Templeton. En su discurso de aceptación, explicó por qué los horrores del comunismo florecieron en el siglo XX:
Hace más de medio siglo, cuando aún era un niño, recuerdo haber oído a varias personas mayores ofrecer la siguiente explicación para las grandes catástrofes que habían asolado Rusia: "Los hombres se han olvidado de Dios; por eso ha sucedido todo esto".
Desde entonces, he dedicado casi 50 años a la historia de nuestra revolución; en el proceso, he leído cientos de libros, recopilado cientos de testimonios personales y ya he contribuido con ocho volúmenes propios a la tarea de despejar los escombros que dejó aquella convulsión. Pero si hoy me pidieran que formulara de la manera más concisa posible la causa principal de la ruinosa revolución que se cobró la vida de unos 60 millones de personas, no podría expresarlo con mayor precisión que repitiendo: “Los hombres se han olvidado de Dios; por eso ha sucedido todo esto”.
El novus ordo missae, en el que el sacerdote mira hacia la congregación y la misa se considera una celebración en lugar de un sacrificio, ha servido para desviar la mirada de los hombres de Dios hacia el Culto al Hombre.
La Mafia Lavanda, responsable en gran medida de usurpar el poder de la Iglesia, está compuesta por una mezcla de masones, marxistas y otros izquierdistas afines. Están bien organizados, pero no son nuevos.
Solzhenitsyn ya lo había visto antes:
Pero el mundo jamás había conocido una impiedad tan organizada, militarizada y tenazmente malévola como la que predicaba el marxismo. Dentro del sistema filosófico de Marx y Lenin, y en el núcleo de su psicología, el odio a Dios es la principal fuerza motriz, más fundamental que todas sus pretensiones políticas y económicas. El ateísmo militante no es meramente incidental o marginal a la política comunista; no es un efecto secundario, sino el eje central. Para lograr sus fines diabólicos, el comunismo necesita controlar a una población desprovista de sentimientos religiosos y nacionales, lo que implica la destrucción de la fe y la identidad nacional. Los comunistas proclaman ambos objetivos abiertamente y, con igual franqueza, los ponen en práctica.
La iglesia posconciliar es más sutil que Lenin o Stalin, pero igual de letal, incluso más. En su esencia, comparte la misma fuerza motriz principal que el marxismo: el odio a Dios.
El indiferentismo religioso y la promoción del pecado provienen de este odio, un impulso interior que ha evolucionado con el tiempo hasta convertirse en un cáncer.
Se trata de una variante del fabianismo diseñada para eclipsar a Dios, desviando gradualmente la atención del Todopoderoso hacia la humanidad, mientras se relega el arrepentimiento por los pecados a un segundo plano.
“¡Todos, todos, todos!” es un código para decir: “Ya no necesitamos a Dios”.
Los delirios demoníacos creen que pueden crear el Cielo en la tierra erigiéndose en dioses. Para ello, solo tienen que sacrificar todo lo sagrado en el altar de la modernidad.
El horror.
