Por Jason Negri
Durante años, mis conversaciones en las redes sociales con familiares y amigos de tendencia izquierdista fueron saludables para mí porque, de hecho, ampliaron mi perspectiva sobre las cosas y me permitieron ver cómo pensaba “el otro lado”. Y no fue sólo para anticipar y contrarrestar sus argumentos: fue un diálogo real.
Recuerdo que en un caso, hablando de agresión sexual, una de mis amigas dijo perentoriamente: "Estoy escuchando a las mujeres". Y todos entendimos el claro mensaje: que cualquiera que no estuviera de acuerdo con ella no estaba 'escuchando a las mujeres' y, por lo tanto, era malo. Porque hemos llegado a ese punto, ¿no? Las mujeres, reconocidas durante mucho tiempo como víctimas de un sistema patriarcal opresivo, finalmente están siendo escuchadas y los cambios que exigen siempre son buenos.
¿Pero es esto cierto? ¿La perspectiva femenina/feminista es siempre correcta sólo porque supuestamente fue ignorada por la sociedad occidental hasta hace poco?
Así parece, al menos implícitamente; porque el feminismo en sí mismo rara vez es criticado o incluso discrepado por alguien que no sea la gente “de derecha”. El resto de nosotros hemos sido intimidados hasta la sumisión. No nos atrevemos a hablar, ni siquiera en defensa de nuestros muchachos.
Soy consciente de algunos de los excesos del feminismo desde hace algún tiempo, desde que Rush Limbaugh acuñó valientemente el término “feminazi”. Pensé que era una tontería en ese momento, pero era una descripción conveniente y precisa para la activista abortista marimacho, escupiendo palabrotas y echando espuma por la boca, que gritaba en protesta desquiciada contra la última indignación feminista del día. Esta caricatura fue fácil de identificar y de combatir, y muchas personas de buena voluntad se dieron cuenta de ello, aunque le siguieran la corriente porque era más fácil que denunciar y convertirse en el último blanco de sus críticas.
En una familia tradicional (léase: que funciona correctamente), el hombre/esposo/padre y la mujer/esposa/madre tienen roles diferentes. Entre estos roles estereotipados basados en el sexo se encuentra que el padre está más asociado con expectativas y reglas, mientras que la madre está más asociada con la crianza y el consuelo. Pero esto ha cambiado tan significativamente en las últimas tres décadas que el viejo dicho “espera hasta que tu padre llegue a casa” en realidad ha perdido su significado. (Como muchos modismos e imágenes utilizados en la Biblia, pierde su impacto porque la audiencia ya no entiende lo que significaba originalmente la frase).
Ahora, extrapolemos esto a nuestra familia más amplia: la sociedad y quienes la lideran. Me refiero a los líderes cívicos, aquellos que “se preocupan por el bien común”. Mantener expectativas de comportamiento o hacer o decir algo que critique a las personas se condena inmediatamente como “crítico”, “duro” o “insensible”; y decir que se espera que la gente actúe de cierta manera sin un programa financiado por el gobierno que los ayude se condena de forma similar. El “patriarca que impone normas” ha sido depuesto en favor de la “matriarca tolerante y protectora”. Y esto es lo que obtenemos:
● Indulgencia del mal comportamiento en un grado alarmante.Estas son expresiones vagas y, en un esfuerzo por mantener este artículo “permanente”, me abstengo de dar ejemplos contemporáneos específicos. Sin embargo, estoy seguro de que podrás encontrarlos a tu alrededor sin demasiados problemas.
● Un rechazo de la moralidad tradicional y las expectativas de buen comportamiento.
● Inmigración ilimitada (porque cada uno merece vivir donde quiera).
● Iniciativas de diversidad, equidad e inclusión que se han convertido en expectativas.
● “Espacios seguros” para personas que se sienten ofendidas por las opiniones de los demás.
● Programas terapéuticos financiados por el gobierno en constante expansión para ayudar a las personas a hacer lo que la sociedad tradicionalmente esperaba que todo el mundo hiciera de todos modos.
● Cada uno tiene que cambiar su forma de hablar para no ofender a los demás.
Las mujeres suelen ser más empáticas y comprensivas con los demás que los hombres, y los hombres suelen ser más exigentes y orientados a los resultados que las mujeres. La sociedad parece funcionar mejor cuando ambos sexos actúan en sus respectivas esferas: los hombres imponen las expectativas, y cuando la gente no las cumple (como ocurre a veces), se les aplica la justicia y las consecuencias de su incumplimiento. Pero en las mejores situaciones, esa justicia se ve matizada por la misericordia, no sustituida por ella. A lo que nos enfrentamos ahora es a la sustitución total de la justicia por la pseudo-misericordia, en gran parte a instancias de las mujeres. Una sociedad no puede funcionar así por mucho tiempo.
Hay un refrán que dice: Los tiempos difíciles crean hombres fuertes; los hombres fuertes crean buenos tiempos; los buenos tiempos crean hombres débiles; Los hombres débiles crean tiempos difíciles. Y nuestro país está en ese punto en el que nuestros buenos tiempos han creado hombres débiles que no tienen las agallas para enfrentarse a las fuerzas que nos están destruyendo desde dentro. Seguimos adelante para llevarnos bien porque, al igual que en nuestros matrimonios, es más fácil estar de acuerdo con lo que ella quiere que intentar luchar contra ella.
Y desafortunadamente, nuestros directores de recursos humanos y gerentes corporativos tienen el mismo entendimiento que nuestros niños de secundaria: ninguna discriminación es jamás tolerable. Si las mujeres no pueden cumplir con los mismos estándares físicos que los hombres, entonces deshazte de ese estándar, porque Dios no permita que señalemos que las mujeres, por regla general, no son lo suficientemente fuertes como para ser tan efectivas, por ejemplo, para sacar a una víctima de un edificio en un incendio. Si su biología exige que las mujeres se tomen un tiempo libre en el trabajo para tener un hijo, entonces tenemos que darles la misma “licencia de maternidad” a los hombres porque NO HAY DISCRIMINACIÓN.
Hemos sido reentrenados exitosamente para aceptar la irrealidad (una mujer puede ser un hombre si cree que lo es, y viceversa) por miedo a ser llamados “despiadados”, “insensibles”, “ofensivos” o cualquier otro tipo de insultos suaves que permitan a todos saber cuán rígidos, insensibles y dominantes somos.
Al observar las comedias, las películas y el entretenimiento de los últimos 30 o 40 años, abundan los ejemplos del marido bufón cuya esposa es siempre la prudente que resuelve los problemas, suave y fuerte, la perfecta consejera-familiar, una ejecutiva de alto poder en el trabajo, y realmente nunca hace nada mal. Ella gana todas las discusiones, nunca es reprendida o corregida por un hombre, y su perfección hace que su marido parezca tonto; pero ella lo acepta y lo ama “de todos modos” porque todavía tiene que mantener el espectáculo para sentirse bien (y demuestra su magnanimidad). Hemos sido condicionados a aceptar esto como un retrato fiel de la realidad.
Ya basta de esto. Los hombres tienen que dejar de permitir que las mujeres lo dirijan todo y deben dejar de aceptar las excusas que ponen para el mal comportamiento de algunas personas. Si las duras circunstancias de alguien le dificultan ganar más que el salario mínimo, lo siento; pero no sólo no es mi problema resolverlo sino que, lo que es igual de importante, intentar resolverlo sólo perpetúa el problema.
¿Proporcionar guardería gratuita? No sólo es falso decir que es “gratis” (porque alguien va a pagar por ello), sino que también incentiva la mala crianza de los hijos y el hecho de entregar los propios hijos a un extraño para que los críe. Y no importa cuán bien acreditado esté ese extraño, no puede brindarle lo que los padres del niño no le brindan. Y la única manera que tiene el Estado de proporcionar toda esta generosidad (dado que el Estado no crea riqueza) es a través de impuestos, que aumentan los costos para todos nosotros y empujan a la clase media hacia la baja.
A Eleanor Roosevelt se le atribuye la frase: La felicidad no es una meta: es un subproducto de una vida bien vivida. Nuestras compañeras de viaje persiguen la felicidad sin parar, y nuestra sociedad matriarcal hace todo lo posible por dársela, sin darse cuenta de que han marginado lo que podría proporcionarles la felicidad que ansían: los hombres que presentan, esperan y hacen cumplir una norma moral. Los hombres -hombres fuertes que no permiten que los excesos tolerantes e indulgentes de una sociedad feminizada se les vayan de las manos- son necesarios precisamente para articular las expectativas que debe cumplir la próxima generación. Porque sólo así serán felices.
Hoy en día no hay forma de que un hombre diga esto. De hecho, si este artículo llega a publicarse, me escandalizaré porque las feministas no admiten ningún desafío a su dominio. Pero nuestra sociedad, antaño grandiosa, se desmorona a nuestro alrededor y no es por culpa del “patriarcado”. En todo caso, nuestra sociedad está sufriendo por la falta de patriarcado. Es más, llevamos demasiado tiempo escuchando a las mujeres, en detrimento de todos.
Esto no quiere decir que el feminismo estuviera completamente equivocado. De hecho, era necesario corregir algunos males terribles en el trato a las mujeres. Y como muchas grandes historias han señalado, tendemos a hacernos nuestros propios enemigos
Del mismo modo, las feministas más estridentes que he conocido suelen haber sido mujeres que sufrieron abusos físicos a manos de sus maridos o novios; fue el abuso que sufrieron lo que las convirtió en feministas. Así que, todos los hombres que despreciáis el feminismo, tened en cuenta que probablemente fueron los hombres maltratadores los que crearon este “enemigo” en primer lugar. Pero eso no es excusa para permitir que sigan dominando la sociedad.
Un problema mayor es la exageración de la causalidad: ayer, fue una agresión física lo que convirtió a una buena mujer en una feminista que quiere aplastar el patriarcado. Hoy en día, parece que sólo hace falta un padre o un marido ausente, o un hombre que no ve las cosas como las ve una mujer. Si esa es la “provocación” que hoy en día es suficiente para convertir a una mujer en alguien que odia lo masculino y su expresión, no es de extrañar que haya tanta lucha y tensión entre los sexos.
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