En Davos se reúnen los amos y servidores de la élite globalista: personajes que declaran abiertamente que quieren reducir la población mundial mediante guerras, hambrunas y pestilencias organizadas; personajes que utilizan la complicidad de nuestros gobernantes, de las instituciones internacionales y, especialmente, de las altas finanzas y los medios de comunicación, que están totalmente en sus manos.
¿Cómo habría hablado Nuestro Señor al Sanedrín de los criminales subversivos en el Foro Económico Mundial? ¿Qué habrían dicho todos los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII, a los participantes del Foro de Davos? Seguramente no lo que les ha dicho Bergoglio. Y esto demuestra una vez más que el jesuita argentino es un servidor de la élite globalista: poco importa si lo hace por interés propio o por chantaje.
Bergoglio apoya explícitamente el golpe globalista y coopera activamente en el establecimiento del Nuevo Orden Mundial. ¿Qué más hace falta para entender que las palabras de León XIII se han hecho realidad? ¿Qué más hace falta para entender que la profecía de Nuestra Señora de La Salette se está cumpliendo ante nuestros ojos?
“Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo”.
* * * * * * * * * * *
Homilía en la fiesta de la Cátedra de San Pedro en Roma
Dios, que habiendo dado las llaves del reino celestial
a tu bienaventurado apóstol Pedro,
le entregaste el pontificado para atar y desatar:
concédelo; para que, con la ayuda de su intercesión,
seamos liberados de las ataduras de nuestros pecados.
Alabado sea Jesucristo.
Hoy la Iglesia de Roma celebra la fiesta de la Cátedra de San Pedro, con la cual la autoridad que Nuestro Señor confirió al Príncipe de los Apóstoles encuentra en la Cátedra su símbolo y expresión eclesial. Encontramos vestigios de esta celebración desde el siglo III, pero fue con motivo de la herejía luterana que Pablo IV, en 1558, estableció que la fiesta de la Cátedra qua primum Romæ sedit Petrus tuviera lugar el 18 de enero, en respuesta a la Negación de la presencia del Apóstol en Roma. La otra fiesta, la de la Cátedra de la primera diócesis fundada por San Pedro en Antioquía, la celebra la Iglesia universal el 22 de febrero.
Permítanme enfatizar este aspecto importante: así como el cuerpo humano desarrolla anticuerpos cuando ocurre una enfermedad, para poder defenderse cuando se infecta; así, el cuerpo eclesial se defiende del contagio del error cuando éste se produce, afirmando más incisivamente los aspectos del dogma amenazados por la herejía. Por eso, con gran sabiduría, la Iglesia proclamó Verdades de Fe en momentos específicos y no antes, porque estas Verdades eran hasta entonces creídas por los fieles de una forma menos explícita y articulada y que no era necesario aún precisar. Los sagrados Cánones del Concilio Ecuménico de Nicea responden a la negación arriana de la naturaleza divina de Nuestro Señor y encuentran eco en las espléndidas composiciones de la antigua liturgia. A la negación del valor sacrificial de la Misa, de la Transustanciación, de los sufragios, de las indulgencias responden los sagrados Cánones del Concilio de Trento, y con ellos, los sublimes textos de la Liturgia. La fiesta de hoy responde a la negación antipapal de la fundación de la diócesis de Roma por el apóstol Pedro, una fiesta querida por Pablo IV precisamente para reiterar esta verdad histórica cuestionada por los protestantes y reforzar la Doctrina que de ella resulta.
Por el contrario actúan los herejes y sus epígonos neomodernistas que han infestado la Iglesia de Cristo durante sesenta años. Y allí donde no niegan descaradamente el Magisterio Católico, tratan de debilitarlo silenciándolo, omitiéndolo, formulándolo de modo que resulte equívoco para hacerlo aceptable incluso a quienes lo niegan. Así actuaron los heresiarcas del pasado; así actuaron los innovadores en el Vaticano II; así actúan hoy quienes, para no ser acusados de herejía formal, tratan de borrar esas “defensas inmunitarias” de las que se ha dotado la Iglesia, para hacer caer a los fieles en el error e infectarlos con el flagelo de la herejía. Casi todo lo que –creciendo armoniosamente como un niño se convierte en adulto y se fortalece en cuerpo y espíritu– el Cuerpo Místico había desarrollado sabiamente a lo largo de los siglos (y en particular durante el segundo milenio de la era de Cristo) fue deliberadamente oscurecido y censurado, bajo la engañosa excusa de “volver a la primitiva sencillez de la antigüedad cristiana”, y con el indecible objetivo de adulterar la Fe Católica para complacer a los enemigos de la Iglesia.
le entregaste el pontificado para atar y desatar:
concédelo; para que, con la ayuda de su intercesión,
seamos liberados de las ataduras de nuestros pecados.
Alabado sea Jesucristo.
Hoy la Iglesia de Roma celebra la fiesta de la Cátedra de San Pedro, con la cual la autoridad que Nuestro Señor confirió al Príncipe de los Apóstoles encuentra en la Cátedra su símbolo y expresión eclesial. Encontramos vestigios de esta celebración desde el siglo III, pero fue con motivo de la herejía luterana que Pablo IV, en 1558, estableció que la fiesta de la Cátedra qua primum Romæ sedit Petrus tuviera lugar el 18 de enero, en respuesta a la Negación de la presencia del Apóstol en Roma. La otra fiesta, la de la Cátedra de la primera diócesis fundada por San Pedro en Antioquía, la celebra la Iglesia universal el 22 de febrero.
Permítanme enfatizar este aspecto importante: así como el cuerpo humano desarrolla anticuerpos cuando ocurre una enfermedad, para poder defenderse cuando se infecta; así, el cuerpo eclesial se defiende del contagio del error cuando éste se produce, afirmando más incisivamente los aspectos del dogma amenazados por la herejía. Por eso, con gran sabiduría, la Iglesia proclamó Verdades de Fe en momentos específicos y no antes, porque estas Verdades eran hasta entonces creídas por los fieles de una forma menos explícita y articulada y que no era necesario aún precisar. Los sagrados Cánones del Concilio Ecuménico de Nicea responden a la negación arriana de la naturaleza divina de Nuestro Señor y encuentran eco en las espléndidas composiciones de la antigua liturgia. A la negación del valor sacrificial de la Misa, de la Transustanciación, de los sufragios, de las indulgencias responden los sagrados Cánones del Concilio de Trento, y con ellos, los sublimes textos de la Liturgia. La fiesta de hoy responde a la negación antipapal de la fundación de la diócesis de Roma por el apóstol Pedro, una fiesta querida por Pablo IV precisamente para reiterar esta verdad histórica cuestionada por los protestantes y reforzar la Doctrina que de ella resulta.
Por el contrario actúan los herejes y sus epígonos neomodernistas que han infestado la Iglesia de Cristo durante sesenta años. Y allí donde no niegan descaradamente el Magisterio Católico, tratan de debilitarlo silenciándolo, omitiéndolo, formulándolo de modo que resulte equívoco para hacerlo aceptable incluso a quienes lo niegan. Así actuaron los heresiarcas del pasado; así actuaron los innovadores en el Vaticano II; así actúan hoy quienes, para no ser acusados de herejía formal, tratan de borrar esas “defensas inmunitarias” de las que se ha dotado la Iglesia, para hacer caer a los fieles en el error e infectarlos con el flagelo de la herejía. Casi todo lo que –creciendo armoniosamente como un niño se convierte en adulto y se fortalece en cuerpo y espíritu– el Cuerpo Místico había desarrollado sabiamente a lo largo de los siglos (y en particular durante el segundo milenio de la era de Cristo) fue deliberadamente oscurecido y censurado, bajo la engañosa excusa de “volver a la primitiva sencillez de la antigüedad cristiana”, y con el indecible objetivo de adulterar la Fe Católica para complacer a los enemigos de la Iglesia.
Si tomamos el misal montiniano, no encontraremos aquí ninguna herejía explícita; pero si lo comparamos con el Misal Tradicional, descubriremos que la omisión de tantas oraciones compuestas en defensa de la Verdad revelada fue más que suficiente para hacer que la “misa reformada” fuera aceptable incluso para los luteranos, como ellos mismos admitieron después de la promulgación de este fatal “misal” y su rito equívoco. Como para confirmarlo, incluso las celebraciones de la Cátedra de San Pedro en Roma y Antioquía se unificaron, en nombre de esta cultura de la cancelación que la secta modernista adoptó en el ámbito eclesiástico mucho antes de que la izquierda revolucionaria se apropiara de ella en el ámbito civil.
Hoy celebramos las glorias del Papado, simbolizadas por la Cátedra Apostólica que el genio de Bernini compuso artísticamente en el altar del ábside de la Basílica Vaticana, presidida por el vitral de alabastro con el Espíritu Santo y sostenida por cuatro Doctores de la Iglesia: San Agustín y San Ambrosio para la Iglesia latina, San Atanasio y San Juan Crisóstomo para la Iglesia griega. En el proyecto original, que se mantuvo intacto a lo largo de los siglos, la Cátedra estaba situada sobre un altar, que la furia devastadora de los innovadores no perdonó, desplazándola entre el ábside y el palio de la Confesión. Sin embargo, es precisamente en la unidad arquitectónica del altar y del púlpito – hoy deliberadamente borrada – donde encontramos el fundamento de la Doctrina del Primado de Pedro, basado en Cristo, lapis angularis, así como el altar del sacrificio, también un símbolo de Cristo, está hecho de piedra.
Celebramos el Papado en una fase histórica de grave crisis y apostasía, que llegó a esta Sede en la que Pedro se sentó por primera vez. Y mientras nuestro corazón se desgarra al contemplar las ruinas provocadas por la devastación de los innovadores en detrimento de tantas almas y de la gloria de la divina Majestad; mientras imploramos del Cielo una luz que nos permita comprender cómo combinar el Non prævalebunt con esta marea de herejías y escándalos esparcidos por quien la Providencia nos ha infligido a la cabeza del cuerpo eclesial como castigo por los pecados cometidos por la Jerarquía en estas décadas; mientras vemos arrastrarse la división entre los que se han engañado a sí mismos teniendo todavía un Papa secuestrado en el Monasterio... y el cisma en las diócesis del Norte de Europa con su abominable “vía sinodal” tan deseada por Bergoglio, cae ante nuestros ojos la profecía de León XIII de feliz memoria, que quiso insertar en la Oración del Exorcismo contra Satanás y los ángeles apóstatas estas terribles palabras que, en su momento, debieron parecer casi escandalosas, pero que hoy comprendemos en su significado sobrenatural:
Celebramos el Papado en una fase histórica de grave crisis y apostasía, que llegó a esta Sede en la que Pedro se sentó por primera vez. Y mientras nuestro corazón se desgarra al contemplar las ruinas provocadas por la devastación de los innovadores en detrimento de tantas almas y de la gloria de la divina Majestad; mientras imploramos del Cielo una luz que nos permita comprender cómo combinar el Non prævalebunt con esta marea de herejías y escándalos esparcidos por quien la Providencia nos ha infligido a la cabeza del cuerpo eclesial como castigo por los pecados cometidos por la Jerarquía en estas décadas; mientras vemos arrastrarse la división entre los que se han engañado a sí mismos teniendo todavía un Papa secuestrado en el Monasterio... y el cisma en las diócesis del Norte de Europa con su abominable “vía sinodal” tan deseada por Bergoglio, cae ante nuestros ojos la profecía de León XIII de feliz memoria, que quiso insertar en la Oración del Exorcismo contra Satanás y los ángeles apóstatas estas terribles palabras que, en su momento, debieron parecer casi escandalosas, pero que hoy comprendemos en su significado sobrenatural:
Ecclesiam, Agni immaculati sponsam, faverrimi hostes repleverunt amaritudinibus, inebriarunt absinthio ; ad omnia desiderabilia ejus impias miserunt manus. Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra veritatis ad lucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis et impietatis suæ ; ut percusso Pastore, et gregem disperse valeant.
La Iglesia, esposa del Cordero Inmaculado, se llenó de amargura por los enemigos más favorecidos, intoxicados con ajenjo; Enviaron sus manos impías a todo lo deseable. Donde se estableció la sede del bendito Pedro y la Cátedra de la verdad para la luz de las naciones, allí colocaron el trono de su abominación e impiedad; para que el Pastor sea herido y el rebaño esparcido.Enemigos terribles han llenado de amargura a la Iglesia, esposa del Cordero Inmaculado, la han envenenado con ajenjo; han puesto sus manos impías sobre todas las cosas deseables. Donde se estableció la Cátedra del Santísimo Pedro y la Cátedra de la Verdad para iluminar a las naciones, allí colocaron el trono de su abominación e impiedad, para que golpeando al Pastor dispersaran también el rebaño. No son palabras escritas al azar: fueron escritas después de que León XIII, al final de la Misa, tuviera una visión en la que el Señor concedía a Satanás un período de unos cien años para probar a los hombres de la Iglesia. Se hacen eco del mensaje de la Santísima Virgen en La Salette, cincuenta años antes: “Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo”, y preceden en poco más de una década a esta tercera parte del Secreto de Fátima en lo cual, con toda probabilidad, Nuestra Señora predijo la apostasía de la Jerarquía con el Concilio Vaticano II y la reforma litúrgica.
Todo creyente, a lo largo de los siglos, ha podido considerar a Roma como un faro de verdad. Ningún Papa, ni siquiera el más controvertido de la Historia como Alejandro VI, ha tenido jamás la osadía de usurpar su Autoridad Apostólica para demoler la Iglesia, adulterar su Magisterio, corromper la Moral, trivializar la Liturgia. En las tormentas más violentas, la Cátedra de Pedro se mantuvo firme y, a pesar de las persecuciones, nunca falló en el mandato que le dio Cristo: Apacienta mis corderos. Apacienta mis ovejas (Jn 21,15-19).
Hoy, y desde hace diez años, apacentar los corderos y las ovejas del rebaño del Señor es considerado por quien ocupa el trono de Pedro “una solemne necedad”, y el mandamiento que el Señor dio a los Apóstoles: Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizarlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado (Mt 28,19-20) – es considerado un “proselitismo deplorable”, como si la misión divina de la Santa Iglesia fuera comparables a la propaganda herética de las sectas. Lo dijo el 1 de octubre de 2013; el 6 de enero de 2014; el 24 de septiembre de 2016; el 3 de mayo de 2018; el 30 de septiembre de 2018; el 6 de junio de 2019; el 20 de diciembre de 2019; el 25 de abril de 2020 y nuevamente, el 11 de enero.
Y aquí se derrumba el último vestigio de lo que fue el Vaticano II, que hizo de la misión [misionarietà] su lema, sin comprender que para anunciar a Cristo a un mundo paganizado, primero hay que creer en las verdades sobrenaturales que Él enseñó a los Apóstoles y que la Iglesia tiene el deber de guardar fielmente.
Diluir la Doctrina Católica, silenciarla, traicionarla para complacer la mentalidad del siglo no es obra de la Fe, porque esta virtud está fundada en Dios que es la Verdad Suprema; no es una obra de Esperanza, porque no podemos esperar salvación o ayuda de un Dios cuya autoridad y amor salvador rechazamos; no es obra de Caridad, porque no podemos amar a Aquel cuya esencia se niega.
¿Cuál es el vulnus que ha golpeado al cuerpo eclesial, haciendo posible esta apostasía de los miembros de la Jerarquía, hasta el punto de provocar un escándalo no sólo entre los católicos, sino también entre los pueblos del mundo? Este es el abuso de autoridad. Es creer que el poder vinculado a la autoridad puede ejercerse con el fin opuesto al que legitima la propia autoridad. Está tomando el lugar de Dios, usurpando su poder supremo para establecer lo que es correcto y lo que no, lo que todavía se puede decir a la gente y lo que se debe considerar anticuado o pasado de moda, en nombre del progreso y la evolución. Es usar el poder de las Sagradas Llaves para desatar lo que debe ser atado y atar lo que debe ser desatado. Esto es no entender que la autoridad pertenece sólo a Dios y a nadie más, y que los líderes de las naciones y los prelados de la Iglesia están todos jerárquicamente sujetos a Cristo Rey y Pontífice. En definitiva, es separar la Cátedra del altar, la autoridad del Vicario y del Regente de la de Aquel que la hace sagrada, ratificada desde lo alto, porque Él posee su plenitud y su origen divino.
Entre los títulos del Romano Pontífice vuelve, con Christi Vicarius, también el de Servus servorum Dei. Si el primero fue rechazado con desdén por Bergoglio, su elección de conservar el segundo suena a provocación, como lo demuestran sus palabras y sus obras. Llegará el día en que los prelados de la Iglesia tendrán que aclarar qué intrigas y conspiraciones pudieron haber llevado al Trono de Pedro a alguien que actúa como siervo de los siervos de Satanás, y por qué asistieron pasivamente a sus intemperancias o se hicieron cómplices de este orgulloso tirano hereje. Que tiemblen los que saben y los que callan por falsa prudencia: con su silencio no protegen el honor de la Santa Iglesia, ni protegen a los simples del escándalo. Al contrario, hunden a la Esposa del Cordero en la ignominia y la humillación, y alejan a los fieles del Arca de la salvación en el momento mismo del diluvio.
Oremos para que el Señor se digne concedernos un Papa santo y gobernantes santos. Implorémosle que ponga fin a este largo período de prueba, gracias al cual, como todo acontecimiento permitido por Dios, comprendemos cuán fundamental es establecer omnia in Christo, recapitular todo en Él; cuán infernal –literalmente- es el mundo que rechaza el Señorío de Cristo, y cuánto más infernal una religión que desdeñosamente se despoja de sus vestiduras reales –vestiduras manchadas con la Sangre del Cordero en la Cruz– para convertirse en sierva de los poderosos del Nuevo Orden Mundial, de la secta globalista.
¿Cuál es el vulnus que ha golpeado al cuerpo eclesial, haciendo posible esta apostasía de los miembros de la Jerarquía, hasta el punto de provocar un escándalo no sólo entre los católicos, sino también entre los pueblos del mundo? Este es el abuso de autoridad. Es creer que el poder vinculado a la autoridad puede ejercerse con el fin opuesto al que legitima la propia autoridad. Está tomando el lugar de Dios, usurpando su poder supremo para establecer lo que es correcto y lo que no, lo que todavía se puede decir a la gente y lo que se debe considerar anticuado o pasado de moda, en nombre del progreso y la evolución. Es usar el poder de las Sagradas Llaves para desatar lo que debe ser atado y atar lo que debe ser desatado. Esto es no entender que la autoridad pertenece sólo a Dios y a nadie más, y que los líderes de las naciones y los prelados de la Iglesia están todos jerárquicamente sujetos a Cristo Rey y Pontífice. En definitiva, es separar la Cátedra del altar, la autoridad del Vicario y del Regente de la de Aquel que la hace sagrada, ratificada desde lo alto, porque Él posee su plenitud y su origen divino.
Entre los títulos del Romano Pontífice vuelve, con Christi Vicarius, también el de Servus servorum Dei. Si el primero fue rechazado con desdén por Bergoglio, su elección de conservar el segundo suena a provocación, como lo demuestran sus palabras y sus obras. Llegará el día en que los prelados de la Iglesia tendrán que aclarar qué intrigas y conspiraciones pudieron haber llevado al Trono de Pedro a alguien que actúa como siervo de los siervos de Satanás, y por qué asistieron pasivamente a sus intemperancias o se hicieron cómplices de este orgulloso tirano hereje. Que tiemblen los que saben y los que callan por falsa prudencia: con su silencio no protegen el honor de la Santa Iglesia, ni protegen a los simples del escándalo. Al contrario, hunden a la Esposa del Cordero en la ignominia y la humillación, y alejan a los fieles del Arca de la salvación en el momento mismo del diluvio.
Oremos para que el Señor se digne concedernos un Papa santo y gobernantes santos. Implorémosle que ponga fin a este largo período de prueba, gracias al cual, como todo acontecimiento permitido por Dios, comprendemos cuán fundamental es establecer omnia in Christo, recapitular todo en Él; cuán infernal –literalmente- es el mundo que rechaza el Señorío de Cristo, y cuánto más infernal una religión que desdeñosamente se despoja de sus vestiduras reales –vestiduras manchadas con la Sangre del Cordero en la Cruz– para convertirse en sierva de los poderosos del Nuevo Orden Mundial, de la secta globalista.
Tempora bona veniant. Pax Christi veniat. Regnum Christi veniat.
Que así sea.
+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo
18 de enero de 2023
La cátedra de San Pedro Apóstol, donde se sentó por primera vez en Roma
Que así sea.
+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo
18 de enero de 2023
La cátedra de San Pedro Apóstol, donde se sentó por primera vez en Roma
No hay comentarios:
Publicar un comentario