¿POR QUÉ NECESITAMOS UN CREDO?

Olvidar el credo es una forma de Alzheimer eclesiástico que nos hace olvidar quiénes somos y por qué estamos vivos.

Por Randall Smith


Este año se celebra el 1700 aniversario del Concilio de Nicea del año 325 d. C., del cual proviene el Credo de Nicea. Algunos afirman que no quieren verse limitados por un credo. Entonces, ¿por qué necesitamos un credo?

Nuestra palabra “credo” proviene del latín credo, que significa “creo”. Si dices “creo”, necesitas creer en algo o en alguien. Sería extraño gritar: “¡Creo, de verdad creo!”, pero si alguien te pregunta: “¿En qué crees?”, respondes: “No lo sé, pero sé que creo”. Tienes que creer en algo. También puede ser importante entender cómo y por qué crees lo que crees. Pero lo primero que debes tener claro es en qué crees.

Pero decir “creo” en el sentido que entienden quienes recitan el Credo de Nicea no es simplemente indicar: “Esto es lo que pienso ahora mismo”, como cuando alguien, en respuesta a la pregunta “¿Dónde está el baño de hombres?”, dice: “No estoy seguro, pero creo que está allí”. Un credo es una declaración de los principios fundamentales que animan tu vida, como cuando alguien, ante una gran adversidad, proclama: “Creo que el bien triunfará sobre el mal” y luego respalda esas palabras con sus acciones.

Cuando las personas recitan el Credo, en realidad están diciendo: “Esto es lo que soy”. O, si se trata de una comunidad de personas, estarían diciendo: “Esto es lo que somos. Nos comprometemos con Dios y con los demás. Nos proponemos vivir así, en las buenas y en las malas. Creemos que vivir así es el camino hacia el desarrollo humano y aceptamos todo lo que conlleva”. Un credo, en este sentido, es algo así como un voto matrimonial.

Como se supone que es una expresión de quién eres, no puedes decir: “Esto es lo que creo, pero, sabes, podría cambiar mañana”. Si lo hicieras, no estarías hablando de las creencias que animan tu vida. Tendrías otras convicciones más fundamentales que animan tu forma de vivir y por las que juzgas todo lo demás. Si las creencias del credo encajan con esas convicciones más profundas, bien. Pero si no, entonces el credo, o ciertas partes de él, se abandona. Es como jurar fidelidad en tu matrimonio, pero si las cosas se ponen difíciles, decides abandonarlo. Eso hace que tu matrimonio sea menos importante que aquello por lo que lo abandonaste.

Curiosamente, hay “teólogos” que afirman que los credos ratificados en el pasado —en Nicea, Constantinopla y Calcedonia— carecen de relevancia para nosotros hoy. La complejidad de Dios no se puede expresar con palabras, afirman, por lo que cada generación tiene sus propios conceptos y debe componer su propio credo.

Pero eso es como decir: “Como no hay palabras que puedan capturar la esencia del matrimonio, lo que le prometí a mi cónyuge el día que nos casamos ya no es relevante. Mi nuevo voto me permite cometer adulterio”. Eso no es un voto, ni sería la base de un credo. ¿Te imaginas a alguien insistiendo: “Creo que siempre está mal mentir”, y al día siguiente, no solo mintiéndote, sino insistiendo en que tiene la misma creencia? Creo que probablemente le dirías: “No creo que lo creas”.

En una conferencia reciente, escuché a alguien comparar el credo con nuestra memoria. Nuestros recuerdos, señaló, tienen mucho que ver con nuestra identidad, con quiénes somos. La tragedia del Alzheimer es que las personas pierden muchos de sus recuerdos y, con ellos, gran parte de su identidad. No necesitamos recordarlo todo; de hecho, sería abrumador si no pudiéramos olvidar muchas de las cosas triviales de nuestro día. Pero es importante que recordemos cosas fundamentales; cosas como quiénes somos, quiénes son nuestros familiares y mejores amigos, nuestra promesa de ser amables con los demás y valientes en situaciones difíciles. Olvidar el credo es una forma de Alzheimer eclesiástico que también nos hace olvidar quiénes somos y por qué estamos vivos.

¿Qué debemos recordar para conservar nuestra identidad cristiana? Estos principios básicos que nos animan se expresan en el Credo. Sería bueno que más gente conociera mejor la historia y las tradiciones intelectuales de la Iglesia. Pero pocos tienen tiempo para ello. E incluso si lo tuvieran, todos necesitamos leer esa historia, como leemos las Escrituras, a la luz del Credo, lo que los primeros Padres de la Iglesia llamaron la regula fidei, “la regla de la fe”.

El Credo. Apréndelo. Repítelo. No son solo palabras vacías. Piénsalo como si fuera un voto matrimonial. Dilo y cúmplelo. Deja que las palabras animen tu vida e influyan en tu pensamiento. Te traerá innumerables bendiciones. Pero te advierto: muchos decimos las palabras, pero vivimos un credo diferente.