Por Raymond Wolfe
En otra poderosa entrevista en The World Over de EWTN, el sacerdote y canonista de Nueva York respondió a las últimas restricciones de Francisco sobre la misa en latín, que limitan el poder de los obispos para dispensar de su carta apostólica Traditionis custodes de 2021.
Las nuevas restricciones llegaron en forma de un rescripto emitido por el cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (DDWDS) y opositor acérrimo del culto tradicional. Según el documento, los obispos diocesanos deben obtener un permiso explícito del dicasterio antes de permitir que los sacerdotes celebren la Misa en latín en las iglesias parroquiales o establecer nuevas parroquias personales para la celebración de la Misa antigua.
Murray condenó el rescripto como otro movimiento del Vaticano para “marginar, restringir y desterrar a las personas que participan de la Misa en latín” y condenar y expulsar a los católicos tradicionales de sus parroquias como “una violación básica del orden de la Iglesia”.
“No hay ninguna razón por la cual cualquier feligrés deba ser expulsado de su iglesia parroquial”, dijo.
“El hecho de que el cardenal Roche y el Papa no encuentren que la misa antigua sea, ya sabes, útil o fructífera para ellos, una buena expresión de cómo debemos rezar, esa opinión puedes tenerla, creo que no es una buena opinión, me gustaría discutirlo con ellos...”, dijo, “pero, por favor, por el amor de Dios, no le diga a una familia de 10 personas que ha estado asistiendo a la misa en latín durante los últimos 30 años que usted y sus hijos tienen que subir a su coche e irse a otro sitio porque no van a poder asistir a misa en la iglesia parroquial donde sus hijos fueron bautizados, hicieron la comunión y todo lo demás...”.
“Esto no tiene absolutamente ningún sentido. Es una persecución a los católicos de misa en latín, simple y llanamente”, insistió Murray. “Y no se puede justificar diciendo, bueno, esto ayudará a promover la misión de la Iglesia”.
“Esto está dañando a la Iglesia. Absolutamente lo está haciendo”.
“Y en los Estados Unidos, donde hay un gran amor por la Misa en latín”, continuó, “creo que la mayoría de los obispos dirían: 'Santo Padre, por favor, ponga fin a esto'. No necesitamos ahora que Roma le diga a la gente: 'Salgan de sus iglesias parroquiales si les gusta la Misa antigua'”.
“Creo que este es un esfuerzo romano, por desgracia, para marginar, restringir y desterrar aún más a las personas de la Misa en latín, y estos son precisamente un grupo de católicos practicantes que son muy obedientes”, dijo.
El rescripto del cardenal Roche va más allá de Traditionis custodes, que impuso amplias restricciones a la Misa en latín pero no reservó específicamente las dispensas a la Santa Sede. El nuevo documento se produjo después de que varios obispos estadounidenses dispensaran a los sacerdotes de las disposiciones de la Traditionis custodes que prohíben la celebración de la Misa en latín en las iglesias parroquiales.
Según el rescripto, tales dispensas ahora están “reservadas de manera especial a la Sede Apostólica”, y los obispos que las concedieron deben “informar al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que evaluará los casos individuales”.
Pero como señaló Murray, el hecho de que muchos obispos continuaran permitiendo el antiguo rito en las parroquias después de Traditionis custodes socava la justificación de Francisco para emitirlo: la supuesta preocupación entre los obispos de que “los católicos de Misa en latín amenazaban la unidad de la Iglesia”.
“Ahora es fascinante, porque Traditionis custodes se emitió sobre la base de una encuesta en la que se nos dijo que ‘había mucha insatisfacción entre los obispos del mundo con respecto a la misa tradicional en latín’, pero el hecho de que los obispos permitieran que continuara en sus diócesis indica lo contrario”, dijo el sacerdote. Numerosos prelados, incluido el obispo Thomas Paprocki de Springfield y el cardenal Joseph Zen, obispo emérito de Hong Kong, han dicho que nunca recibieron la encuesta.
'La paradoja del papado de Francisco'
Murray también notó la discrepancia entre el énfasis de Francisco en “ir a las periferias” y su duro trato a los católicos de Misa en latín.
“Esto me parece muy penoso y no está de acuerdo con lo que el papa siempre ha dicho sobre salir al encuentro de los marginados y ayudarles”, observó. “Esta es la paradoja del papado del papa Francisco, y es una paradoja porque entró a la oficina diciendo que quería 'una Iglesia descentralizada', quería 'colegialidad', luego empezó a hablar de 'sinodalidad', que significa que 'caminamos juntos', y 'hablamos juntos', y 'nos escuchamos unos a otros'. Está sucediendo exactamente lo contrario con respecto a la Misa en latín”.
El presentador de World Over, Raymond Arroyo, comparó el enfoque de Francisco hacia los católicos tradicionales con la indulgencia del Vaticano hacia el depredador en serie caído en desgracia y el artista jesuita, el “padre” Mark Rupnik.
“El Vaticano le dio a Rupnik repetidos actos de misericordia y perdón, pero las personas que intentan ser fieles y fructíferas y están allí todos los domingos y mantienen las puertas abiertas, son tratadas como basura”, dijo Arroyo.
Rupnik fue excomulgado a principios del año pasado tras ser declarado culpable de absolver a una de sus parejas sexuales en Confesión, pero la Santa Sede levantó la pena en un mes. Francisco ha sido señalado como quien levantó personalmente la excomunión de Rupnik, pero él lo ha negado. El cardenal Gerhard Müller, ex prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, atestiguó recientemente que Francisco ha revocado repetidamente las excomuniones de sacerdotes abusadores a instancias de los cardenales.
El Vaticano anti-tradición está 'privando a los obispos' de sus derechos
Además de marginar a los católicos de la Misa en latín, el nuevo rescripto pone en peligro los derechos de los obispos y sigue un patrón de poder centralizador en Roma bajo Francisco, dijo Murray.
El rescripto “va en la dirección de privar a los obispos de los derechos que disfrutan en el derecho canónico para tomar decisiones pastorales basadas en lo que ven”, afirmó.
“Los obispos están siendo privados de sus derechos en el código canónico de tomar decisiones pastoralmente sabias y sensibles sobre cómo aplicar restricciones que, francamente, la mayoría de los obispos, al menos en este país, no consideraron necesarias”, agregó, señalando que Traditionis custodes no ha tenido una acogida especialmente positiva por parte de los obispos.
“Quiero decir, cuando el papa emitió el documento Traditionis custodes, no hubo un levantamiento de aprobación y, digamos, expresiones de alegría provenientes de los obispos de los Estados Unidos o de otros países, diciendo: 'Por fin, ahora podemos restaurar la unidad de la Iglesia'. De hecho, fue todo lo contrario”, dijo Murray.
“Los obispos dicen: 'Oye, ¿por qué demonios querría desalojar a los católicos que asisten a Misa que son jóvenes, tienen hijos, son creyentes?” él continuó. Muchos obispos dirán: “Mis iglesias parroquiales están bastante vacías en estos días, y cuando la gente va a Misa, ¿por qué ser hostiles?”
“El ataque de Francisco a la autoridad de los obispos se extiende más allá de la liturgia” -señaló Murray, citando restricciones emitidas por el papa el año pasado que requieren que los obispos busquen la aprobación del Vaticano antes de formar nuevos Institutos Religiosos.
“El papa ha quitado a los obispos los poderes otorgados después del Concilio en el código de derecho canónico reformado que tienen que ver con los Institutos Religiosos y la creación de Ordenes Diocesanas. Hay todo tipo de procedimientos en los que básicamente se les dice a los obispos que Roma toma todas las decisiones, tienes que implementar eso”, dijo.
“Así no es como una Iglesia Apostólica trata la sensibilidad pastoral y la utilidad pastoral”.
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