Por Luiz Sérgio Solimeo
A lo largo de sus diez años de pontificado, Francisco ha escandalizado a los fieles católicos con acciones y palabras contrarias a la Doctrina y la Moral Católicas. He aquí algunos ejemplos...
Ha acogido calurosamente y apoyado sin reservas a personas que viven en pecado público, como "parejas" homosexuales y "transexuales", y ha nombrado a eclesiásticos que los apoyan para ocupar altos cargos en la Iglesia (1).
Participó en el culto idolátrico a la "diosa" Pachamama en los Jardines Vaticanos. Negó la divinidad de Nuestro Señor Jesucristo a través de su amigo ateo Eugenio Scalfari (2).
Propuso una "Iglesia sinodal" que será una pirámide invertida en lugar de la Iglesia jerárquica fundada por Nuestro Señor Jesucristo (3). Esta nueva Iglesia será gobernada por su base -el pueblo- y no por la jerarquía.
En un reciente vídeo de Disney, entretuvo a jóvenes de ambos sexos. Una joven defendió con entusiasmo el aborto y le regaló un pañuelo con la inscripción "Aborto: libre, seguro y gratuito". Él sonrió y la besó en la mejilla. En la misma ocasión, escuchó sin pudor a otra joven, escandalosamente vestida, explicar cómo se ganaba la vida con la pornografía. Cuando ella terminó, él sólo hizo una débil crítica de la pornografía. En toda su charla con los jóvenes, que insistían en defender actos, situaciones y comportamientos pecaminosos como la pornografía, el aborto y la masturbación, él (aunque discrepaba) sólo utilizaba argumentos no religiosos. Nunca mencionó el pecado, la ofensa a Dios, ni el destino eterno: el cielo o el infierno (4).
Siguiendo esta tendencia, el 23 de junio de 2023 invitó a "200 artistas, cineastas y escritores a la Capilla Sixtina para conmemorar el 50 aniversario de la colección de arte contemporáneo del Museo Vaticano", informó Associated Press. "Francisco reconoció que algunos de los presentes -entre ellos Andrés Serrano -famoso por su "Piss Christ"- a veces utilizan la confrontación para hacer reflexionar a la gente. Pero dijo que su objetivo era encontrar la armonía y la belleza" (5).
No podría haber mayor blasfemia contra Nuestro Señor que esta repugnante "obra de arte". Sin embargo, las fotos del evento del 23 de junio en el Vaticano muestran a un sonriente Francisco saludando calurosamente al autor de esta blasfemia incalificable y dándole un pulgar hacia arriba (7).
Dada la notoriedad que esta blasfemia dio a Serrano, no se puede admitir que el personal vaticano encargado de este acto no supiera quién era y, por lo tanto, que invitarle a una ceremonia en la Capilla Sixtina equivaliera a dar prestigio a un blasfemo.
¿Acaso honrar a un blasfemo no es participar en la blasfemia?(8).
Los elogios de Francisco a los artistas presentes, incluido Serrano, no fueron mera cortesía, lo que sería suficientemente grave. Los comparó con los profetas del Antiguo Testamento: "Como los profetas bíblicos, os enfrentáis a cosas que a veces resultan incómodas; criticáis los falsos mitos y los nuevos ídolos de hoy, su palabrería vacía, las estratagemas del consumismo, los ardides del poder" (9).
¿Es la blasfemia de Serrano contra el Redentor la destrucción del "ídolo", Nuestro Señor Jesucristo?
Es doloroso decirlo, pero ¿no es eso lo que sugieren las palabras de Francisco?
Dios castiga a la humanidad pecadora permitiendo malos papas
Dios permite la elección de malos papas para castigar a la humanidad pecadora. Eso sucedió en varias épocas de la historia de la Iglesia, como el siglo X, que el historiador de la Iglesia Cardenal Baronius llamó el saeculum obscurum (Edad de las Tinieblas) debido a una sucesión de malos pontífices romanos (10). La mayoría de los papas del Renacimiento también fueron malos (11).
Dios nos pone a prueba para ver nuestro amor
Dios permite que haya un mal pastor que descarría a las ovejas, como castigo por nuestros pecados y como prueba para ver quién permanece fiel al Todopoderoso.
En el Antiguo Testamento, Moisés explicó a los judíos la razón de esta prueba al hablar de los falsos profetas que proponen sediciosamente: "Vayamos y sigamos a dioses extraños, que tú no conoces, y sirvámosles". Moisés exhortó al Pueblo Elegido a no escucharlos: "No escucharás las palabras de ese profeta o soñador. Porque el Señor tu Dios te pone a prueba, para ver si lo amas con todo tu corazón y con toda tu alma o no. Sigue al Señor tu Dios, y a Él temerás, y a Sus mandamientos guardarás, y a Su voz oirás: a Él servirás, y a Él te allegarás" (Dt. 13, 2-4).
Cristo permanece con su Iglesia en medio de la tormenta
Por difícil que sea permanecer fieles a la Iglesia, debemos recordar que Nuestro Señor prometió estar siempre con ella, incluso hasta el final de los tiempos (cfr. Mt 28,20).
En la prueba de hoy, debemos mostrar nuestro amor a la Iglesia negándonos a seguir a los falsos profetas. Debemos recordar que la confianza es la esperanza fortalecida por la fe. Permanezcamos fieles a la fe de nuestros padres, a las verdades que nos han transmitido la Escritura y la Tradición a través del Magisterio. Resistamos "firmes en la fe" (1 Pe. 5, 9).
Nuestra confianza es tanto más cierta cuanto que, en Fátima, Nuestra Señora prometió: "Finalmente, Mi Inmaculado Corazón triunfará".
Sin embargo, uno no puede dejar de indignarse ante el apoyo mostrado a este infame blasfemo y pedir a nuestro adorable Salvador que perdone esta vil acción. Porque, como dice el salmista: "Tú que amas al Señor, aborrece el mal" (Sal. 96, 10).
Notas:
1. Véase Luiz Sérgio Solimeo, “Ten Years of Pope Francis: ‘A Disaster, a Catastrophe’”
2. Véase Luiz Sérgio Solimeo, “A Confidant Says Pope Francis Denies Jesus’s Divinity: Where Is His Indignant Refutation?”
3. Véase Solimeo, "Ten Years".
4. Véase Luiz Sérgio Solimeo, “El documental de Disney con Bergoglio ejemplifica la 'Iglesia Sinodal'”
5. Nicole Winfield, "Pope Francis Invites Artists to the Sistine Chapel as the Vatican Seeks a New Cultural Dialogue"
6. Paul Monaco, Understanding Society, Culture, and Television
7. Michael Haynes, "Pope Francis Warmly Greets Infamous 'Artist' Who Created Image of Crucifix in Urine"
8. El pecado es un acto personal. Pero nosotros tenemos una responsabilidad en los pecados cometidos por otros cuando cooperamos a ellos:
— participando directa y voluntariamente;
— ordenándolos, aconsejándolos, alabándolos o aprobándolos;
— no revelándolos o no impidiéndolos cuando se tiene obligación de hacerlo;
— protegiendo a los que hacen el mal
10. Véase "Saeculum obscurum" en Wikipedia
11. Véase Ludwig von Pastor, The History of the Popes: From the Close of the Middle Ages (Londres: Kegan Paul, Trench, Trübner, & Co. Ltd., 1908-1928).
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