Por Sean Fitzpatrick
La escritora feminista Florynce Kennedy dijo una vez: "Si los hombres pudieran quedar embarazados, el aborto sería un sacramento". No le dio suficiente crédito a la izquierda. El aborto se ha convertido en una especie de "sacramento" porque las mujeres pueden quedar embarazadas. El aborto ha pasado de ser una tragedia tabú a un “derecho constitucional”: una condición sine qua non de los partidos de izquierda, que lucha religiosamente por ello. El aborto es un salvavidas mortal para los progresistas, una columna central que apoya la plataforma política del relativismo narcisista. Es el sacramento impío.
Los liberales asignan un significado pseudo-sacramental inherente al "derecho" a matar a un niño no deseado que causa, como un sacramento, una actitud existencial a través de su realidad simbólica.
Un sacramento no es solo una idea religiosa o una práctica sagrada; es algo mucho más de lo que sugiere su naturaleza externa.
Los sacramentos de la Iglesia son instituciones de Jesucristo para dar dones místicos a los de disposición adecuada. Son signos eficaces de gracia, que contienen, causan y confieren lo que significa.
La palabra "sacramento" podría aplicarse de manera análoga a aquellas cosas que caracterizan y causan una condición humana, y el aborto es un participante oscuro en esa analogía.
Cuando el fallo Roe v. Wade se apoderó de EEUU en 1973, el actual candidato presidencial Joe Biden protestó porque la ley fue demasiado lejos. "No creo que una mujer tenga el derecho exclusivo de decir lo que debería pasarle a su cuerpo", dijo Biden en una entrevista de 1974. Pero como era un mal político y un buen demócrata, pronto cayó en sintonía con la posición feroz de su partido que santificaba los derechos al aborto en el canon izquierdista. A principios de este año, Biden finalmente renunció a su apoyo a la Enmienda Hyde (la disposición legislativa que impide la aplicación de fondos federales para abortos, excepto en casos de violación, incesto o para salvar la vida de la madre).
Cuando el fallo Roe v. Wade se apoderó de EEUU en 1973, el actual candidato presidencial Joe Biden protestó porque la ley fue demasiado lejos. "No creo que una mujer tenga el derecho exclusivo de decir lo que debería pasarle a su cuerpo", dijo Biden en una entrevista de 1974. Pero como era un mal político y un buen demócrata, pronto cayó en sintonía con la posición feroz de su partido que santificaba los derechos al aborto en el canon izquierdista. A principios de este año, Biden finalmente renunció a su apoyo a la Enmienda Hyde (la disposición legislativa que impide la aplicación de fondos federales para abortos, excepto en casos de violación, incesto o para salvar la vida de la madre).
En palabras del arzobispo Charles Chaput de Filadelfia:
“El niño no nacido significa exactamente cero en el cálculo del poder para los líderes del Partido Demócrata, y el derecho al aborto, una vez descrito como una necesidad trágica, ahora es un tipo perverso de "sacramento más sagrado". Tendrá la lealtad de un candidato y plena -la reverencia de garganta o de lo contrario...”.Joe Biden ha evolucionado en su postura al igual que la aceptación del aborto, ya que el aborto refuerza un concepto cultural de control y licencia egoísta que es esencial para la vida como lo tendría la izquierda.
De esta manera, el aborto tiene una importancia sagrada que parodia lo sacramental.
Mientras que un sacramento alivia a las personas de la carga de la muerte a través de la Vida, el aborto alivia a las personas de la llamada carga de la vida a través de la muerte y, como tal, es la antítesis misma de un sacramento. Pero es venerado como uno, y podemos alegrarnos al escuchar a los sacerdotes que retendrán el Santísimo Sacramento de aquellos que veneran públicamente el aborto, como le sucedió a Joe Biden en la campaña electoral en Carolina del Sur.
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La determinación moderna de dictar consecuencias morales con fuerza dogmática es una pendiente resbaladiza que crece más como un acantilado cada año. Los abortos "seguros y legales" condujeron a la clínica de horrores de Kermit Gosnell en Filadelfia, donde el tubo de succión fetal funcionó dos veces como asistencia para las vías respiratorias orales y los cadáveres pequeños y destrozados eran metidos en bolsas de plástico, jarras de leche, cartones de jugo y comida para gatos. No se sabe que el comercio del aborto atraiga a los mejores médicos ni opere bajo una supervisión reguladora. No hace falta mucho para que este "sacramento" de la sociedad egocéntrica y autoempoderante proclame su sacrilegio, incluso cuando se proclama sacrosanto. A pesar de las mentiras, eufemismos, posturas y sofismas en nuestra cultura, el aborto nunca es seguro y siempre es perjudicial para las mujeres.
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La determinación moderna de dictar consecuencias morales con fuerza dogmática es una pendiente resbaladiza que crece más como un acantilado cada año. Los abortos "seguros y legales" condujeron a la clínica de horrores de Kermit Gosnell en Filadelfia, donde el tubo de succión fetal funcionó dos veces como asistencia para las vías respiratorias orales y los cadáveres pequeños y destrozados eran metidos en bolsas de plástico, jarras de leche, cartones de jugo y comida para gatos. No se sabe que el comercio del aborto atraiga a los mejores médicos ni opere bajo una supervisión reguladora. No hace falta mucho para que este "sacramento" de la sociedad egocéntrica y autoempoderante proclame su sacrilegio, incluso cuando se proclama sacrosanto. A pesar de las mentiras, eufemismos, posturas y sofismas en nuestra cultura, el aborto nunca es seguro y siempre es perjudicial para las mujeres.
El aborto es para ambos lados del pasillo una cuestión de vida o muerte, de ahí la naturaleza divisiva y vitriólica del debate. Las audiencias a fines del mes pasado que involucraron a representantes de Planned Parenthood y funcionarios de Missouri pronto determinarán si ese estado retendrá la licencia y cerrará su único abortorio. Tal decisión haría de Missouri el único estado sin una sola opción legal de aborto, y el único estado donde se anula el santísimo "derecho a elegir". Se descubrió que esta fábrica de abortos de última generación en Missouri tiene "prácticas deficientes" en los estándares de seguridad, lo que hace que el estado niegue la renovación de su licencia. El fiscal general adjunto de Missouri describió varios abortos "fallidos", trabajos fallidos donde se necesitaban media docena de procedimientos para completar un solo asesinato, o donde los gemelos no se detectaron inicialmente, lo que requiere un segundo procedimiento improvisado.
Planned Parenthood está luchando contra estas preocupaciones por la salud humana en nombre de la "salud de la mujer", cuestionando si las clínicas de aborto deben cumplir con los estándares legales de salud y seguridad como se requiere en las clínicas ambulatorias. Si el fallo en Missouri va en contra de Planned Parenthood, podría defender, aunque de manera incremental, el derecho a la vida de una manera que eventualmente desafíe el “derecho a elegir”.
Planned Parenthood está luchando contra estas preocupaciones por la salud humana en nombre de la "salud de la mujer", cuestionando si las clínicas de aborto deben cumplir con los estándares legales de salud y seguridad como se requiere en las clínicas ambulatorias. Si el fallo en Missouri va en contra de Planned Parenthood, podría defender, aunque de manera incremental, el derecho a la vida de una manera que eventualmente desafíe el “derecho a elegir”.
Se está llevando a cabo una lucha similar por la única clínica de aborto en el área de Dayton, Ohio, debido a que no se logró un acuerdo escrito de transferencia de pacientes de los hospitales locales, como lo exige la ley.
El proyecto de ley de Alabama es otra resistencia dramática, que establece que un médico que realiza un aborto se castiga con cadena perpetua. A pesar de que este proyecto de ley y otros similares son esencialmente inaplicables siempre que el fallo Roe v. Wade sea ley en el país, tales esfuerzos podrían servir como precedentes para encontrar el camino de regreso y detener la matanza de niños inocentes detrás de una fachada de “derechos civiles”.
Las multitudes de niños muertos son mártires de la mentira y la injusticia. Son los nuevos Santos Inocentes, sacrificados en silencio en nombre del interés propio que rechaza el desafío de la caridad. Lo único sagrado es que nada es sagrado.
Imagen: La estatua de Moloch actualmente en exhibición en el Coliseo Romano (Wikimedia Commons / Jean-Pierre Dalbéra)
Crisis Magazine
Las multitudes de niños muertos son mártires de la mentira y la injusticia. Son los nuevos Santos Inocentes, sacrificados en silencio en nombre del interés propio que rechaza el desafío de la caridad. Lo único sagrado es que nada es sagrado.
Imagen: La estatua de Moloch actualmente en exhibición en el Coliseo Romano (Wikimedia Commons / Jean-Pierre Dalbéra)
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