“Es en Cristo que debemos lograr 'un gran reinicio', una gran renovación y un reordenamiento de nuestras vidas”, dijo el arzobispo Marek Jędraszewski en la Iglesia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de Cracovia el miércoles.
Jędraszewski (pronunciado yen-dra-shef-ski) es el tercer sucesor del fallecido cardenal Karol Wojtyła en la importante diócesis del sur de Polonia. Según la revista católica polaca “Niedziela” (dominical), el arzobispo metropolitano reflexionó en su homilía sobre la palabra inglesa “reset” y cómo la palabra pertenece más apropiadamente al tiempo de Cuaresma. Dijo que la “palabra de moda” describe la experiencia de la gente de Nínive en la lectura del día (Jonás 3: 1-10) después de que el profeta Jonás les advirtió de la ira de Dios.
“Los habitantes de Nínive le creyeron a Jonás, pidieron un ayuno y todos, desde el menor hasta el mayor, vestían cilicio”, dijo el arzobispo.
“Y Dios respondió al 'reinicio' colectivo de la gente de Nínive cambiando su plan original para la ciudad”, continuó. “Fue una gran realidad nueva, una nueva forma de vida gracias al llamado de Jonás, que los habitantes de Nínive creyeron y aceptaron”.
El arzobispo luego comentó un análisis completamente diferente respecto a “COVID-19: El gran reinicio”, libro escrito por Klaus Schwab, el fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial, y el economista Thierry Malleret. El libro, señaló, tiene una visión de una “humanidad renovada”, pero sin ninguna referencia a Dios.
“Como comunidad humana, se supone que debemos lidiar con especies de animales en peligro de extinción; patógenos zoonóticos (de animales a humanos); aire envenenado el nivel de emisiones de gases de efecto invernadero; análisis geopolíticos, físicos y psicológicos sobre el estado de salud de la sociedad moderna; sobre dramas morales y éticos; y la crisis existencial que azota a las sociedades occidentales”, relató Jędraszewski.
Afirmó que uno de los capítulos del libro de Schwab se titulaba “Redefiniendo nuestra humanidad” y que esta sección “menciona unir a toda la persona con una máquina que ayudará a llevar a la humanidad a un nivel superior de evolución”.
El ser humano nuevo y mejorado defendido por “COVID-19: The Great Reset” es ser más empático, involucrado en cuestiones sociales y económicas, como el cambio climático y la ideología lgbt, involucrado en movimientos internacionales como Black Lives Matter, preocupado por los inmigrantes, dispuesto a sacrificarse a sí mismo y sus propias aspiraciones en el negocio de “construir un mundo mejor y descartar cualquier reflexión sobre quién soy como ser humano como algo inútil e innecesario”, agregó el arzobispo.
“¿Dónde hay un lugar para Dios aquí?”, preguntó Jędraszewski a la congregación.
“¿Cómo se puede hablar de un hombre nuevo sin hacer referencia a Dios?” él continuó.
“El enorme trabajo de varios cientos de páginas no menciona la trascendencia, ni a Dios. Finalmente, se habla de una 'Madre Naturaleza' indefinida escrita con letras mayúsculas”.
El arzobispo citó al historiador Grzegorz Kucharczyk, quien cree que las ideas de los globalistas se oponen al cristianismo.
“Los globalistas están tratando de aprovechar la pandemia del coronavirus para devaluar por completo todo lo que el cristianismo ha contribuido durante casi 2.000 años y sigue contribuyendo al bien de la humanidad”, dijo.
Jędraszewski también citó al profesor Renato Christina de la Universidad de Trieste, quien dijo que el trabajo de Schwab “carece de ideas claras y ciertas, no hay fundamentos allí, no hay fundamentos sobre los cuales construir el futuro; en cambio, hay una invitación a una confusión generalizada”.
“El libro en sí comparte el caos que afecta al mundo occidental contemporáneo”, continuó el arzobispo. “Es una manifestación del secularismo nihilista y una ruta directa hacia la descristianización de la sociedad”.
El arzobispo finalmente se refirió a su predecesor episcopal y su antropología cristiana.
“Recordemos también el poderoso mensaje que Juan Pablo II llevó durante casi 27 años y que compartió desde el principio: “¡Abran de par en par las puertas a Cristo!”, dijo Jędraszewski.
“Abran las puertas a Cristo, las puertas de sus corazones y mentes, pero también a todos los sistemas políticos, sociales y económicos, porque solo Cristo sabe lo que se esconde en el corazón de un ser humano”, continuó.
“Y sólo Cristo es la clave para comprender quién soy como ser humano. Él revela mi dignidad, la dignidad de un hijo de Dios”.
El arzobispo concluyó llamando a los católicos a un verdadero “reinicio” en Cristo, su deber particular en la temporada de Cuaresma.
“Es en Cristo que debemos lograr un gran reinicio, una gran renovación y un reordenamiento de nuestras vidas”, dijo.
“Y es hoy la tarea fundamental de nuestra experiencia de Cuaresma (...) responder a nuestra relación con otro ser humano, expresada a través de la práctica ampliamente entendida de la limosna”, continuó.
“Es un tiempo santo en el que debemos renovar nuestra relación con Dios, orando a Él como el Señor Jesús nos enseñó: Padre nuestro, venga a nosotros tu Reino, hágase tu voluntad, danos hoy nuestro pan de cada día”.
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