Sin embargo, es una confirmación nueva y contundente de un testigo insospechado: el jefe de la policía secreta de la Rumania comunista. Dado que hoy tenemos al papa Francisco dando su apoyo oficial a la Teología de la Liberación, esta es una prueba indirecta pero poderosa de que está trabajando para promover el comunismo dentro de la Iglesia Católica.
Washington DC, 1 de mayo de 2015 (CNA) - Espionaje en el corazón de Europa. Secretos en la KGB. La deserción de una nación comunista. Ion Mihai Pacepa ha servido como general para la policía secreta de la Rumania comunista antes de desertar a los Estados Unidos a fines de la década de 1970.
El desertor de mayor rango del comunismo en los años 70, habló recientemente sobre la conexión entre la Unión Soviética y la Teología de la Liberación en América Latina. A continuación se presentan extractos de la entrevista. Todas las notas al pie fueron proporcionadas por Pacepa.
Pregunta - En general, ¿podría decir que la difusión de la Teología de la Liberación tuvo algún tipo de conexión soviética?
Respuesta : Si. Por el general soviético Aleksandr Sakharovsky, principal consejero comunista de razvedka (inteligencia extranjera) de Rumanía, y por mi jefe de facto, hasta 1956, cuando se convirtió en jefe del servicio de espionaje soviético, el PGU1, aprendí los puntos finos de la participación de la KGB en la "Teología de la Liberación". El general soviético Aleksandr Sakharovsky ocupó ese puesto por un récord sin precedentes de 15 años.
Washington DC, 1 de mayo de 2015 (CNA) - Espionaje en el corazón de Europa. Secretos en la KGB. La deserción de una nación comunista. Ion Mihai Pacepa ha servido como general para la policía secreta de la Rumania comunista antes de desertar a los Estados Unidos a fines de la década de 1970.
El desertor de mayor rango del comunismo en los años 70, habló recientemente sobre la conexión entre la Unión Soviética y la Teología de la Liberación en América Latina. A continuación se presentan extractos de la entrevista. Todas las notas al pie fueron proporcionadas por Pacepa.
Pregunta - En general, ¿podría decir que la difusión de la Teología de la Liberación tuvo algún tipo de conexión soviética?
Respuesta : Si. Por el general soviético Aleksandr Sakharovsky, principal consejero comunista de razvedka (inteligencia extranjera) de Rumanía, y por mi jefe de facto, hasta 1956, cuando se convirtió en jefe del servicio de espionaje soviético, el PGU1, aprendí los puntos finos de la participación de la KGB en la "Teología de la Liberación". El general soviético Aleksandr Sakharovsky ocupó ese puesto por un récord sin precedentes de 15 años.
El 26 de octubre de 1959, Sakharovsky y su nuevo jefe, Nikita Khrushchev, vinieron a Rumania para lo que se conocería como "las vacaciones de seis días de Khrushchev". Nunca se había tomado unas vacaciones tan largas en el extranjero, ni su estancia en Rumania fue realmente una vacación. Jruschov quería pasar a la historia como el líder soviético que había exportado el comunismo a América Central y América del Sur.
- Aprendí sobre Sakharovsky de sus escritos, pero no pude encontrar ninguna otra información relevante sobre él. ¿Por qué?
- Sakharovsky fue un reflejo soviético de los años cálidos de la Guerra Fría, cuando ni siquiera todos los miembros de los gobiernos israelí y británico conocían la identidad de los jefes del Mossad y el MI-6. Pero Sakharovsky jugó un papel extremadamente importante en la configuración de la historia de la Guerra Fría. Es autor de la exportación del comunismo a Cuba (1958-1961); su manejo nefasto de la crisis de Berlín (1958-1961) generó el Muro de Berlín; Su crisis de los misiles cubanos (1962) llevó al mundo al borde de la guerra nuclear.
- ¿Fue la Teología de la Liberación un movimiento "creado" de alguna manera por parte de Sakharovsky de la KGB, o fue un movimiento existente que fue exacerbado por la URSS?
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| El 22 de noviembre de 2014, Francisco saluda a Gustavo Gutiérrez, fundador de la Teología de la Liberación, en el Vaticano. |
- El movimiento nació en la KGB, y tenía un nombre inventado por la KGB: "Liberation Theology". Durante esos años, la KGB tenía una inclinación por los movimientos de "liberación". El "Ejército de Liberación Nacional" de Colombia (FARC), creado por la KGB con la ayuda de Fidel Castro; el "Ejército de Liberación Nacional" de Bolivia, creado por la KGB con ayuda del "Che" Guevara; y la "Organización para la Liberación de Palestina" (OLP), creada por la KGB con la ayuda de Yasser Arafat, son solo algunos movimientos adicionales de "liberación" nacidos en Lubyanka, la sede de la KGB.
El nacimiento de la "Teología de la Liberación" fue la intención de un "Programa Dezinformatsiya Partido-Estado" super secreto de 1960 aprobado por Aleksandr Shelepin, presidente de la KGB, y por el miembro del Politburó Aleksey Kirichenko, quien coordinó las políticas internacionales del Partido Comunista. Este programa exigía que la KGB tomara el control secreto del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), con sede en Ginebra, Suiza, y lo utilizara como cobertura para convertir la "Teología de la Liberación" en una herramienta "revolucionaria" sudamericana. El CMI fue la organización ecuménica internacional más grande después del Vaticano, representando a unos 550 millones de cristianos de varias denominaciones en 120 países.
- El nacimiento de un nuevo movimiento religioso es un evento histórico. ¿Cómo se lanzó este nuevo movimiento religioso?
- La KGB comenzó construyendo una organización religiosa internacional intermedia llamada Christian Peace Conference (CPC), con sede en Praga. Su tarea principal era llevar la "Teología de la Liberación" creada por la KGB al mundo real.
La nueva "Conferencia de Paz Cristiana" (Christian Peace Conference) fue administrada por la KGB y estaba subordinada al "Consejo de la Paz Mundial", otra creación de la KGB, fundada en 1949 y para entonces también con sede en Praga.
Durante mis años en la cima de la comunidad de inteligencia del bloque soviético gestioné las operaciones rumanas del "Consejo Mundial de la Paz" (CMP). Fue una creación puramente de la KGB. La mayoría de los empleados del WPC eran oficiales de inteligencia encubiertos del bloque soviético. Las dos publicaciones del WPC en francés, Perspectivas de Nouvelles y Courier de la Paix, también fueron administradas por oficiales de inteligencia encubiertos de la KGB y DIE2 rumano. Incluso el dinero para el presupuesto del CMP vino de Moscú, entregado por la KGB en forma de dólares en efectivo lavados para ocultar su origen soviético. En 1989, cuando la Unión Soviética estaba al borde del colapso, el WPC admitió públicamente que el 90% de su dinero provenía del KGB3.
- ¿Cómo comenzó la Teología de la Liberación?
- No participé en la creación de la "Teología de la Liberación" per se. Sin embargo, por Sakharovsky supe que en 1968 la "Conferencia de Paz Cristiana" creada por la KGB, apoyada por el "Consejo Mundial de la Paz", pudo maniobrar a un grupo de obispos izquierdistas de América del Sur para celebrar una Conferencia de Obispos latinoamericanos en Medellín, Colombia. La tarea oficial de la Conferencia era "mejorar la pobreza". Su objetivo no declarado era reconocer un nuevo movimiento religioso que animara a los pobres a rebelarse contra la "violencia institucionalizada de la pobreza", y recomendar el nuevo movimiento al Consejo Mundial de Iglesias para su aprobación oficial.
La Conferencia de Medellín logró ambos objetivos. También adoptó el nombre nacido en la KGB "Teología de la Liberación".
- La Teología de la Liberación tenía líderes clave, algunos de ellos famosos personajes "pastorales", otros intelectuales. ¿Sabes si hubo alguna participación del bloque soviético en la promoción de la imagen personal o los escritos de tales personalidades? ¿Hubo alguna conexión específica con los obispos Sergio Mendes Arceo de México o Helder Camara de Brasil? ¿Hubo alguna conexión directa con teólogos de la liberación como Leonardo Boff, Frei Betto, Henry Camacho o Gustavo Gutiérrez?
- Tengo buenas razones para sospechar que hubo una conexión orgánica entre la KGB y algunos de los principales promotores de la "Teología de la Liberación", pero no tengo evidencia que lo demuestre. Durante los últimos 15 años de mi vida en Rumania (1963 - 1978), administré el espionaje científico y tecnológico de ese país, así como las operaciones de desinformación destinadas a mejorar la estatura de Ceausescu en Occidente.
Recientemente eché un vistazo al libro de Gutiérrez "A Theology of Liberation: History, Politics, Salvation" (1971), y tuve la sensación de que estaba escrito en el Lubyanka. No es de extrañar que ahora se le atribuya ser el fundador de la "Teología de la Liberación". De los sentimientos a los hechos, sin embargo, hay un largo camino.
Entrevista original aquí.
1- Glavnoye Upravleniye, o Primer Director General de la KGB.
2- Departamentul de Informatii Externe, el servicio de inteligencia extranjera de Rumania.
3- Herbert Romerstein, Medidas Activas Soviéticas y Propaganda, Instituto Mackenzie Documento no. 17 (Toronto, 1989), págs. 14-15, 25-26. WPC Peace Courier, 1989, núm. 4, como se cita en Andrew y Gordievsky, KGB, p. 629.
Tradition in Action
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