Por Luiz Sérgio Solimeo
De hecho, si un católico no tiene el derecho de practicar la moral de acuerdo con los dictados de la naturaleza y la Revelación, entonces se restringe su libertad de ser fiel al Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo y comienza una persecución religiosa.
Destrucción de la moral natural y revelada
Se debe enfatizar que la prohibición de emplear medios artificiales de control de la natalidad no es un asunto secundario o no importante. En primer lugar, porque es un asunto moral y la Iglesia no puede renunciar a un principio moral por pequeño que sea. Renunciar a un principio de la moral equivale a renunciar a la moral como tal.
Esto se debe a que la moral católica tiene dos puntos de referencia: la ley natural, que es un reflejo de la ley eterna (Dios que gobierna las criaturas) en la naturaleza humana, y la Revelación divina, que explica y confirma la ley natural en la esfera moral.
Si se niega un punto de la ley natural, se destruye la capacidad de la razón humana para distinguir el bien del mal y para guiar la voluntad de hacer el bien y evitar el mal.
Al rechazar un punto de moralidad revelada, uno también lo niega al negar su fundamento, que es la aceptación de la autoridad de Dios como la fuente de la Revelación.
La iglesia no puede dejar de enseñar moralidad
Ahora, como lo han dicho los Papas, y particularmente Pablo VI en la Encíclica Humanae Vitae, la anticoncepción va en contra de la ley natural y la Revelación, por lo que la Iglesia no puede abandonar su enseñanza.
De hecho, en esta encíclica, el Papa Pablo VI dice que la enseñanza de la Iglesia en esta materia es "una enseñanza que se basa en la ley natural iluminada y enriquecida por la Revelación divina" (1). Continúa: "La Iglesia, sin embargo, al instar a los hombres a la observancia de los preceptos de la ley natural, que interpreta por su doctrina constante, enseña que todos y cada uno de los actos matrimoniales deben necesariamente mantener su relación intrínseca con la procreación de vida humana" (2). Por lo que el Papa concluye: “Como la Iglesia no hizo ninguna de estas leyes, ella no puede ser su árbitro, solo su guardiana e intérprete. Nunca podría ser correcto para ella declarar legal lo que de hecho es ilegal, ya que, por su propia naturaleza, siempre se opone al verdadero bien del hombre” (3).
Para conmemorar el 40 aniversario de Humanae Vitae, el Papa Benedicto XVI reafirmó su doctrina: “Cuarenta años después de su publicación, esta enseñanza no solo expresa su verdad sin cambios, sino que también revela la hipermetropía con la que se trata el problema” (4).
Alma de los mártires, temple de los cruzados
Uno debe ser muy consciente de lo serio que es tratar de obligar a los católicos a renunciar a un punto fundamental de la moral natural y revelada para comprender por qué un católico debe oponerse al mandato Obamacare promulgado por el HHS.
¿Volvemos a los tiempos de los leones y del Coliseo? Mientras que un católico debe tener el espíritu de un mártir, prefiriendo morir antes que traicionar su fe, también debe tener el temple de los cruzados en un combate pacífico y legal en defensa de la verdadera fe.
Notas al pie
1) Encíclica Humanae Vitae, no. 4, en https://diario7-archivos.blogspot.com/2000/01/carta-enciclica-humanae-vitae-25-de.html
2) Idem no. 11.
3) Idem no. 18.
4) DIRECCIÓN DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI A LOS PARTICIPANTES EN EL CONGRESO INTERNACIONAL ORGANIZADO POR LA UNIVERSIDAD LUTERANA PONTIFICADA EN EL 40 ANIVERSARIO DE LA ENCÍCLICA HUMANAE VITAE, Clementine Hall, 10 de mayo de 2008, en https://diario7-archivos.blogspot.com/2008/05/benedicto-xvi-en-el-40-aniversario-de.html
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