EL RÉGIMEN DE VIGILANCIA

Hemos entrado en un régimen de vigilancia que no es una verdadera dictadura o un sistema totalitario, impensable en un sistema global y de mercado; pero es una forma poderosa de coerción práctica y restricción psicológica, a veces incluso judicial.

Por Marcello Veneziani

Recapitulemos. No se permite tener una opinión diferente sobre el tema de virus y pandemias, cierres y vacunas en contraposición con las administradas por los medios oficiales; la acusación de “negacionista”, de “contravenir las reglas” en las redes sociales, la vida pública, el sistema legal está a la vuelta de la esquina. 

También está prohibido tener diferentes juicios sobre las parejas homosexuales, sobre la maternidad subrogada, las adopciones homosexuales y en general sobre las relaciones homo-trans-lesbianas. Quien tiene ideas diferentes, o simplemente sigue defendiendo las diferencias naturales, la familia, el nacimiento según la naturaleza y la vida según la tradición, entra en una esfera de interdicción que pasa del reproche al veto. 

Se introducen fuertes prohibiciones mediante leyes, advertencias y censura en las redes sociales. En materia de feminismo, derechos de las mujeres o en cuanto a características físicas o étnicas, los léxicos son detonados por procesos sumarios, a través de MeToo, quejas de acoso y similares, que generan separación y desconfianza entre hombres y mujeres. 

También está prohibido calificar de ilegales a los inmigrantes ilegales; los romaníes con el nombre tradicional de gitanos, los negros con el antiguo nombre de negros, sin ninguna connotación despectiva; para cada discapacidad no se deben utilizar los términos que siempre se han utilizado, sino únicamente los “aceptados socialmente”. 

Está prohibido tener una opinión distinta a la institucional sobre el tema del fascismo y antifascismo, del racismo y el nazismo, de la historia y las masacres. 

Más allá de las prohibiciones también están las cancelaciones del pasado [aquí], en términos de amnesia colectiva de la memoria histórica y la eliminación de muchos horrores, autores, empresas, personajes, historias y pensamientos que no se alinean con lo políticamente correcto. 

Todo lo que pertenece a nuestra civilización, tradición y herencia debe ser desaprobado o dejado de lado para “no herir la sensibilidad” de quienes no pertenecen a ella; siempre debemos tomar el punto de vista más ajeno y remoto. Los extranjeros primero, para revertir un eslogan político conocido basado en la preferencia nacional.

En esta poderosa restricción de prácticas, lenguajes y opiniones, la libertad permitida es un pasillo estrecho y corto que se puede atravesar dentro de las opiniones legítimas, en un perímetro muy estrecho; en cuanto se excede el "rango" permitido, con los límites impuestos a las diferencias, se desencadena la censura, la reprobación, la denuncia, la condena o aislamiento, el acordonamiento sanitario, la muerte civil.

Pasan los años pero la situación no mejora, al contrario, degenera paulatinamente, muchas veces de acuerdo con la ley, con el patrocinio de las más altas instituciones. Y se expande a ámbitos cada vez más variados de la vida pública y privada, de afectos y vínculos. Los gobiernos son neutrales o consienten, es decir, apoyan la censura.

Se está creando una peligrosa encrucijada en la que convergen el poder económico, el poder sanitario, el poder mediático-ideológico y el poder judicial. Con respecto a estos poderes, poco o nada puede hacer la única esfera de poder que puede tener una legitimidad popular, diferente a la decretada por el establishment: Me refiero a la política. La cual se divide a grandes rasgos en tres grupos: el de quienes están de acuerdo con este régimen de vigilancia, efectivamente se convierten en sus promotores; quienes se dejan llevar por la corriente y no ofrecen resistencia, obedecen, callan y por tanto aceptan no ser acusados de “retrógrados”; y por último, los que se oponen a ella (cuando están en la oposición), pero luego, cuando están en el gobierno, buscan una vida tranquila; o como mucho, se limitan a ralentizar el rumbo, sin oponerse jamás a una “visión alternativa orgánica”.

Hemos entrado en un régimen de vigilancia que no es una verdadera dictadura o un sistema totalitario, impensable en un sistema global y de mercado; pero es una forma poderosa de coerción práctica y restricción psicológica, a veces incluso judicial. Nunca como hoy, también gracias a la emergencia inducida por la pandemia, la libertad ha sufrido restricciones sin precedentes que han afectado derechos elementales y esferas de la libertad en uso en la vida cotidiana. Y cuando se aceptan limitaciones muy estrictas, aunque sean por motivos de salud, se opone menos resistencia a quienes imponen una red cada vez más densa de limitaciones también en otros campos. La compulsión es viral y progresiva, como la parálisis; la inhibición de la libertad y el incumplimiento se extiende fácilmente a otras áreas.

Los virus ideológicos se propagan como gases letales en nuestra sociedad y están destruyendo peligrosamente nuestras defensas inmunológicas naturales, nuestros anticuerpos espirituales, nuestro sentido crítico, nuestra capacidad para recordar, comparar y medir las cosas con la realidad. De la anulación de la historia a la anulación de las diferencias naturales, de la supresión del orden natural de las cosas a la expulsión de todo lo que evoca el orden sobrenatural de las cosas; desde el empobrecimiento del lenguaje hasta el uso de una neolengua.

A través de los efectos de leyes, derechos y protecciones especiales de categorías protegidas, de campañas reeducativas y punitivas, de censuras y cierres, nuestra vida, nuestra relación con el mundo, con el sexo, nuestra relación con los demás, con el pasado y con el futuro, nos han convertido en víctimas de un reduccionismo peligroso que mata las diferencias y los mundos diferentes.

De todo esto, las principales víctimas son las nuevas generaciones porque no tienen términos de comparación, son las más expuestas en la web, las redes sociales y las escuelas, los han colocado en un contexto de sustracción, manipulación y alteración de la realidad. Salvo unas pocas y loables minorías, sus horizontes se limitan al presente y se inclinan hacia el canon dominante; su léxico y su facultad de juicio disminuyeron, su comportamiento se ha automatizado; son víctimas inocentes difíciles de curar.

No se pueden descartar retrocesos, variaciones y cambios de ritmo, pero la predicción más fácil es la más terrible: llegaremos por costumbre a considerar todo esto como inevitable, e incluso correcto.

Marcello Veneziani, Il Borghese (mayo de 2021)

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