Por el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
Una ventana en la Iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo en Wyandotte, Michigan
Santa Margarita María Alacoque (1647-1690) recibió revelaciones del Sagrado Corazón de Jesús y difundió esta devoción.
Comentarios del Prof. Plinio:
Sabéis que el Sagrado Corazón de Jesús se apareció a Santa Margarita María en una época en la que el proceso revolucionario ya estaba muy avanzado. Desde cierto punto de vista, fue un proceso irreversible. La Edad Media había terminado, aunque algunos restos del antiguo cuerpo social medieval aún estaban presentes y avanzando. También era cierto que la corrupción de las costumbres había entrado por todos los frentes y, con ella, la revolución de las ideas. Puede hacerse una idea de la situación estudiando la vida de San Luis Grignion de Montfort y algunos de sus escritos donde describe la apostasía de su época. Fue un cuadro trágico, un precursor de la Revolución Francesa.
En ese momento histórico intervino el Sagrado Corazón de Jesús, manifestándose a una religiosa de la Orden de la Visitación, que era Santa Margarita María Alacoque. Le dijo que estaba abriendo una nueva fuente de gracias para las almas, la devoción a Su Sagrado Corazón. Quien practique esta devoción tendrá gracias más abundantes y generosas que en el pasado. Era una forma de atraer almas a la conversión. Esta devoción se arraigó y se expandió dentro de la Iglesia, alcanzando su cúspide en el siglo XIX hasta 1925, es decir, el pontificado temprano de Pío XI.
Esta devoción ha sido muy bien estudiada por varios teólogos y grandes médicos, entre ellos San Juan Eudes, quien la promovió vigorosamente. Fue bien recibido por los Papas - León XIII hizo la consagración del mundo al Sagrado Corazón de Jesús. Las iglesias construidas en ciudades en todas partes durante el siglo XIX y principios del XX fueron dedicadas al Sagrado Corazón de Jesús. Fue una devoción espléndida que hizo mucho bien por las almas.
Esta devoción comenzó a oponerse en dos frentes en los primeros años del pontificado de Pío XI. Este Modernismo condenado por San Pío X no murió, sino que entró en un período de letargo. Hacia 1924 o 1925 la misma herejía modernista empezó a asomar su cabeza bajo los títulos de Acción Católica y Movimiento Litúrgico. Muchos miembros de estos movimientos comenzaron a combatir la devoción al Sagrado Corazón de dos formas diferentes.
La primera: Una forma venenosa pero no la más eficaz, fue que en la Acción Católica y en los medios litúrgicos se empezó a susurrar que esta devoción era sentimental y en cierto modo afeminada, carente de contenido teológico y aceptable sólo para católicos mal formados. Si una persona argumentaba que la devoción había sido aprobada por la Iglesia, que Santa Margarita María y San Juan Eudes habían sido canonizados, era expulsado de estos movimientos. Se produjo, por tanto, una especie de campaña difamatoria contra la devoción del Sagrado Corazón.
La segunda: hubo una maniobra más peligrosa, que consistió en enterrar esta devoción en una densa capa de silencio. La devoción dejó de promoverse y cayó en el olvido. Ya no se construyeron iglesias en honor al Sagrado Corazón. Las devociones especiales realizadas en junio, mes dedicado al Sagrado Corazón, dejaron de promoverse en muchas parroquias. Comenzaron a circular nuevas devociones con contenido teológico sospechoso.
Hoy, la devoción al Sagrado Corazón ha desaparecido casi por completo en la Iglesia. Como tantas otras, fue dejada de lado, como un tesoro al que casi nadie le presta atención. Es una fuente de gracias que la Divina Providencia abrió para salvar al mundo, y está abandonada.
Cuando estuve en Francia a finales de los '50, fui a visitar Paray-le-Monial, que es donde el Sagrado Corazón se le apareció a Santa Margarita-María. En el pasado, fue un lugar de peregrinación muy popular. Lo encontré vacío y abandonado; casi nadie estaba en la iglesia, a pesar de que era una buena temporada.
En el frente de la iglesia había una librería católica que debería haber estado difundiendo esa devoción. Fui a comprar un recuerdo para mi madre, que era una gran devota del Sagrado Corazón, y no encontré nada que valiera la pena. En su lugar encontré unas tarjetas de recuerdo muy bonitas con frases de Rousseau y Voltaire. Se promovía a los grandes enemigos de la Iglesia en lugar del Sagrado Corazón. Me impactó profundamente encontrar cosas tan impías en un lugar establecido por Nuestro Señor para la salvación de las almas. Pensar que la ingratitud había llegado a tal punto...
El hecho me recordó la invocación de las Letanías del Sagrado Corazón, Cor Jesu, lancea perforatum - Miserere nobis; Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por la lanza, ten piedad de nosotros. El Corazón tan lleno de bondad, misericordia y perdón, el Vaso de todas las perfecciones posibles que se abrió a los hombres, es perforado por la humanidad con una lanza.
Este rechazo a la devoción al Sagrado Corazón es más reprobable que el del centurión que perforó el Corazón del Cristo crucificado, del que brotó sangre y agua. El centurión estaba parcialmente ciego y cuando traspasó el Corazón de Nuestro Señor con su lanza, un poco de esa agua y sangre cayó sobre él y lo curó, y se convirtió.
Hoy en día el mundo católico comete un pecado análogo, pero no hay sangre ni agua que cure su ceguera. Los ciegos están guiando a los ciegos, y cada día caminan más hacia el abismo que ustedes conocen.
Roguemos al Sagrado Corazón de Jesús a través de Santa Margarita María Alacoque que esta situación termine y que tanto una nueva cristiandad como una Santa Madre Iglesia restaurada sean reinstaladas en esta tierra.
Tradition in Action
Comentarios del Prof. Plinio:
Sabéis que el Sagrado Corazón de Jesús se apareció a Santa Margarita María en una época en la que el proceso revolucionario ya estaba muy avanzado. Desde cierto punto de vista, fue un proceso irreversible. La Edad Media había terminado, aunque algunos restos del antiguo cuerpo social medieval aún estaban presentes y avanzando. También era cierto que la corrupción de las costumbres había entrado por todos los frentes y, con ella, la revolución de las ideas. Puede hacerse una idea de la situación estudiando la vida de San Luis Grignion de Montfort y algunos de sus escritos donde describe la apostasía de su época. Fue un cuadro trágico, un precursor de la Revolución Francesa.
La Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús fue construida en la ciudad de Sao Paulo, Brasil, en el barrio más prestigioso.
Arriba , la torre de la iglesia;
abajo , el interior
En ese momento histórico intervino el Sagrado Corazón de Jesús, manifestándose a una religiosa de la Orden de la Visitación, que era Santa Margarita María Alacoque. Le dijo que estaba abriendo una nueva fuente de gracias para las almas, la devoción a Su Sagrado Corazón. Quien practique esta devoción tendrá gracias más abundantes y generosas que en el pasado. Era una forma de atraer almas a la conversión. Esta devoción se arraigó y se expandió dentro de la Iglesia, alcanzando su cúspide en el siglo XIX hasta 1925, es decir, el pontificado temprano de Pío XI.
Esta devoción ha sido muy bien estudiada por varios teólogos y grandes médicos, entre ellos San Juan Eudes, quien la promovió vigorosamente. Fue bien recibido por los Papas - León XIII hizo la consagración del mundo al Sagrado Corazón de Jesús. Las iglesias construidas en ciudades en todas partes durante el siglo XIX y principios del XX fueron dedicadas al Sagrado Corazón de Jesús. Fue una devoción espléndida que hizo mucho bien por las almas.
Esta devoción comenzó a oponerse en dos frentes en los primeros años del pontificado de Pío XI. Este Modernismo condenado por San Pío X no murió, sino que entró en un período de letargo. Hacia 1924 o 1925 la misma herejía modernista empezó a asomar su cabeza bajo los títulos de Acción Católica y Movimiento Litúrgico. Muchos miembros de estos movimientos comenzaron a combatir la devoción al Sagrado Corazón de dos formas diferentes.
La primera: Una forma venenosa pero no la más eficaz, fue que en la Acción Católica y en los medios litúrgicos se empezó a susurrar que esta devoción era sentimental y en cierto modo afeminada, carente de contenido teológico y aceptable sólo para católicos mal formados. Si una persona argumentaba que la devoción había sido aprobada por la Iglesia, que Santa Margarita María y San Juan Eudes habían sido canonizados, era expulsado de estos movimientos. Se produjo, por tanto, una especie de campaña difamatoria contra la devoción del Sagrado Corazón.
La segunda: hubo una maniobra más peligrosa, que consistió en enterrar esta devoción en una densa capa de silencio. La devoción dejó de promoverse y cayó en el olvido. Ya no se construyeron iglesias en honor al Sagrado Corazón. Las devociones especiales realizadas en junio, mes dedicado al Sagrado Corazón, dejaron de promoverse en muchas parroquias. Comenzaron a circular nuevas devociones con contenido teológico sospechoso.
Capilla de la Visitación y la iglesia en Paray-le-Monial
Hoy, la devoción al Sagrado Corazón ha desaparecido casi por completo en la Iglesia. Como tantas otras, fue dejada de lado, como un tesoro al que casi nadie le presta atención. Es una fuente de gracias que la Divina Providencia abrió para salvar al mundo, y está abandonada.
Cuando estuve en Francia a finales de los '50, fui a visitar Paray-le-Monial, que es donde el Sagrado Corazón se le apareció a Santa Margarita-María. En el pasado, fue un lugar de peregrinación muy popular. Lo encontré vacío y abandonado; casi nadie estaba en la iglesia, a pesar de que era una buena temporada.
En el frente de la iglesia había una librería católica que debería haber estado difundiendo esa devoción. Fui a comprar un recuerdo para mi madre, que era una gran devota del Sagrado Corazón, y no encontré nada que valiera la pena. En su lugar encontré unas tarjetas de recuerdo muy bonitas con frases de Rousseau y Voltaire. Se promovía a los grandes enemigos de la Iglesia en lugar del Sagrado Corazón. Me impactó profundamente encontrar cosas tan impías en un lugar establecido por Nuestro Señor para la salvación de las almas. Pensar que la ingratitud había llegado a tal punto...
Nuestro Señor quiso establecer la devoción a Su Sagrado Corazón para abrir una nueva fuente de gracias para la humanidad
El hecho me recordó la invocación de las Letanías del Sagrado Corazón, Cor Jesu, lancea perforatum - Miserere nobis; Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por la lanza, ten piedad de nosotros. El Corazón tan lleno de bondad, misericordia y perdón, el Vaso de todas las perfecciones posibles que se abrió a los hombres, es perforado por la humanidad con una lanza.
Este rechazo a la devoción al Sagrado Corazón es más reprobable que el del centurión que perforó el Corazón del Cristo crucificado, del que brotó sangre y agua. El centurión estaba parcialmente ciego y cuando traspasó el Corazón de Nuestro Señor con su lanza, un poco de esa agua y sangre cayó sobre él y lo curó, y se convirtió.
Hoy en día el mundo católico comete un pecado análogo, pero no hay sangre ni agua que cure su ceguera. Los ciegos están guiando a los ciegos, y cada día caminan más hacia el abismo que ustedes conocen.
Roguemos al Sagrado Corazón de Jesús a través de Santa Margarita María Alacoque que esta situación termine y que tanto una nueva cristiandad como una Santa Madre Iglesia restaurada sean reinstaladas en esta tierra.
Tradition in Action
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