Por John Horvat II
Nadie desea este presente desagradable. Sinceramente deseamos poder llevarnos bien. Sin embargo, la mayoría de la gente quiere una solución rápida. Quieren que se presionen botones mágicos que hagan desaparecer las crisis. Quizás una figura carismática podría cerrar la brecha y reconciliar las contradicciones que nos dividen. Sería bueno si todos pudiéramos volver a ser amigos.
No va a pasar
Sin embargo, todos sienten que esto no va a suceder.
No existe una solución rápida. Algo muy profundo debe resolverse, lo que hace que nuestras divisiones sean difíciles de resolver. Nuestra época posmoderna rechaza todo lo que requiere esfuerzo y pensamiento. Abrazan todo lo que es superficial e intrascendente. Muchos creen que es mejor seguir maldiciendo la polarización que encender una vela de claridad que requerirá cambios personales dolorosos.
Por lo tanto, permanecemos estancados en nuestra crisis posmoderna. No deseamos la claridad y certeza que produce armonía y verdad. En cambio, preferimos la ambigüedad oscura y perezosa que permite que florezca cada error y coexista cada contradicción.
El primer principio de contradicción
Este es un problema filosófico en una época que detesta la filosofía. Sin embargo, no puede haber otra explicación para nuestra difícil situación. Algo está obstaculizando la forma en que pensamos, hacemos y deseamos. Debe involucrar aquellos fundamentos que afectan a nuestra naturaleza humana.
De hecho, una de las principales razones por las que no nos entendemos es que el principio de contradicción se está derrumbando en nuestra sociedad. Santo Tomás de Aquino dice que este principio filosófico indispensable es el fundamento sobre el que se basa todo pensar, hacer y desear. Hoy, está en el centro de nuestra incompatibilidad social.
Este principio de contradicción es el más universal de todos los juicios, y puede expresarse simplemente como: "Es imposible que una cosa sea y no sea al mismo tiempo". Otra formulación dice "lo que es, no puede ser lo que no es". También se la conoce como la ley de la no contradicción.
Las consecuencias de no seguir este principio
La mayor parte de la filosofía clásica, desde Aristóteles en adelante, enseña que sin el principio de contradicción, no podemos saber nada porque seríamos incapaces de distinguir entre lo que es y lo que no es. No podemos desarrollar el pensamiento ya que requiere que establezcamos relaciones con las cosas que conocemos.
Sin el principio de contradicción, no podemos distinguir entre verdad y error, bien y mal, o belleza y fealdad. No podemos clasificar e identificar una jerarquía desde la que se ordena la sociedad. Sin este principio, ni siquiera podríamos distinguirnos de la naturaleza o del cosmos. Por tanto, el conocimiento de un Creador, distinto y superior a todas Sus Criaturas, sería imposible.
Relativismo y negación
Un espectacular choque de ser y no ser está destruyendo nuestra sociedad. Ha sido preparado durante mucho tiempo por la mala filosofía, la teología "liberada" y las costumbres laxas.
A todos los efectos prácticos, el principio de contradicción se está derrumbando, especialmente en el campo de nuestras relaciones sociales. No todo el discurso ha cesado ya que muchos aspectos prácticos de estas relaciones aún operan casi mecánicamente debido a hábitos y prácticas que llevan mucho tiempo en vigor. Los restos del principio de contradicción mantienen algunas cosas funcionando.
Sin embargo, amplios sectores de la ciudadanía han adoptado una actitud que niega este principio. Un clima de relativismo impera en el que las cosas son cada vez más inciertas. Socava ideas y conceptos aceptados durante mucho tiempo como verdaderos. Conspira contra la permanencia de nuestras instituciones.
Este relativismo postula la creencia errónea de que cada persona desarrolla y determina su propia verdad. Cuando una parte significativa de la población sostiene este punto de vista, crea tensión ya que estas diferentes "verdades" se contradicen entre sí. Además, estas posiciones contrarias se ven obligadas a coexistir, incluso cuando esta mezcla niega la realidad evidente. Cuando todos pueden tener razón y estar equivocados al mismo tiempo, el debate racional se vuelve insostenible.
Cuanto más se difunde este relativismo, más difícil se vuelve la vida social. Durante mucho tiempo, este relativismo ha erosionado el tejido social de la sociedad y ha llevado a la desintegración social. Sin embargo, ahora estamos viendo que se cuestionan las aplicaciones más básicas del principio de contradicción, lo que genera situaciones explosivas.
Manifestaciones radicales de la negación del principio de contradicción
Esta negación del principio de contradicción se extiende ahora a la identidad, por ejemplo. Hemos llegado al punto en que una persona puede ser y no ser algo al mismo tiempo. La persona ahora puede identificarse a sí misma como lo que no es, como se puede ver en la furiosa revolución transgénero. Esta aberración no se limita al individuo confundido sino que se extiende a toda la sociedad. A las personas se les pide (y a veces se les obliga legalmente) a negar la verdad que ven para favorecer una ilusión que deben fingir ver.
El relativismo moral ha sido durante mucho tiempo una falla. Exige que las personas suspendan su juicio moral sobre actos que alguna vez se consideraron claramente incorrectos y pecaminosos. Estos actos se vuelven relativos a la persona que los comete. El aborto, por ejemplo, ya no se considera quitar la vida a un niño inocente, sino simplemente la elección de una mujer. Esta posición ahora se amplía para incluir la vida del niño al nacer. La destrucción de la moral mediante la negación del principio de contradicción está creando una sociedad rota donde las relaciones ya no tienen fundamento.
Esta actitud general en la que coexisten todas las contradicciones ha invadido todos los ámbitos de la vida: religión, gobierno, modas, arte, literatura y educación. Aquellos que buscan reinventar y reimaginar el mundo que nos rodea, cada uno a una imagen y semejanza diferente, no dejan nada intacto.
La causa de nuestra polarización
Esta negación del principio de contradicción es una de las principales causas de nuestra polarización, ya que rompe la verdad en polos fragmentados. Algunos abrazan esta ruptura porque les permite gratificar sus pasiones y vivir sus imaginaciones más salvajes. A menudo hacen esto a expensas de otros que están basados en la realidad o en la cuenta de los contribuyentes. La explosión de la gratificación personal no puede dejar de romper las restricciones sociales que mantienen el orden.
Además, la destrucción de las certezas provocada por la negación del principio de contradicción adormece el intelecto y debilita la voluntad. La persona no puede comprender la verdad ni apreciar su belleza. Las personas se reducen a la indiferencia y la apatía hacia las realidades políticas, culturales o sociales que forman parte de la convivencia en sociedad. Cada uno se polariza dentro de silos de placeres e intereses inmediatos. La sociedad pierde su coherencia y estructura.
La polarización también afecta a quienes defienden el principio de contradicción y abrazan la ardua lucha por defender la Verdad y condenar el error. Contra ellos se dirige la ira de los "tolerantes" y "políticamente correctos". Se les presiona para que nieguen la verdad, ya que corre el riesgo de ofender a otros. Además, se les amenaza con sanciones por atreverse a oponerse a la terrible tiranía del relativismo.
Así, en nuestro mundo, donde se niega el principio de contradicción, todo el mundo está polarizado. Las cosas han llegado a un punto en el que nuestra capacidad de saber, pensar y desear en la sociedad se ve obstaculizada. Ya no podemos vivir en armonía unos con otros. Incluso vivimos con miedo.
Un mundo surrealista de irracionalidad
Esta es la situación, no solo en un país sino en el mundo en general. Sentimos que el mundo se está volviendo absurdo a medida que las instituciones sólidas se desmoronan y la Verdad se desvanece.
Cuando la negación del principio de contradicción llega al punto del colapso, crea un mundo surrealista de fantasía e irracionalidad. Las cosas ya no corresponden a la realidad. El discurso público decae y adquiere apariencia de teatro. La interacción social asume un carácter virtual con las redes sociales. Las “noticias falsas” proliferan a medida que la percepción y la realidad se difuminan, los hechos pierden importancia y la velocidad de la información se acelera. Si todo puede ser y no ser al mismo tiempo a un ritmo rápido, entonces todo es posible e imposible.
Por lo tanto, gobernar también se vuelve imposible en tales circunstancias, ya que nada se puede saber o ejecutar con certeza. No existe una brújula moral para guiar nuestras acciones, solo el espectáculo interminable de la contradicción.
Peor aún, todo el mundo empieza a esperar cosas que no están amarradas a la realidad. Incluso quienes defienden la verdad se sienten tentados a jugar un papel en el teatro absurdo del relativismo, que es más fácil que vivir en la realidad. Ellos también pueden ser barridos por el caos que avanza.
Luchando por el principio de contradicción
Al luchar por el principio de contradicción, debemos darnos cuenta de que solo hay dos polos reales en nuestra polarización. El relativismo moral hace añicos a la sociedad en mil fragmentos, y cada persona persigue su agenda. Sin embargo, quienes abrazan el relativismo moral se convierten en tiranos absolutos frente a quienes defienden una Verdad objetiva y una ley moral. A pesar de sus diferencias, rápidamente se unen y se involucran en una batalla despiadada contra los poseedores de la Verdad.
La única forma de luchar contra los negacionistas radicales del principio de contradicción es con una afirmación mucho más enfática de la Verdad, especialmente tal como la ha definido la Iglesia a lo largo de los siglos. Debemos estar dispuestos a definir las cosas según su naturaleza. Debemos tener el valor de condenar los errores morales, filosóficos y religiosos que están llevando a nuestra nación a la ruina.
No hay término medio entre las dos posiciones. Una nos llevará a la ruina mientras se precipita hacia profundidades cada vez mayores. La otra nos conducirá a todo lo bueno, lo verdadero y lo bello. Nos llevará necesariamente a la Santa Madre Iglesia y a Cristo, "el Camino, la Verdad y la Vida".
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