Muchos factores han contribuido a la decadencia del catolicismo, pero uno de los más importantes, es la simpatía por la homosexualidad entre muchos sacerdotes, obispos y laicos, especialmente los liberales o laicos progresistas.
Por David Carlin
No estoy hablando solo de aquellos que son homosexuales en su orientación o que han sido homosexuales en su conducta. También estoy hablando de una simpatía más general, la simpatía que sienten quienes dicen algo así: "Bueno, es desafortunado, pero no es realmente horrible, al menos no cuando se abstienen de molestar a menores de edad, eso sí es algo terrible". Es difícil no simpatizar con los sacerdotes homosexuales cuando uno recuerda que probablemente “nacieron de esa manera”.
“Nacido así”
El movimiento LGBTQ, una de las grandes manifestaciones del ateísmo actual, no ha tenido un eslogan propagandístico más efectivo que este. Ha jugado un papel importante en persuadir a la mayoría de las personas, incluidos los católicos, a abandonar su tradicional antipatía moral (y ética) hacia la conducta homosexual. Entre los adolescentes y veinteañeros, ahora hay algo cercano a la aprobación universal de la sodomía homosexual. Se dice que solo los homófobos podrían desaprobar ese “tipo de amor”.
El razonamiento es así. Una persona decente, sobre todo un cristiano decente que cree que "ama a tu prójimo" es el mayor mandamiento y no culpa a alguien por un rasgo con el que él o ella nace. Y entonces, no culpamos a una persona por haber nacido con la piel oscura. Por lo tanto, no debemos culpar a una persona por haber nacido con una atracción sexual hacia personas del mismo sexo. Y si bien no es totalmente injusto pedirles a las personas con atracciones del mismo sexo que se abstengan de actuar en esas atracciones, es poco realista hacerlo dado lo poderoso que es el impulso humano por el sexo y la necesidad humana de afecto íntimo.
Y así lo sienten muchos católicos, que lo cristiano es sentir simpatía por las personas de este tipo, y especialmente por los sacerdotes de este tipo. Además, afirman, deberíamos recordar que existe el "desarrollo de la doctrina". Y así puede ser que la doctrina moral católica se esté desarrollando en la dirección de dar su aprobación a la conducta homosexual.
Pero la frase "nacido de esa manera" ha sido concluyente y "aprobada" solo por medio de un razonamiento falaz. Se argumenta que solo hay dos posibilidades: (a) los homosexuales y las lesbianas nacen de esa manera, o (b) eligen ser homosexuales o lesbianas. Pero dado que es obvio que nadie elige ser homosexual (¿por qué alguien querría soportar la hostilidad que los homosexuales tienen que soportar?), se deduce que nacen de esa manera. Pero hay más de dos posibilidades.
Como ha demostrado un gran estudio reciente, no existe un gen "gay", y los científicos creen que una interacción compleja de múltiples genes puede representar hasta un tercio de las inclinaciones del mismo sexo. (Los científicos que simpatizan fuertemente con la homosexualidad realizaron este estudio, por lo que los datos deberán verificarse cuidadosamente). Pero incluso esto nos dice que los factores ambientales son al menos dos veces más fuertes que los factores biológicos.
¿Cuáles podrían ser esos factores?
(1) Un niño es adoctrinado para creer que la homosexualidad es algo bueno porque todas las "elecciones" sexuales se consideran igualmente buenas.
(2) Un niño maduro imita la actitud de un padre liberal, o recurre a la homosexualidad como una forma de rebelarse contra los padres anti-homosexualidad.
(3) Un adolescente que es seducido o violado homosexualmente por un adolescente mayor o un adulto, encuentra la experiencia placentera y después de otras experiencias, se vuelve adicto a esa conducta.
(4) Incluso si no elige el resultado final (homosexualidad), puede elegir aquellas cosas que conducen a la homosexualidad, así como no puede elegir ser un drogadicto y elegir aquellas cosas que conducen a la drogadicción, por ejemplo, malos compañeros, experimentación arriesgada.
(5) A pesar de la noción popular de que nadie en su sano juicio elegiría convertirse en homosexual (las sanciones sociales por la homosexualidad son grandes), esta noción es casi seguro que no es cierta. Quizás nadie lo elija de la misma manera que uno elige una comida del menú de un restaurante. Pero hay cosas tales como "elecciones profundas", es decir, elecciones inconscientes o apenas conscientes tomadas en lo más profundo de nuestros corazones y mentes, por ejemplo, la elección de una vocación o un cónyuge, o la elección de ser o no ser una persona honesta o un padre devoto.
No es difícil creer que una de estas opciones profundas tenga que ver con ser heterosexual u homosexual. La mayoría de nosotros elegimos lo primero, o más bien en nuestra elección, simplemente ratificamos la elección que la naturaleza misma hizo por nosotros. Pero algunos de nosotros, rebelándonos contra el plan de la naturaleza (es decir, el plan de Dios), elegimos el último.
Solía ser el caso de que los católicos eran buenos en la lógica, en los días en que las universidades católicas insistían en que sus estudiantes tomaran un curso de lógica elemental. Que muchos de los católicos de hoy caerían en una falacia tan obvia como la falsa dicotomía de "nacido de esa manera versus elección" (el tipo de elección que uno hace cuando se trata del menú de un restaurante) muestra que la mente católica se ha vuelto ilógica.
Ya sea un razonamiento falaz o algo más, tal vez algo peor, una simpatía generalizada por la homosexualidad está ayudando a arruinar la Iglesia Católica, ya que aprobar la homosexualidad equivale a decir que la Iglesia ha estado enseñando una falsa moral sexual durante 2000 años, y esto a su vez equivale a decir que el catolicismo es una religión falsa.
Este no es el "desarrollo de la doctrina". Es la destrucción de la doctrina.
* Imagen: Ángeles de Sodoma por Gustave Moreau, c. 1890 [Musée Gustave Moreau, París]
The Catholic Thing
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