Por Christopher R. Altieri
“Todo el mundo miente” es la máxima del ficticio Dr. Gregory House, deliciosamente interpretado por Hugh Laurie en la serie de televisión House. Las primeras semanas de 2019 no han demostrado del todo que la máxima sea cierta, pero han dejado una fuerte evidencia de que ciertos hombres en posiciones de alto liderazgo de la Iglesia tienen dificultades para decirlo con claridad.
Ese es el tipo de cosa que crea lo que el papa Francisco llama una "brecha de credibilidad", si no un "déficit de verdad". Este es un problema para los hombres cuya primera responsabilidad es proclamar que Jesús es el Cristo, Dios hecho carne, que murió por nuestros pecados y resucitó de entre los muertos.
En una era secular, es difícil convencer a alguien de esto, y más difícil aún cuando los hombres cuya misión en la vida es proclamar la Buena Nueva te han dicho, ya sea personalmente o a través de sus portavoces designados, algunas otras cosas que eran más o menos lo contrario. de verdad en casi todos los sentidos significativos, incluso si técnicamente no fueran mentiras.
Primero, estuvo el espectáculo del arzobispo emérito de Washington, el cardenal Donald Wuerl, emitiendo una serie de declaraciones confusas sobre lo que sabía sobre su predecesor caído en desgracia, Theodore McCarrick, y cuándo lo supo. Luego, surgieron informes que sugerían que el Vaticano jugó un juego similar con respecto al momento en que las autoridades de la Curia recibieron por primera vez denuncias sobre el comportamiento del obispo argentino Gustavo Óscar Zanchetta hacia los seminaristas de su diócesis.
En el caso del cardenal Wuerl, la confusión fue creada por su insistencia en que, al negar que conocía las acusaciones contra McCarrick, solo se refería a presuntos abusos contra menores. El problema es que esas declaraciones iniciales se hicieron a periodistas que también cubrían la aparente afición de McCarrick por los seminaristas; así que la distinción se perdió en ese momento. En un caso en el que Wuerl hizo una declaración de negación, su entrevistador para el periódico arquidiocesano Catholic Standard hizo referencia explícita a "acuerdos con adultos" y "rumores o insinuaciones que circulaban".
El cardenal Wuerl luego reforzó la confusión al decir que “solo después recordé la acusación de conducta inapropiada con un joven de 14 años que, en ese momento, había olvidado”.
En el caso del Vaticano, la pregunta giró en torno a la declaración: “No había surgido ninguna acusación de abuso sexual en el momento del nombramiento [de Zanchetta en diciembre de 2017] para el cargo de asesor. De hecho, las acusaciones de abuso sexual se remontan a este otoño [de 2018]”. El Vaticano aparentemente no había recibido una acusación en el sentido legal formal; en ese sentido, la declaración que el director de la oficina de prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, envió a los periodistas el 4 de enero fue precisa, aunque el ex vicario general de la diócesis de Orán, donde Zanchetta había sido obispo, dijo a la AP que había enviado información sobre Zanchetta ya en 2015.
Ambos casos ilustran una forma en que los líderes de la Iglesia escapan de los rincones en los que se han pintado a sí mismos: la precisión.
El martes por la tarde, Gisotti emitió otra declaración en la que reafirma “decididamente” el original y se refiere a “algunas construcciones engañosas”, pero por lo demás no ofrece más detalles.
“En referencia a los artículos publicados recientemente por varias fuentes de noticias, así como a algunas reconstrucciones engañosas”, dijo Gisotti, “reitero resueltamente lo dicho el pasado 4 de enero”. Gisotti continuó diciendo: “Además, destaco que el caso está en estudio y cuando termine este proceso se estará informando sobre los resultados”.
Ya sea que el cardenal Wuerl esté negando su intención de negar todo conocimiento del carácter y las inclinaciones de su predecesor en desgracia cuando negó saber sobre su inclinación por los menores; o la insistencia del Vaticano en que la Santa Sede aún no había recibido una “acusación” de abuso contra el obispo Zanchetta en el momento en que fue nombrado asesor de la Administración del Patrimonio de la Santa Sede (APSA). La intención parece ser decir lo que es técnicamente preciso, aunque generalmente engañoso.
“El cardenal respalda esas declaraciones” con respecto a su conocimiento de las tendencias perversas de McCarrick, “que no pretendían ser imprecisas”, dijo el portavoz de la Arquidiócesis de Washington, Ed McFadden.
En el primer párrafo de su reciente carta a los obispos de los Estados Unidos, Bergoglio dice que la actual crisis de liderazgo es en gran parte una de credibilidad, y continúa usando ese término una docena de veces más. “La credibilidad nace de la confianza”, escribe Bergoglio, “y la confianza nace del servicio sincero, diario, humilde y generoso a todos, pero especialmente a los más queridos por el corazón del Señor”.
Eso es agradable y ordenado, pero la credibilidad es solo otra palabra para la confiabilidad, y la confiabilidad proviene de ser franco, directo, sincero, en una palabra: honesto. Cuando se trata de credibilidad, no hay sustituto para decir la verdad.
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