Invocar a Satanás debe entenderse como una forma de discurso de odio que representa una verdadera amenaza tanto para las personas como para la sociedad.
Por el Obispo Thomas John Paprocki
“Sympathy for the Devil” es el título de la canción de 1968 de los Rolling Stones compuesta por Mick Jagger y Keith Richards. “Simpatía por el Diablo” también podría ser el título del artículo escrito por Christopher Borrelli y publicado por el Chicago Tribune (en inglés aquí) sobre la exhibición del Templo Satánico en la rotonda del Capitolio del Estado de Illinois.
Lo curioso es que el artículo apareció también en la página uno de la edición impresa del 14 de diciembre de 2022 del Chicago Tribune. Los artículos de primera página de un periódico importante generalmente se reservan para noticias, no para artículos de opinión. Christopher Borrelli deja en claro su opinión cuando escribe: “Es la época de la comprensión. ¿Y a quién le vendría mejor estas fiestas que a los satanistas de Illinois?”.
Al afirmar su derecho a la exhibición de los satanistas en la rotonda, el Sr. Borrelli proclama: “Di lo que quieras sobre los satanistas, ellos conocen la Constitución”. A lo que respondo: No tan rápido. La Constitución no es tan simplista como pueden pensar los satanistas.
Me gradué de la facultad de derecho y mantengo mi licencia para ejercer la abogacía vigente en el estado de Illinois. Como cualquier abogado puede decir, no todas las expresiones están protegidas por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. En el caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos Schenck v. Estados Unidos, decidido en 1919, la Corte dictaminó que era una violación de la Ley de Espionaje de 1917 (modificada por la Ley de Sedición de 1918) distribuir volantes que se oponían al servicio militar obligatorio durante la Primera Guerra Mundial.
Escribiendo en nombre de un tribunal unánime, el juez Oliver Wendell Holmes escribió: “La protección más estricta de la libertad de expresión no protegería a un hombre que grita falsamente fuego en un teatro y causa pánico... La pregunta en cada caso es si las palabras utilizadas se utilizan en tales circunstancias y son de tal naturaleza que crean un peligro claro y presente de que traerán los males sustantivos que el Congreso tiene derecho a prevenir”. Este fallo fue parcialmente modificado por Brandenburg v. Ohio en 1969, en el que la Corte Suprema confirmó las garantías constitucionales de libertad de expresión y libertad de prensa “excepto cuando dicha defensa esté dirigida a incitar o producir una acción ilegal inminente [por ejemplo, un motín] y es susceptible de incitar o producir tal acción”.
Así pues, hay muchos tipos de discurso y expresión que no están protegidos por la ley y que, de hecho, son castigados por ella, como la difamación (calumnia si es oral, injuria si es escrita), la conspiración para cometer un delito y la pornografía infantil. La legalidad de la "incitación al odio" también ha sido objeto de un importante debate entre legisladores, juristas y estudiosos del derecho en los últimos años. En 2003, en el caso Virginia contra Black, el Tribunal Supremo decidió por 6 votos a favor y 3 en contra mantener una ley de Virginia que prohibía quemar una cruz en público con la intención de intimidar a otros. La jueza Sandra Day O'Connor, que escribió para la mayoría, sostuvo que, aunque la quema de cruces era a veces expresiva, Virginia podía prohibirla porque representaba una "amenaza real", una categoría de discurso que no está protegida por la Primera Enmienda.
Invocar a Satanás debe entenderse como una forma de discurso de odio que representa una verdadera amenaza tanto para las personas como para la sociedad. Aquellos que no creen en un Satanás literal sino que piensan que Satanás es meramente una metáfora literaria son tristemente seducidos por las mentiras de Satanás.
Jesús dijo esto acerca de Satanás en el Evangelio de Juan (8:44): “Él fue homicida desde el principio y no está en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando dice mentira, habla en carácter, porque es mentiroso y padre de mentira”. Todos debemos rechazar las mentiras del diablo y volvernos a Cristo, el camino, la verdad y la vida.
Cuando el líder del Templo Satánico dice que el satanismo “es compatible con otras religiones”, que sus “principios básicos son valores morales” como “tratar a las personas con empatía” y que “estos principios deberían funcionar en concierto para inspirar nobleza de pensamiento”, él simplemente está mintiendo como el diablo. La verdadera religión une a las personas con Dios y entre sí en amor al prójimo. Satanás busca separar a las personas de Dios y entre sí.
Los Rolling Stones al menos acertaron cuando desafiaron a los oyentes a adivinar el nombre detrás de la sentencia de muerte dictada por Poncio Pilato contra Jesús, la revolución bolchevique en Rusia, la guerra relámpago nazi de la Segunda Guerra Mundial y el asesinato de los Kennedy. ¿Su respuesta? “Solo llámame Lucifer, porque necesito moderación. Así que si te encuentras conmigo, ten un poco de cortesía, ten un poco de simpatía... o haré polvo tu alma”.
El verdadero significado de la Navidad se resume en el Evangelio de Juan (3,16): “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en Él no se pierda, sino que tenga vida eterna”.
Los cristianos esperan la felicidad eterna con Dios en el cielo. Los que adoran a Satanás están condenados a sufrir las penas del infierno con el Maligno y sus secuaces para siempre. La gente es libre de elegir. Oro por la conversión de los pecadores y su salvación eterna.
Catholic World Report
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