Desde hace muchos años, se ha vuelto bastante común que los sacerdotes sean tratados como si no tuvieran conciencia. Han sido llevados a corromper los sacramentos sin su consentimiento y ahora están siendo dirigidos desde arriba.
Por Fr. Kevin M. Cusick
Hace algunos años yo estaba vinculado con la Marina en Florida. Una mujer vino a la capilla con un niño para preguntar acerca del bautismo para su bebé. Su visita condujo a una de las mayores crisis de mi carrera naval, tal vez de mi sacerdocio. Usted conoce la historia: el adulto quiere el bautismo para su niño, el adulto no ha asistido a misa, el adulto está en pecado mortal y está escandalizando al niño o los niños y no puede criarlos en la fe. El adulto debe regresar primero a la misa regular del domingo, después de la confesión.
Siempre entendí que se debe establecer una esperanza razonable de que un niño sea criado en la fe, que es lo que la Iglesia requiere para el bautismo de infantes, significa que, como mínimo, el niño debe ser educado en la fe y capacitado para practicar su fe, por lo menos asistiendo a la misa del domingo, dependiendo de la ayuda de un adulto para llegar hasta que él o ella tenga la edad suficiente para ir solo a misa.
Por compasión, en tales situaciones, la mayoría de los sacerdotes probablemente, como lo hice yo, se lanzan a una explicación matizada que lleva a la conclusión de que el bautismo es para ir al Cielo, vamos al Cielo cooperando con la gracia del Bautismo y amando a Dios, y a través de ese amor, guardando los Mandamientos, incluir el día santo del Señor durante la misa, y no podemos suponer razonablemente que vamos a ir al Cielo si decidimos no hacerlo por nuestra propia voluntad. Por lo general, también ofrezco la información de que una razón grave es excusa de la obligación grave de guardar el Tercer Mandamiento y le pregunto al adulto si él o ella efectivamente ha omitido asistir a misa por tal razón.
Bueno, ella dejó mi oficina y presentó una queja. La mujer le dijo al arzobispo que yo dije que “ella iba a ir al infierno frente a su hija de seis años”. No importaba que fuera una mentira. Para un capellán militar que pierde un respaldo significa que estaría fuera del servicio en 24 horas: sin jubilación, todos los años de servicio activo perdidos. Un desastre.
El jefe de capellanes de la Armada en ese momento convenció al arzobispo de investigar el asunto con la ayuda de un capellán de categoría superior que se reuniría conmigo y hablaría sobre la acusación. Lo hicimos, y le dije que nunca le había dicho esas palabras a la mujer y, de hecho, nunca se las había dicho a nadie. ¿Cómo puedo saber a dónde va alguien después de morir? Es imposible para cualquier persona saber eso, incluido un sacerdote. Pero también, como más tarde escribiría en una carta al arzobispo, considero que tal comportamiento sería un abuso pastoral. Si hubiera hecho algo así, debería ser tratado con la mayor severidad.
Pero el arzobispo dijo que era la “gota que rebalsó el vaso”, que ya anteriormente había habido otras quejas. En mi defensa, hice saber que nadie de la arquidiócesis me había informado que ese fuera mi caso. La historia terminó cuando terminé mi período de servicio activo, después de afiliarme a las Reservas y retirarme el año pasado. Indemne.
Es cierto que se sabía que predicaba sobre Humanae Vitae y otros temas tabúes y que, por lo demás, molestaba el carrito de manzanas cuidadosamente equilibrado en el mundo de los capellanes católicos en ese momento, y luego lo documenté en otros lugares como un tanque de espera para el clero errante. El capellán sénior que intercedió en mi nombre me ofreció una solución diciendo: "bautízalos a todos". Eso no es lo que dice la Iglesia. Y ahí es donde entra en juego la conciencia del sacerdote. La Iglesia dice que el sacerdote debe establecer una esperanza razonable de que el niño será criado en la fe. El sacerdote debe averiguar los hechos y, si no es así, trabajar para lograrlo. Pero no puede hacerlo sin la colaboración de los padres. Debe seguir su conciencia y negar el bautismo si los padres rechazan la fe al negarse a practicarla.
La corrupción de los sacramentos es la mayor amenaza para los fieles. Sí, lucharán contra ti con uñas y dientes para tratar de obtener la gracia en circunstancias falsas, pero los sacerdotes y los católicos fieles deben esforzarse poderosamente para darles la salvación en el amor verdadero. Los sacerdotes a menudo se han convertido en máquinas sacramentales sin sentido para dar nuestros sacramentos sin pensar, como caramelos en cada ocasión.
La Carta del Arzobispo Viganò que causó furor en el mundo católico fue simplemente “la gota que rebalsó el vaso” del papa Francisco. Hemos sido sometidos constantemente a más y más abusos de los sacramentos y de los fieles como ranas en agua caliente cada vez mayor. Él está lógicamente a una corta distancia de corromper la Comunión al dar sacramentalmente al Señor a los fornicadores o adúlteros, como pide Amoris Laetitia, para permitir que un cardenal predador homosexual vuelva a circular después de que el Papa anterior intentó proteger a los fieles sancionándolo. Esto es lo que parece que hizo Francisco en el caso del ex cardenal Theodore McCarrick, con conocimiento de sus crímenes. En cualquier caso, Francisco es el papa y, como tal, es su trabajo saberlo. Elijo creer al Arzobispo Viganò cuando escribe que le dio al Papa todas las oportunidades para enterarse de los crímenes de McCarrick antes de volver a ponerlo en circulación.
Estos son abusos pastorales: el silencio al hablar disiparía la confusión. Propagando el error en lugar de la doctrina católica. Nombrar obispos y cardenales pro-homosexualistas a las reuniones.
Todos los sacerdotes tienen conciencias como todo católico y también tienen el derecho y el deber de hablar. A todos nuestros sacerdotes, les suplico: usted debe a su rebaño valor y liderazgo claro. No se quede más en silencio. Forme y siga su conciencia. Rechace corromper los sacramentos y traicionar a las almas, porque los que somos sacerdotes traicionamos nuestra propia salvación si así lo hacemos.
Al menos, no nos mentamos a nosotros mismos: el testimonio de Viganò no es más que “la gota de agua que rebalsó el vaso”. La evidencia ya está en y es abundante. Culpable según lo acusado. Cualquier persona razonable esperaría que un sacerdote u obispo que abusó de su rebaño fuera depuesto.
El papa Francisco continúa su curso de destrucción con desastrosos nombramientos episcopales en Newark, Chicago y San Diego con prelados que se burlan de nuestra inteligencia, con su burla sin sentido y su ideología pro homosexualista. Si no hablamos, ponemos en peligro nuestra propia salvación, así como la salvación de quienes traicionamos también con nuestro silencio.
Gracias por leer y alabado sea Jesucristo, ahora y por siempre. @MCITLFrAphorism
The Wanderer Press
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