A pesar de que muchos obispos y algunos sectores de la Iglesia se afanen en seguir presentando el Sínodo como “un proceso de escucha” o una consulta… no cuela.
Que el “Sínodo para la sinodalidad” se ha convertido en la puerta de entrada para que se cuelen las herejías predominantes en estos tiempos, lo sabe cualquiera, no hace falta ser un lince. A pesar de que muchos obispos y algunos sectores de la Iglesia se afanen en seguir presentando el Sínodo como “un proceso de escucha” o una consulta… no cuela.
En la publicación del día 6 de mayo, la página del Sínodo recoge tres testimonios que la líder sinodal de la parroquia de la Inmaculada Concepción de Hendersonville (Carolina del Norte, EE.UU.), Noelle Therese Thompson, recopiló durante las conversaciones sinodales con parejas del mismo sexo.
Aquí va el primero de los testimonios:
Una joven viajaba en coche a un lugar donde pretendía abortar. En un semáforo en rojo, abrió Facebook para encontrar en la parte superior de su feed un llamamiento de otro feligrés, Karl, al que la joven embarazada conocía: “¿Por qué no puede alguien darnos un bebé?”.
La joven se pone en contacto con su amigo, que comparte su frustración porque deseaba mucho tener un hijo, pero su matrimonio no había sido bendecido y todas las vías habían sido exploradas y bloqueadas.
– Beth: “Voy a la clínica de abortos. Si tuvieras este bebé, ¿lo adoptarías?”
– Karl: “Por supuesto, tendré que preguntar en casa, pero creo que puedo decir que sí”
Hoy, Parker es un niño de ocho años con dos padres cariñosos, Karl y Diego, cuyo matrimonio gay salvó a este niño del aborto.
Aquí el segundo:
La misma página recoge la labor y el apoyo del sacerdote holandés Jan Veldt. “La ‘Fundación de emancipación gay RK sacerdote Jan Veldt’ ha desarrollado actividades a gran escala para las comunidades lgbt en los Países Bajos y, especialmente, para su comunidad local en Limmen y Heiloo. Estas actividades han consistido en un manifiesto, publicación en periódicos y reacciones de grupos de creyentes en torno al Sínodo y la comunidad lgbt”, cuentan de la labor del cura.
Además, “el sacerdote Jan Veldt ha apoyado muy activamente todas estas. El padre Jan, de 88 años de los cuales 62 de sacerdote, está muy activo e involucrado en la comunidad eclesial, especialmente en el apoyo y la orientación de las comunidades lgbt”.
Sobre el famoso y controvertido “sacerdote” jesuita estadounidense, James Martin, la página sinodal hace publicidad del documental “Building a Bridge”, de Evan Mascagni y Shannon Post, con Martin Scorsese como productor ejecutivo, en donde James Martin hace un llamamiento a una mayor aceptación de la comunidad lgbt en la Iglesia Católica.
En su intervención ante la Comisión de Comunicaciones del Sínodo, el “padre” James Martin, dice que espera “que este nuevo documental sobre cómo la Iglesia está llegando a los católicos lgbt pueda ser una contribución al camino del Sínodo de la Iglesia”.
InfoVaticana
Una joven viajaba en coche a un lugar donde pretendía abortar. En un semáforo en rojo, abrió Facebook para encontrar en la parte superior de su feed un llamamiento de otro feligrés, Karl, al que la joven embarazada conocía: “¿Por qué no puede alguien darnos un bebé?”.
La joven se pone en contacto con su amigo, que comparte su frustración porque deseaba mucho tener un hijo, pero su matrimonio no había sido bendecido y todas las vías habían sido exploradas y bloqueadas.
– Beth: “Voy a la clínica de abortos. Si tuvieras este bebé, ¿lo adoptarías?”
– Karl: “Por supuesto, tendré que preguntar en casa, pero creo que puedo decir que sí”
Hoy, Parker es un niño de ocho años con dos padres cariñosos, Karl y Diego, cuyo matrimonio gay salvó a este niño del aborto.
Aquí el segundo:
Un participante de la diócesis contó la historia de una pareja gay que venía de la diócesis de Charlotte, pero que se sintió ofendida por los miembros de la iglesia católica a la que acudían. Josh y Nick se trasladaron a Canadá, donde se casaron y estuvieron juntos durante más de 15 años. Querían que su sexualidad fuera realmente vivificante, animando y adoptando a adolescentes locales con discapacidades mentales, para darles una oportunidad de tener una vida mejor, un hogar, una educación y dos padres cariñosos. Dado que Josh es un consejero para adolescentes con trastornos, esta fue la elección perfecta, lo que les permitió avanzar en la llamada de Dios para ayudar a la población de adolescentes con problemas mentales en la zona para adaptarse mejor y tener éxito en la vida.
Y el tercero:
El primer miembro de la pareja, Matthew (nombre ficticio), es actualmente el profesor de un instituto católico de Estados Unidos y, mientras oculta su homosexualidad, decide casarse con su pareja en otro lugar. Como pareja, deciden acoger, amar y adoptar niños pequeños a nivel internacional y, de este modo, sacarlos de la pobreza extrema.
La mayor tristeza de Matthew es que tiene que ocultar su sexualidad para mantener su trabajo en una institución eclesiástica y que no se siente bienvenido en la Iglesia católica precisamente por su sexualidad, que considera dada por Dios, y ello a pesar de su intento de amar a los pobres e indigentes mediante su decisión pro-vida de adoptar.
Y el tercero:
El primer miembro de la pareja, Matthew (nombre ficticio), es actualmente el profesor de un instituto católico de Estados Unidos y, mientras oculta su homosexualidad, decide casarse con su pareja en otro lugar. Como pareja, deciden acoger, amar y adoptar niños pequeños a nivel internacional y, de este modo, sacarlos de la pobreza extrema.
La mayor tristeza de Matthew es que tiene que ocultar su sexualidad para mantener su trabajo en una institución eclesiástica y que no se siente bienvenido en la Iglesia católica precisamente por su sexualidad, que considera dada por Dios, y ello a pesar de su intento de amar a los pobres e indigentes mediante su decisión pro-vida de adoptar.
¿Conclusiones?
Blanqueamiento del matrimonio homosexual, de las relaciones sexuales entre parejas homosexuales y de la adopción de niños por parte de parejas homosexuales. Todo ello, choca directamente contra la Doctrina, Moral, Tradición y el Catecismo de la Iglesia Católica.
Promoción al jesuita James Martin y otro cura holandés pro lgbt
La misma página recoge la labor y el apoyo del sacerdote holandés Jan Veldt. “La ‘Fundación de emancipación gay RK sacerdote Jan Veldt’ ha desarrollado actividades a gran escala para las comunidades lgbt en los Países Bajos y, especialmente, para su comunidad local en Limmen y Heiloo. Estas actividades han consistido en un manifiesto, publicación en periódicos y reacciones de grupos de creyentes en torno al Sínodo y la comunidad lgbt”, cuentan de la labor del cura.
Además, “el sacerdote Jan Veldt ha apoyado muy activamente todas estas. El padre Jan, de 88 años de los cuales 62 de sacerdote, está muy activo e involucrado en la comunidad eclesial, especialmente en el apoyo y la orientación de las comunidades lgbt”.
Los activistas pro homosexuales Jan Veldt y James Martin
Sobre el famoso y controvertido “sacerdote” jesuita estadounidense, James Martin, la página sinodal hace publicidad del documental “Building a Bridge”, de Evan Mascagni y Shannon Post, con Martin Scorsese como productor ejecutivo, en donde James Martin hace un llamamiento a una mayor aceptación de la comunidad lgbt en la Iglesia Católica.
En su intervención ante la Comisión de Comunicaciones del Sínodo, el “padre” James Martin, dice que espera “que este nuevo documental sobre cómo la Iglesia está llegando a los católicos lgbt pueda ser una contribución al camino del Sínodo de la Iglesia”.
InfoVaticana
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