Tienen razón los que dijeron que el objetivo ansiado por los liberales, desde el momento en que el argentino subió al poder papal, era derogar la Humanae Vitae. ¿Por qué? Porque al anularse la pecaminosidad del uso de anticonceptivos, que hace el acto sexual estéril, los actos homosexuales, también estériles, quedan equiparados moralmente.
Es una estratagema estudiada, a la cual sirve Godfrey, otro jesuita homosexualista, dando otra vuelta de tuerca más audaz que supera toda herejía si cabe, ya que se atreve a meter al mismo Jesucristo en la discusión, poniendo en duda su orientación sexual y sus genes (según él femeninos, en un cuerpo masculino), para empujar la transexualidad y la sodomía.
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Del 6 al 8 de abril de 2018, Donal Godfrey (imagen), SJ, está dirigiendo un retiro basado en el reciente libro de James Martin "Construyendo un Retiro Puente: cómo la Iglesia Católica y la comunidad LGBT pueden entrar en una relación de respeto, compasión y sensibilidad".
"El retiro tendrá lugar en San Damiano Retreat en Danville, California (ubicado dentro de la Diócesis de Oakland). San Damiano es propiedad y está operado por los Frailes Franciscanos, de la Provincia de Santa Bárbara.
La descripción del retiro:
Únete al Padre Donal Godfrey, S.J., en un retiro basado en el libro reciente de James Martin, S.J.
Únete al Padre Donal Godfrey, S.J., en un retiro basado en el libro reciente de James Martin, S.J.
Donal dirigirá conversaciones y meditaciones guiadas del libro y otras fuentes relacionadas con este tema.
El retiro está dirigido a todos los que deseen construir un puente de apertura y compasión dentro de nuestra iglesia para y con personas LGBT".
Donal Godfrey es un sacerdote jesuita de Liverpool conocido por su ministerio a la comunidad "homosex" que desafía abiertamente las enseñanzas católicas sobre la homosexualidad. Más reconocido por su libro "Gays y grises: La historia de la comunidad gay en Most Holy Redeemer Catholic Parish" (2008). Godfrey fue nombrado director ejecutivo del Ministerio de la Universidad en la Universidad de San Francisco (USF) dirigida por los jesuitas. Además, en 2007, Godfrey celebró un "Servicio Gay" en Most Holy Redeemer, que fue transmitido en todo el mundo por BBC Radio4; cuando se entrevistó en este evento, Godfrey dijo: "Ser gay no es especial ... Simplemente es otro regalo de Dios que nos creó como gente del arcoiris". Godfrey actualmente se desempeña como Director Asociado de Espiritualidad de Facultad y Personal en USF.
Aquí hay algunos extractos de "Gays and the Grays" de Godfrey:
"No conocemos su orientación sexual [de Jesús], pero esto no hace diferencia teológicamente y sería una pregunta anacrónica. Sabemos que era una persona sexual con sentimientos sexuales.
¿Es menos apropiado que los homosexuales imaginen a Jesús como un gay que que los cristianos africanos se lo imaginen negro, o los asiáticos como asiático?
Bueno, la pregunta es, a las personas que toman la decisión consciente de vivir juntas como una pareja gay, y luego vienen a comulgar, al igual que las personas que toman una decisión similar sobre el control de la natalidad, no los acosan. Usted respeta su decisión.
Uno escucha las enseñanzas oficiales de la Iglesia y se las toma en serio, y luego uno pregunta ¿qué le dice mi experiencia de vida a esta enseñanza?... Cuando nuestra conciencia va en contra de la enseñanza de la iglesia, hay una tensión, pero es una tensión saludable. Sabemos que el desarrollo de la doctrina tiene lugar a lo largo del tiempo. Y como sabemos, la doctrina se ha desarrollado a lo largo del tiempo, por ejemplo con respecto a la esclavitud.
... de la misma manera que los católicos en otras parroquias practican la anticoncepción artificial mientras permanecen católicos. Los gay-católicos en una relación se encuentran en una situación similar. Los católicos pueden disentir y permanecer fieles a pesar de lo que algunos fundamentalistas católicos se opongan a eso. La mayoría de los católicos homosexuales en MHR (su parroquia) anhelan ese día en que la Iglesia institucional acepte y reconozca su realidad, del mismo modo que ahora la iglesia reconoce cuán equivocados estábamos con respecto a la esclavitud.
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Donal Godfrey es un sacerdote jesuita de Liverpool conocido por su ministerio a la comunidad "homosex" que desafía abiertamente las enseñanzas católicas sobre la homosexualidad. Más reconocido por su libro "Gays y grises: La historia de la comunidad gay en Most Holy Redeemer Catholic Parish" (2008). Godfrey fue nombrado director ejecutivo del Ministerio de la Universidad en la Universidad de San Francisco (USF) dirigida por los jesuitas. Además, en 2007, Godfrey celebró un "Servicio Gay" en Most Holy Redeemer, que fue transmitido en todo el mundo por BBC Radio4; cuando se entrevistó en este evento, Godfrey dijo: "Ser gay no es especial ... Simplemente es otro regalo de Dios que nos creó como gente del arcoiris". Godfrey actualmente se desempeña como Director Asociado de Espiritualidad de Facultad y Personal en USF.
Aquí hay algunos extractos de "Gays and the Grays" de Godfrey:
"No conocemos su orientación sexual [de Jesús], pero esto no hace diferencia teológicamente y sería una pregunta anacrónica. Sabemos que era una persona sexual con sentimientos sexuales.
¿Es menos apropiado que los homosexuales imaginen a Jesús como un gay que que los cristianos africanos se lo imaginen negro, o los asiáticos como asiático?
Bueno, la pregunta es, a las personas que toman la decisión consciente de vivir juntas como una pareja gay, y luego vienen a comulgar, al igual que las personas que toman una decisión similar sobre el control de la natalidad, no los acosan. Usted respeta su decisión.
Uno escucha las enseñanzas oficiales de la Iglesia y se las toma en serio, y luego uno pregunta ¿qué le dice mi experiencia de vida a esta enseñanza?... Cuando nuestra conciencia va en contra de la enseñanza de la iglesia, hay una tensión, pero es una tensión saludable. Sabemos que el desarrollo de la doctrina tiene lugar a lo largo del tiempo. Y como sabemos, la doctrina se ha desarrollado a lo largo del tiempo, por ejemplo con respecto a la esclavitud.
... de la misma manera que los católicos en otras parroquias practican la anticoncepción artificial mientras permanecen católicos. Los gay-católicos en una relación se encuentran en una situación similar. Los católicos pueden disentir y permanecer fieles a pesar de lo que algunos fundamentalistas católicos se opongan a eso. La mayoría de los católicos homosexuales en MHR (su parroquia) anhelan ese día en que la Iglesia institucional acepte y reconozca su realidad, del mismo modo que ahora la iglesia reconoce cuán equivocados estábamos con respecto a la esclavitud.
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En un artículo de 2015, "Diálogo comunitario sobre el fenómeno de los transexuales: una reflexión", publicado en "La educación superior de los jesuitas: un diario", Godfrey escribió:
He llegado a creer en un Dios que no sólo cruza los límites de la orientación sexual, sino también los de género.
Muchos cristianos trans sienten un sentido de la resurrección en que una parte de ellos muere y otra renace en su nuevo género... se transfiguran y resucitan de una manera que desafía la categorización.
El difunto Edward Kessle, un ex profesor de biología de la Universidad de San Francisco donde trabajo, es mejor conocido por su artículo de 1983 que propone la partenogénesis y la reversión fenotípica del sexo como una posible explicación para el nacimiento virginal de Cristo. Si bien no soy científico, creo que esto significa que Jesús habría tenido dos cromosomas X, por lo que habría sido cromosómicamente femenino pero fenotípicamente masculino.
En tal comprensión de Jesús, que en mi opinión es perfectamente ortodoxa, Jesús no sólo disuelve las fronteras divinas y sociales, sino que va más allá de lo binario y disuelve todas las fronteras sexuales y de género.
http://josephsciambra.com/priest-that-said-imagine-jesus-as-gay-to-offer-lgbt-retreat/
Religión, La Voz Libre
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