Por Sean Fitzpatrick
Tenía solo 24 años cuando se durmió en el Señor, un trágico accidente de natación a fines de septiembre. Brillante, amable y hermosa, se había graduado recientemente en una Universidad Católica en California y estaba estudiando enfermería en una universidad de Ohio.
Cuando nuestra comunidad escuchó lo que sucedió, nos conmovió perder tal alma, tal sonrisa, tan repentinamente. Nos unimos en torno a la familia, alrededor de su padre, su madre y sus cuatro hermanos, y juntos, pensamos en darle a esta joven llorada que conocíamos desde que era una niña un hermoso funeral católico.
La escuela donde enseñaba es donde su padre enseñó durante doce años y donde asistieron sus cuatro hermanos. Ella había sido una niña en estos terrenos y pasó muchos momentos felices aquí en la vida que rodeaba la escuela, desde la celebración de la Misa, los banquetes de las fiestas de los santos, los partidos de fútbol, las barbacoas familiares, las graduaciones y las obras de teatro. A pesar de que es una escuela de niños, ella solía decir que sentía que era su escuela secundaria y que la cultura musical del lugar la afectaba profundamente.
Hay un antiguo cementerio de orfanato ubicado en un bosque claro y hermoso en una esquina trasera del campus, y cuando les preguntamos a sus padres si les gustaría dejar a su hija descansar allí, los preparativos del funeral pronto comenzaron.
En la carpintería, el carpintero de la escuela comenzó a confeccionar un ataúd con roble regalado para la triste ocasión por un comerciante local que conocía a la familia. El padre y los hermanos trabajaron juntos, construyendo ese ataúd para su pequeña y su hermanita, limpiando las lágrimas de la madera mientras aserraban y lijaban con cuidado, mientras otro tallaba una cruz celta en cerezo para montar la cara de la tapa.
Comenzaron a llegar amigos y ex alumnos de todo el país para ayudar y apoyar a la familia. Un joven que empleó a sus hermanos como paisajistas durante el verano trajo algunos equipos livianos para preparar la tumba y abrió la tierra marrón con lados rectos y profundos bajo las hojas oxidadas.
Esposas e hijas prepararon platos, jarrones y ropa de cama, compraron flores y vino y planearon una comida para los cientos que vendrían. Los estudiantes prepararon el terreno, colocaron las mesas y sillas de recepción en un lugar sombreado en el césped e hicieron que el antiguo cementerio estuviera ordenado y listo. Mientras tanto, todo el mundo rezaba.
Para el velatorio, la familia depositó el cuerpo de la joven vestida de blanco, dentro del hermoso ataúd, y su madre lo envolvió en una colcha que había hecho una tía años atrás. El sacerdote la besó en la frente y cerró la tapa.
La iglesia estaba llena para la Misa de Réquiem. Los alumnos de la escuela corearon el Dies Irae desde el desván. El sacerdote pronunció una conmovedora homilía desde el altar, diciendo:
Ella es la esposa de Cristo: elegida de entre todos mientras se presenta ante su Señor y Salvador... Cuando Jesucristo le pregunta: "¿Qué has hecho en tu corta vida para merecer el reino de los cielos de mi Padre?" Ella responderá: "He visto al hijo del Hombre y creo en Él: he comido Su Sagrado Cuerpo y bebido Su Preciosa Sangre". Ésta es la prueba, el verdadero testimonio que puede dar.Cuando el coche fúnebre llegó a la escuela, sus hermanos retiraron el ataúd y marcharon lentamente por una colina soleada donde esperaba, en solemne contraste con el cielo despejado, un carruaje antiguo blanco con cortinas negras tirado por dos caballos blancos de paso alto con vestiduras de luto. La campana sonó tristemente en la cúpula en lo alto mientras la larga procesión hacia el cementerio comenzaba a través de campos de varas de oro.
El coro cantaba mientras caminaban detrás del carruaje con el ataúd. Los arneses de los caballos tintineaban. Los monaguillos balanceaban incensarios y sostenían velas delante de cinco sacerdotes con sotana, sobrepellices y birettas, que seguían al coche fúnebre a través de la hierba verde húmeda y conducían a cientos vestidos de negro. Un flautista parado atrás en el bosque comenzó a tocar un pibroch aullante mientras pasaban, y resonó en la ladera de la montaña.
En la puerta del cementerio, los portadores del féretro llevaron el ataúd a través de una arboleda y lo colocaron sobre la tumba. Después de oraciones, incienso, agua bendita y un himno en latín a la Virgen, la bajaron con correas hasta ponerla fuera de la vista. El sacerdote arrojó un lirio y un puñado de tierra que aterrizó pesadamente sobre el ataúd.
Entonces el padre, con una pala en la mano y llorando, comenzó a enterrar a su hija. Sus hijos se unieron a él. Y mientras ellos y otros se quitaban la chaqueta y llenaban la tumba, los dolientes cantaban. Y canción tras canción se hacía la tumba y se enterraba a la muerta.
Luego siguió una alegre congregación de amigos que, en compañía de los demás y de la Muerte, tenían nuevos motivos para regocijarse en la vida, el amor y el compañerismo. Se compartió comida y bebida. Recuerdos intercambiados. Viejos conocidos reunidos. Los niños jugaban y reían en la ladera. Los hombres fumaban puros y contaban historias. Las mujeres caminaban descalzas y se sentaban al sol.
Finalmente, el padre se puso de pie entre todas esas personas y, con una sonrisa y lágrimas en los ojos, agradeció a todos por haber venido al día de la boda de su hija. Y así fue, en cierto modo.
Este fue un funeral no solo bien hecho, sino con razón. ¡Qué anomalía es en esta era antiséptica! La muerte ya no es realmente parte de la vida, no es como debería ser. En algún lugar en medio de la negación de la muerte y la desesperación por la muerte, se encuentra la experiencia humana real de la muerte: el reconocimiento de lo que la muerte debe ser y lo que debe traer.
¿Realmente enterramos a los muertos como manda la obra corporal de misericordia? Es una buena pregunta. Y es algo que vale la pena preguntar en una sociedad tan apartada de los ritos y realidades de la muerte, incluso cuando la gente lucha con la paga del pecado, tan a menudo en una negación muda o una sumisión furiosa de algún hecho insoportable e imperdonable.
Ore por el reposo del alma de esa joven y por la curación de su valiente y buena familia. Acuérdese de ella y de todos los fieles que se fueron durante este tiempo. Esas oraciones están en nuestras manos para ofrecerlas, y tenemos mucho que hacer para llegar al cielo, haciendo lo que podamos para que otros lleguen antes que nosotros.
No importa cuán autodestructivo sea el mundo, la gente todavía quiere vivir para siempre, tal como lo hacían los antiguos. Ese deseo es la base de toda la filosofía y la teología. Pero la muerte debe desempeñar el papel correcto en ese deseo de vida eterna para que se cumpla. Oremos por todas las almas.
Crisis Magazine
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