Publicamos la meditación matutina en la Capilla del Domus Sanctae Marthae el día 13 de diciembre de 2016
Personas descartadas
El clericalismo en la Iglesia es un terrible mal con raíces antiguas y que siempre victimiza a la "gente pobre y humilde", y no es casualidad que aún hoy el Señor repita a "los intelectuales de la religión" que los pecadores y las prostitutas les precederán en el reino de los cielos. Así, el papa Francisco llamó a un verdadero examen de conciencia durante la misa en Santa Marta el martes 13 de diciembre por la mañana.
Recordando la lectura de la Jornada del Evangelio de Mateo 21: 28-32, el pontífice destacó que "Jesús se dirige a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, es decir, a los que tenían autoridad, autoridad jurídica, autoridad moral, autoridad religiosa, autoridad de todo tipo". Él "habla claramente" a quienes "tomaban todas las decisiones: pensemos en Ana y Caifás, que habían juzgado a Jesús, o en las palabras de Caifás: 'nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y que no perezca toda la nación'". En definitiva, afirmó el papa, "ellos decidían todo; incluso tomaron la decisión de matar a Lázaro, porque era un testigo que no era favorable a sus intereses". Eran "hombres de poder" y "Judas se dirigió a ellos para negociar: '¿Cuánto me daréis si os lo traigo?'". En efecto, "así es como se vendió a Jesús". Y estos hombres "eran sacerdotes, los jefes".
Esta gente, explicó Francisco, "había llegado a este estado de prepotencia, incluso de tiranía sobre el pueblo, explotando la ley"; era "una ley que habían modificado tantas veces" que había "no menos de 500 mandamientos: todo estaba regulado, ¡todo!". Era "una ley construida científicamente, porque se trataba de gente capaz, que entendía bien, que creaba muchos matices". Sin embargo, señaló el Pontífice, "era una ley sin memoria: habían olvidado el primer mandamiento que Dios dio a nuestro padre Abraham: 'camina delante de mí y sé irreprochable'". En cambio, "no cedieron: se mantuvieron siempre firmes en sus convicciones y no fueron irreprochables".
Además, continuó el papa, no tenían memoria porque "habían olvidado incluso los diez mandamientos de Moisés". Él "dio los diez mandamientos, pero con su construcción de una ley intelectualizada, sofisticada y basada en casos, olvidaron la Ley de Moisés". Así, "esta ley se convirtió en un becerro de oro -otro becerro de oro- en lugar de la Ley de Moisés". Por ejemplo, explicó Francisco, "el cuarto mandamiento -uno de los más bellos, si no el más bello- y el único que dice que habrá una recompensa: honra, cuida de tus padres". Sin embargo, uno podría encontrar la manera de decir: "Pero si mis padres tienen necesidades y yo he hecho un voto, y he dado mi dinero al templo, lo siento, queridos padres, pero cuídense como puedan". Y de esta manera "anulan la Ley hecha por el Señor con una ley hecha por ellos: le falta la memoria que une la actualidad con el origen, con la revelación".
"Jesús fue la víctima de estos hombres", dijo el pontífice, "pero las víctimas cotidianas fueron el pueblo humilde y pobre, del que habla hoy Sofonías: 'Porque dejaré en medio de ti un pueblo humilde y humillado. Buscarán refugio en el nombre del Señor, los que quedan en Israel'" (3,9-13). Así, continuó el papa, "es como si dijera, con un poco más de énfasis, a los que son rechazados por ti, a los que tienen fe en el Señor y viven esta fe". Jesús "les dice: la cuestión no es cumplir la ley, la cuestión es arrepentirse".
Refiriéndose de nuevo al Evangelio de Mateo, el papa explicó que este fue el caso del primero de los dos hijos que fueron enviados por su padre a trabajar en la viña. Al principio el hijo dijo que no, "pero luego se arrepintió y fue". En efecto, continuó el papa Francisco, "no sabían lo que era arrepentirse, porque se sentían perfectos: 'Te doy gracias Señor, porque no soy como los demás, ni siquiera como el que está rezando allí'". En efecto, "eran vanidosos, orgullosos, arrogantes; mientras tanto, el pueblo era la víctima" que "sufría estas injusticias. Se sentían condenados por ellos, maltratados por ellos: el pueblo, humilde y pobre, desechado".
"Esta -afirmó Francisco- es la promesa. Las personas que son capaces de arrepentirse, que se saben pecadoras, son como basura para esta gente". Y añadió: "Me gusta pensar en Judas". Sin duda, "Judas fue un traidor, pecó mal; pecó terriblemente". Pero "luego el Evangelio dice que, arrepentido, se dirigió a ellos para devolver el dinero". Y trataron de calmarlo diciendo: "Fuiste nuestro socio, tenemos el poder de perdonarte todo". Se negó y le dijeron que se encargara él mismo, que era su problema. Así, "lo dejaron solo, descartado. El pobre Judas, el traidor arrepentido, no fue acogido por los pastores, porque estos hombres habían olvidado lo que significaba ser pastor". Eran "los intelectuales de la religión, aquellos hombres que tenían poder, que dirigían la catequesis del pueblo con un código moral dictado por su inteligencia y no por la revelación de Dios".
Es "espantoso", dijo Francisco, que "esta gente humilde y pobre" sea "descartada" por quienes "se han alejado de Él", y "los fustigan". Ciertamente, añadió el papa, "alguno de ustedes podría decirme: 'Gracias a Dios estas cosas quedaron en el pasado'. No, amigos míos", continuó Francisco, "también hoy -¡también hoy! - están en la Iglesia. Y esto causa tanto dolor".
De hecho, dijo, "existe ese espíritu de clericalismo en la Iglesia, que sentimos: los clérigos se sienten superiores; los clérigos se distancian del pueblo. Los clérigos siempre dicen: 'esto hay que hacerlo así, así, así, y tú... ¡vete!'". Ocurre "cuando el clérigo no tiene tiempo para escuchar a los que sufren, a los pobres, a los enfermos, a los encarcelados: el mal del clericalismo es algo realmente horrible; es una nueva edición de este antiguo mal". Pero "la víctima es la misma: el pueblo pobre y humilde, que espera al Señor".
"El Padre -concluyó el papa- siempre buscó acercarse a nosotros; envió a su Hijo. Nosotros esperamos, aguardamos en alegre espera, exultantes. Pero el Hijo no le hizo el juego a esta gente: el Hijo fue con los enfermos, los pobres, los descartados, los recaudadores de impuestos, los pecadores y -es escandaloso- las prostitutas". Pero "también hoy Jesús nos dice a todos, e incluso a los que se dejan seducir por el clericalismo: 'Los pecadores y las prostitutas irán delante de vosotros al Reino de los Cielos'".
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