Por John-Henry Westen
Como la mayoría de sus comentarios más controvertidos, las declaraciones se produjeron durante una rueda de prensa en pleno vuelo. El 2 de octubre, en su vuelo de regreso de su visita papal a Georgia y Azerbaiyán, el papa se refirió a una mujer que “se sentía como un hombre” pero “era físicamente una mujer joven”. Tras una operación de “cambio de sexo” a los 20 años, dijo el papa Francisco, “se casó”.
“Me escribió una carta diciendo que, para él, sería un consuelo venir [a verme] con su esposa”, dijo el papa. “Los recibí y se pusieron muy contentos”, añadió el papa Francisco. Aclarando su uso de pronombres, el papa dijo: “El que era ella pero ahora es él”.
El papa Francisco hizo una distinción entre su frecuente condena de la enseñanza de la “ideología de género” a los niños pequeños en las aulas y la acogida, el acompañamiento y la integración de una persona que tiene “esta tendencia” e incluso “tiene un cambio de sexo”.
El encuentro del papa con la mujer operada de “cambio de sexo” y su pareja femenina tuvo lugar en enero de 2015 y, aunque fue ampliamente difundido por los medios de comunicación con fotos, el Vaticano se negó a hacer comentarios. La mujer, que ahora se llama Diego Neria Lejarraga, dijo que el papa la había sorprendido llamándola dos veces de improviso en diciembre de 2014. Neria había escrito a Francisco quejándose del rechazo de la parroquia local después de haberse sometido a una “reasignación de género”.
Neria dijo que fue el papa Francisco quien le pidió la reunión, diciéndole que haría el arreglo y la llamaría. Francisco recibió a las dos en su suite privada en el Domus Santa Marta para lo que dijo que era una “reunión estrictamente privada”.
En su carta al papa, Neria había señalado específicamente que se sentía excluida de la Iglesia por su decisión, y que ahora tenía “miedo” de recibir la Comunión. Ella no dijo a los medios de comunicación lo que el papa dijo sobre el asunto, sólo mencionó que la abrazó. Sin embargo, el propio recuerdo del papa Francisco sobre el asunto trata de la Comunión.
El papa habló de un viejo sacerdote jubilado que acogió a Neria y de un joven párroco nuevo que fue duro con ella. “Cuando el nuevo párroco le veía, le gritaba desde la acera: 'Irás al infierno'”. dijo Francisco. “Pero cuando se encontraba con su antiguo párroco, le decía: '¿Cuánto hace que no te confiesas? Vamos, confiesa para poder comulgar'”.
En el año 2000, la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano emitió una guía confidencial para los obispos en la que se señalaba que los procedimientos de “cambio de sexo” no alteran el “género” de una persona. El documento instruía a los obispos a no alterar nunca el sexo que figuraba en los registros bautismales de las parroquias y decía que los católicos que se habían sometido a procedimientos de “cambio de sexo” no podían contraer matrimonio porque, a los ojos de la Iglesia, estarían casándose con alguien del mismo sexo.
A continuación, una traducción literal de las declaraciones completas del papa y de la pregunta emitida por Catholic News Agency:
Josh McElwee, National Catholic Reporter: Gracias, santo padre. En ese mismo discurso de ayer en Georgia, usted habló, como en tantos otros países sobre la teoría “de género”, diciendo que es un gran enemigo y una amenaza contra el matrimonio. Pero, me gustaría preguntarle, qué le diría a alguien que ha luchado con su sexualidad durante años y siente que realmente hay un problema de biología, que su aspecto no se corresponde con lo que siente que es su identidad sexual. Usted, como pastor y ministro, ¿cómo acompañaría a estas personas?
El papa Francisco: En primer lugar: en mi vida como sacerdote y obispo, incluso como papa, he acompañado a personas con tendencias homosexuales, también me he encontrado con personas homosexuales, las he acompañado, las he acercado al Señor, como apóstol, y nunca las he abandonado. Hay que acompañar a las personas como las acompaña Jesús, cuando una persona que tiene esta condición llega ante Jesús, seguramente Jesús no le dice 'vete porque eres homosexual'. Lo que dije es esa maldad que hoy se hace en el adoctrinamiento de la teoría de género... un padre francés me dijo que estaba hablando con sus hijos en la mesa, él y su esposa eran católicos, 'católicos de agua de rosas', ¡pero católicos! Y le preguntó a su hijo de 10 años: '¿Qué quieres ser de mayor?'- 'una chica'. El padre se dio cuenta de que en la escuela le estaban enseñando la teoría del género, y esto va en contra de las cosas naturales. Una cosa es que una persona tenga esa tendencia, esa condición e incluso cambie de sexo, y otra cosa es que se enseñe eso en las escuelas para cambiar la mentalidad. Esto es lo que yo llamo colonización ideológica. El año pasado recibí una carta de un español que me contaba su historia de niño, de joven, era una niña, una niña que sufría mucho porque se sentía niño, pero era físicamente una niña. Se lo contó a su madre, tenía unos 22 años cuando le dijo a su madre que le gustaría hacer la intervención quirúrgica y todas esas cosas. Y la madre dijo que no lo hiciera mientras ella estuviera viva. Era anciana y murió poco después. La operaron y fue a ver al obispo, que acompañó (a esta persona) mucho. Un buen obispo. Pasó un tiempo acompañando a este hombre. Luego (el hombre) se casó, cambió su identidad civil, se casó y me escribió una carta diciendo que para él sería un consuelo venir con su mujer, ¡él que ya no era ella, sino él! Los recibí: eran felices y en el barrio donde él vivía había un cura anciano de unos 80 años, un párroco anciano que dejó la parroquia y ayudaba a las hermanas de la parroquia. Y allí estaba el nuevo (cura) que le gritaba desde la acera: '¡Irás al infierno!'
La vida es la vida y las cosas hay que tomarlas como vienen. El pecado es el pecado. Y las tendencias o desequilibrios hormonales tienen muchos problemas y hay que tener cuidado de no decir que todo es lo mismo. Vamos a la fiesta. No, que no, pero en cada caso lo acepto, lo acompaño, lo estudio, lo discierno y lo integro. ¡Esto es lo que haría Jesús hoy! Por favor, no digas: 'el papa santifica a los transexuales'. Por favor, ¡eh! Porque veo las portadas de los periódicos. ¿Hay alguna duda sobre lo que he dicho? ¡Quiero ser claro! Es un problema moral. Es un problema humano y hay que resolverlo siempre puede ser con la misericordia de Dios, con la verdad como hablamos en el caso del matrimonio leyendo toda Amoris Laetitia, pero siempre con el corazón abierto.
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