Por Mary Cuff
Creo que todos nos sentimos alentados por la noticia de nuevas sanciones sobre la "ordenación de mujeres" en la ley canónica recientemente revisada del Vaticano. No tenemos forma de saber si el papa Francisco comparte nuestra repulsión por quienes se hacen pasar por “damas litúrgicas”, pero es reconfortante saber que “ir a las periferias” tiene sus límites. Por supuesto, la revisión también autoriza monaguillos, lectoras litúrgicas y ministras eucarísticas, lo que confirma una liberalización de larga data. Pero a aquellos que se sienten incómodos con los roles oficiales de las mujeres en la misa, les pregunto: ¿Qué se supone que hacen las mujeres en la iglesia, además de sentarse en los bancos?
No es una pregunta fácil, al menos no para los católicos más jóvenes, que no conocen los roles tradicionales de las mujeres en la parroquia.
Te lo garantizo: buenas laicas católicas están esperando entre bastidores para desempeñar un papel activo en sus parroquias. No están llamadas a la vida consagrada. Muchas están casadas y tienen hijos. No les interesa asumir roles de presbíteros como ministros eucarísticos. Pero quieren ayudar, acercarse al centro de su fe. Aparte de ponerse un alba, ¿qué deben hacer las mujeres?
El teólogo francés Yves Congar, que dedicó una carrera a reflexionar sobre el papel de los laicos en la Iglesia, reflexionó sobre esta cuestión en su libro “El significado de la Tradición”
. “Incluso podemos discernir un toque femenino y maternal en el aspecto vital de la Tradición. Una mujer expresa instintiva y vitalmente lo que un hombre expresa lógicamente. El hombre es el logos, el agente externo. La mujer es la receptora, la matriz y la formadora de la vida. Ella crea el entorno en el que la vida retendrá su calidez; se piensa en el pecho materno, en la ternura, en el hogar. Ella es fidelidad".En otras palabras, las mujeres están diseñadas para la hospitalidad y la comunidad. Tenemos una habilidad única para hacer de la casa de Dios, un hogar.
Hace unos años, mi familia se mudó a una nueva ciudad en un nuevo estado. Nuestra parroquia ahora estaba llena de extraños. ¿Quiénes eran? ¿Podrían ser futuros amigos? Apenas hubo oportunidad de averiguarlo. Cuando terminaba la misa, la gente se dirigía al estacionamiento, tal como lo había hecho yo toda mi vida, desde la niñez. Es la experiencia de la mayoría de los católicos, probablemente en todo el mundo occidental. Nunca me di cuenta hasta que fui “la nueva persona recién llegada”, con la esperanza de establecer una conexión.
En la mayoría de las parroquias, no hay una manera fácil de pasar de una "nueva familia" a una "cara familiar". Y llevar la familiaridad al siguiente nivel, la verdadera amistad, es aún más difícil.
De repente, justo cuando estaba perdiendo cualquier esperanza de formar un grupo de amigos en la iglesia, los encierros trajeron la cancelación total de todos los ministerios católicos y eventos comunitarios, incluso en nuestra pequeña ciudad, donde la vida social secular permaneció en gran parte sin obstáculos. Pero el final de la programación oficial de la iglesia, resultó ser una bendición disfrazada. Frente a casas llenas de niños y sin vida social católica, las jóvenes de la parroquia dieron un paso al frente. Comenzaron con citas para jugar, violando las órdenes de "quedarse en casa" en nombre de nuestros niños, socialmente hambrientos, y ganaron impulso a través de la solidaridad con nuestras compañeras "mamás proscritas". El grupo se convirtió en la comunidad católica más fuerte y orgánica que he conocido: cultivando, como dijo Congar, el "entorno en el que la vida conservará su calor".
Ahora celebramos la comunidad dos veces al mes a través de comidas compartidas con oración que combinan dos de las armas más poderosas de los católicos: el Rosario y la olla de barro. Decenas de rostros amistosos, jóvenes y ancianos, casados y solteros, vienen a orar por nuestro pueblo, nuestra Iglesia, nuestro país y unos por otros. Ninguno de nosotros es rico o tiene una iglesia o un lugar de reunión. Con la gracia de Dios y las habilidades domésticas de Nuestra Señora, puedes reunir a un número increíble de católicos que conviven incluso en el espacio más humilde.
Reunir a tantos fieles católicos de todas las edades e intereses facilita necesariamente una comunidad orgánica. Las familias comienzan a encontrar tradiciones católicas antiguas y medio olvidadas y fiestas para el ámbito doméstico y las comparten. Ahora hay reuniones periódicas y subgrupos de varios intereses, tanto que tuvimos que empezar a coordinarnos mejor para aprovechar esta enorme energía. Hemos atraído a visitantes de fuera de la ciudad que explicaron que habían oído hablar de nuestro grupo y querían considerar mudarse a nuestra ciudad.
Esta cultura cristiana vital es beneficiosa para mis hijos, quienes ahora encuentran el cristianismo constantemente reforzado, no solo los domingos, o por mamá y papá, sino cada vez que ven a sus amigos. Asocian su fe y sus amigos como partes estrechamente conectadas de un todo, no simplemente como dos facetas separadas de sus vidas. Varias de nosotras, las mamás, tratamos de reunirnos para picnics y otras reuniones después de la Misa durante la semana, asociando aún más la liturgia con el compañerismo y la comunidad. Ha sido fundamental para mí, renovando mi esperanza en la resistencia de la Iglesia frente a los asaltos del enemigo.
Con el mayor respeto por los hombres del grupo y el papel que desempeñan, nada de esto hubiera sucedido sin nosotras, las mujeres.
¿Empieza eso a responder cuál es el papel adecuado de la mujer en la Iglesia? La recompensa de este trabajo exclusivamente femenino no es un salario, ni el poder, ni influencia en la parroquia con un "título oficial", ni un espacio de oficina. La Iglesia ofrece a las mujeres algo mejor: la oportunidad de atender la vida espiritual hogareña del pueblo de Dios.
La Iglesia necesita que sus mujeres redescubran sus roles maternos y femeninos y se aseguren de que la vida parroquial sea vida familiar. Para nosotras, eso es mucho mejor. Y resulta que también es mucho mejor para la parroquia.
Crisis Magazine
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