ANCORA UNA VOLTA (20 DE FEBRERO DE 1949)

DISCURSO

DE SU SANTIDAD

PAPA PÍO XII

ANCORA UNA VOLTA

A LOS FIELES

¡Romanos! ¡Amados hijos e hijas!

Una vez más, en una hora grave y dolorosa, el pueblo fiel de la Ciudad Eterna se ha precipitado hacia su Obispo y Padre.

Una vez más, esta soberbia columnata parece apenas capaz de abrazar con sus gigantescos brazos a las multitudes, que como olas impulsadas por una fuerza irresistible, han afluido al umbral de la Basílica Vaticana, para asistir a la Misa de Expiación en el punto central de todo el mundo católico y derramar los sentimientos con los que desbordan sus almas.

Entre las condenas unánimes del mundo civilizado, la sentencia impuesta a un eminente cardenal de la Santa Iglesia Romana a orillas del Danubio ha levantado en las orillas del Tíber un grito de indignación digno de la Ciudad.

Pero el hecho de que un régimen opuesto a la religión haya atacado esta vez a un Príncipe de la Iglesia, venerado por la inmensa mayoría de su pueblo, no es un caso aislado; es uno de los eslabones de la larga cadena de persecuciones que algunos Estados dictatoriales han emprendido contra la doctrina y la vida cristianas.

Una característica bien conocida y común a los perseguidores de todos los tiempos es que, no contentos con aplastar físicamente a sus víctimas, quieren también hacerlas aparecer como despreciables y odiosas para su país y para la sociedad.

¿Quién no recuerda a los mártires romanos, de los que habla Tácito (Anales 15:44), inmolados bajo el mandato de Nerón y a los que hicieron aparecer como pirómanos, criminales abominables, enemigos de la humanidad?

Los perseguidores modernos se muestran como dóciles discípulos de esa ingloriosa escuela. Copian, por así decirlo, a sus maestros y modelos, si es que no los superan en crueldad, hábiles como son en el arte de emplear los más recientes progresos de las ciencias técnicas con el propósito de una dominación y esclavización del pueblo que en el pasado no hubiera sido concebible.

¡Romanos! La Iglesia de Cristo sigue el camino trazado para ella por el divino Redentor. Se siente eterna; sabe que no puede perecer, que las tormentas más violentas no lograrán sumergirla. No pide favores; las amenazas y el descontento de las autoridades terrenales no la intimidan. No se inmiscuye en los problemas puramente económicos o políticos, ni se ocupa de los debates sobre la utilidad o la maldad de una u otra forma de gobierno. Siempre deseosa, en la medida de sus posibilidades, de estar en paz con todos (cf. Rm 12,8), da al César lo que es del César, pero no puede traicionar ni abandonar lo que es de Dios.

Ahora bien, es bien sabido lo que el Estado totalitario y antirreligioso exige y espera de ella [la Iglesia] como precio de su tolerancia y de su problemático reconocimiento. Es decir, desearía:

una Iglesia que permanece en silencio, cuando debería hablar;

una Iglesia que debilita la ley de Dios, adaptándola al gusto de los deseos humanos, cuando debería proclamarla y defenderla a gritos;

una Iglesia que se desprende de los fundamentos inamovibles sobre los que Cristo la edificó, para reposar cómodamente en las arenas movedizas de las opiniones del día o para entregarse a la corriente pasajera;

una Iglesia que no resiste la opresión de la conciencia y no protege los legítimos derechos y las justas libertades del pueblo;

una Iglesia que, con indecoroso servilismo, permanece encerrada entre las cuatro paredes del templo, que olvida el mandato divino recibido de Cristo: Salid a las esquinas (Mt 22,9), enseñad a todos los pueblos (Mt 28,19).

¡Amados hijos e hijas! ¡Herederos espirituales de una innumerable legión de confesores y mártires!

¿Es ésta la Iglesia que veneráis y amáis? ¿Reconoceríais en una Iglesia así los rasgos del rostro de vuestra Madre? ¿Os imagináis a un Sucesor del primer Pedro, que se plegara a exigencias semejantes?

El Papa tiene las promesas divinas; incluso en sus debilidades humanas, es invencible e inconmovible; es el mensajero de la verdad y de la justicia, el principio de la unidad de la Iglesia; su voz denuncia los errores, las idolatrías, las supersticiones; condena las iniquidades; hace amar la caridad y la virtud.

¿Puede entonces [el Papa] permanecer en silencio cuando en una nación las iglesias que están unidas al centro de la cristiandad, a Roma, son arrebatadas por la violencia o la astucia; cuando todos los obispos greco-católicos son encarcelados porque se niegan a apostatar de su fe; cuando los sacerdotes y los fieles son perseguidos y arrestados porque se niegan a dejar su verdadera Madre Iglesia?

¿Puede el Papa permanecer en silencio, cuando el derecho a educar a sus propios hijos es arrebatado a los padres por un régimen minoritario que quiere alejarlos de Cristo?

¿Puede el Papa callar cuando un Estado, sobrepasando los límites de su autoridad, se arroga el poder de suprimir diócesis, deponer obispos, anular la organización eclesiástica y reducirla por debajo de las exigencias mínimas para la cura de almas?

¿Puede el Papa permanecer en silencio cuando se llega al punto de castigar con prisión a un sacerdote, culpable de negarse a violar el más sagrado e inviolable de los secretos, el de la confesión sacramental?

¿Es acaso todo esto una injerencia ilegítima en los poderes políticos del Estado? ¿Quién podría afirmar honestamente algo así? Vuestras exclamaciones ya han dado la respuesta a estas y otras muchas preguntas similares.

Que el Señor recompense vuestra fidelidad, amados hijos e hijas. Que os dé fuerza en las luchas presentes y futuras. Que os haga vigilantes contra los ataques de sus enemigos y de los vuestros. Que Él ilumine con su luz las mentes de aquellos cuyos ojos están todavía cerrados a la verdad. Que conceda a esos corazones, que hoy están alejados de ella, la gracia de volver sinceramente a esa fe y a esos sentimientos fraternos cuya negación amenaza la paz de la humanidad.

Y ahora, que Nuestra pródiga, paternal y afectuosa Bendición Apostólica descienda sobre vosotros, la Ciudad y el Mundo.