El 25 de noviembre es el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, una causa obviamente noble. Vatican News publicó un breve informe al respecto, citando al "papa" Francisco con un sermón que pronunció el 1 de enero de 2020:
No hace falta decir que, por supuesto, es moralmente incorrecto, en la mayoría de los casos, infligir violencia a otro ser humano, hombre o mujer, podríamos agregar. (Decimos “en la mayoría de los casos” ya que ciertamente está permitido hacerlo en algunos casos; por ejemplo, cuando es necesario para la autodefensa o en la pena capital infligida por la autoridad legal por un crimen atroz). Pero por muy pecaminoso que sea infligir violencia a otro, en la mayoría de los casos, definitivamente, no es un pecado de “profanación” (blasfemia).
En su sermón del día de Año Nuevo 2020 para la Fiesta Novus Ordo de María, la Madre de Dios, en el calendario romano tradicional, es la Fiesta de la Circuncisión de Cristo, Francisco declaró:
El renacimiento de la humanidad comenzó con las mujeres. Las mujeres son fuentes de vida. Sin embargo, son continuamente insultadas, golpeadas, violadas, obligadas a prostituirse y a suprimir la vida que llevan en el útero. Toda forma de violencia infligida a una mujer es una profanación contra Dios, que nació de una mujer. Del cuerpo de la mujer ha nacido la salvación para la humanidad: por cómo tratamos el cuerpo de la mujer entendemos nuestro nivel de humanidad.
(Antipapa Francisco, en “La voz de Francisco contra la violencia hacia la mujer”; 1 de enero de 2020; subrayado agregado).
Tenga en cuenta que la blasfemia indirecta se refiere a cosas sagradas, como un crucifijo, o santos, no simplemente a cualquier "mujer" (u hombre). Además, cuando se trata de un santo, para que un pensamiento, palabra o acción sea verdaderamente blasfemo, se deben cumplir las siguientes condiciones, como lo explican dos teólogos morales dominicanos:
Si alguien habla mal de los santos pero no “en razón de su relación con Dios” o de modo que “el mal dicho de ellos recaiga sobre Dios mismo”, entonces es pecado de irreverencia o falta de respeto pero no de blasfemia, como los autores aclaran (ver n. 892b).Si se habla mal de personas o cosas sagradas precisamente por su relación con Dios, o de tal modo que el mal dicho de ellas recaiga sobre Dios mismo, se comete blasfemia. Ejemplo: Es una blasfemia decir que la Madre de Dios no era Virgen, que San Pedro era un réprobo, que San Antonio y San Simeón Estilitas eran esnobs o excéntricos, que los Sacramentos son una tontería, que las reliquias son una impostura, etc.
(Rev. John A. McHugh & Rev. Charles J. Callan, Moral Theology [Nueva York, NY: Joseph F. Wagner, 1958], n. 892a; subrayado agregado).
Francisco, por supuesto, intenta relacionar “mujer” con Dios cuando dice que Dios “nació de una mujer”. Pero Jesucristo no nació simplemente de una “mujer” en general, sino de una muy específica, la Santísima Virgen María. E insultarla es ciertamente una blasfemia. Pero esto no es de lo que habla Francisco. Él trata de convertir a cada mujer en una santa simplemente porque es del mismo sexo que la Santísima Madre. Pero ningún ser humano es santo por naturaleza: es la gracia santificante la que nos hace santos, que es un don puro de Dios que se añade a la naturaleza del hombre, no es inherente a ella.
Al afirmar que el crimen violento contra la mujer es una blasfemia, Bergoglio simplemente revela una vez más que considera al hombre divino o al menos sagrado por naturaleza. Esta idea tiene sus raíces en última instancia en la teología centrada en el hombre ("antropocéntrica") del Vaticano II. Por ejemplo, recordemos que en la insoportable “Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual” del concilio se nos dice que “todos los bienes de la tierra deben ordenarse en función del hombre, centro y cima de todos ellos” (Gaudium et spes, n. 12; cf. Jn 2, 24-25). Cuando el antipapa “San” Pablo VI pronunció su discurso de clausura de la cuarta sesión del concilio el 7 de diciembre de 1965, pronunció estas asombrosas palabras: “La religión del Dios que se hizo hombre se ha encontrado con la religión (porque tal es) del hombre que se hace Dios. ¿Y que pasó? ¿Hubo un choque, una batalla, una condena? Podría haberlo, pero no lo hubo”. De hecho, no hubo ninguno, y el resto es historia.
Por supuesto, es bastante divertido que la declaración de Francisco diga que "por cómo tratamos el cuerpo de la mujer entendemos nuestro nivel de humanidad" se produjera el 1 de enero de 2020, menos de 24 horas después de que abofeteara enojado a una mujer en la mano que había tirado de su brazo para llamar su atención en la Plaza de San Pedro, pero por supuesto que era una reacción espontánea probablemente provocada por el dolor físico. Nos limitaremos a señalar que, aparte de la retórica y las metáforas, la humanidad no existe ni puede existir en niveles. No hay, por tanto, ningún “nivel de humanidad” que comprender.
Además, que Francisco afirme que aquellos que maltratan a las mujeres tienen un nivel más bajo de humanidad que otros es simplemente asombroso, no solo porque es claramente erróneo filosóficamente en la medida en que niega el principio filosófico de que la esencia no admite niveles (ver Bernard J. Wuellner, Summary of Scholastic Principles [Chicago: Loyola University Press, 1956], n. 513), sino también porque huele a las peligrosas ideologías nazi y eugenésica del siglo XX, que consideraban a algunas personas como “infrahumanas”, es decir, humanos inferiores, y por lo tanto, dignos de maltrato, esclavitud e incluso exterminio.
Por supuesto, no estamos diciendo, de ninguna manera, que sea moralmente lícito maltratar a las mujeres. Jamás. Simplemente estamos diciendo que aunque es pecaminoso, no es un pecado de profanacion ni blasfemia; y que, por mucho que lo deploremos, los criminales más perversos siguen siendo seres humanos: su naturaleza no cambia (y no puede cambiar). Negar eso sería en sí mismo un gran crimen (intelectual); uno que, si se sigue hasta su conclusión lógica, crearía un sufrimiento y una opresión indecibles para la humanidad.
Curiosamente, Francisco ni siquiera es consistente con su propia falsa doctrina aquí, porque cuando en 2019 un sodomita ateo se quejó con él de que no se sentía aceptado en la Iglesia Católica, el falso papa le dijo: “No importa quién seas o cómo vivas tu vida, no pierdes tu dignidad”. Sin embargo, desde entonces se nos ha dicho que quienes cometen actos violentos contra las mujeres son menos humanos que quienes no lo hacen. ¿Qué pasa con su “dignidad”? Solo pregunto.
Es irónico, pero no sorprendente, que el blasfemo en jefe del Vaticano vea blasfemia donde no la hay, sin tener ningún problema con la blasfemia real, como se muestra en los siguientes ejemplos:
Bergoglio blasfema a la Inmaculada: una revisión de varios ejemplos
El sermón de Francisco del 1 de enero de 2020 fue un completo desastre. Fue inconexo, erróneo, blasfemo y, en ocasiones, bastante extraño, como cuando dijo que “la mujer es la carne más noble del mundo, porque concibió y sacó a la luz el amor que nos ha salvado”.
Tal vez el pseudopontífice no lo sepa, pero la carne de la mujer no es diferente de la del hombre; después de todo, tanto el hombre como la mujer son de la misma raza humana, y toda la carne se extrajo en última instancia de Adán, de cuya costilla se creó Eva:
Si Francisco realmente cree eso, es otra cuestión, por supuesto.Entonces el Señor Dios echó un sueño profundo sobre Adán; y cuando estaba profundamente dormido, tomó una de sus costillas y la llenó de carne. Y de la costilla que tomó de Adán, Dios el Señor edificó una mujer, y la trajo a Adán. Y Adán dijo: Esto ahora es hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del varón fue tomada.
(Génesis 2:21-23)
Aparte de eso, debemos señalar otro detalle menor: el “amor que nos ha salvado” fue “concebido y sacado a la luz” no simplemente por la carne de “mujeres”, como diría Francisco, sino por una mujer muy específica, la Santísima Virgen María.
La afirmación de Francisco de que es una blasfemia contra Dios actuar violentamente contra las mujeres, es simplemente otro ejemplo de él deificando a la humanidad, o al menos de exaltar a toda la humanidad como intrínsecamente santa.
En su encíclica inaugural hace más de 115 años, el Papa San Pío X advirtió que
Aunque no sabemos cuándo llegará el Anticristo, parece que todo está listo para él.esto según el mismo apóstol [San Pablo] es la marca distintiva del Anticristo, [que] el hombre se ha puesto con infinita temeridad en el lugar de Dios, elevándose por encima de todo lo que se llama Dios; de tal manera que, aunque no puede extinguir por completo en sí mismo todo conocimiento de Dios, ha despreciado la majestad de Dios y, por así decirlo, ha hecho del universo un templo en el que él mismo debe ser adorado. “Se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios” (II Tes. 2, 2).
(Papa Pío X, Encíclica E Supremi, n. 5)
Bergoglio ciertamente lo es.
Novus Ordo Watch
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Usted puede opinar pero siempre haciéndolo con respeto, de lo contrario el comentario será eliminado.