¿CÓMO SER CATÓLICO MIENTRAS LA IGLESIA ESTÁ ECLIPSADA?

Dependiendo de dónde vivas, es muy posible que no haya sacerdote ni Misa/iglesia en tu región, o que no te sea posible, por alguna razón u otra, viajar al lugar más cercano. ¡No entres en pánico!

Así que has estado leyendo nuestro sitio web, has estado orando y pensando, y te inclinas a creer que probablemente tengamos razón en nuestra evaluación de la situación con respecto a la secta novus ordo y la Iglesia Católica, la usurpación por parte de los modernistas, los cambios en la Doctrina, el culto y la disciplina, y los pretendientes papales. Naturalmente, ahora hay una pregunta candente en tu mente: “¿Y ahora qué? ¿Que hacemos ahora? ¿A dónde vamos desde aquí? ¿Cómo puedo ser católico hoy y dónde está la Iglesia? ¿Cómo se va a resolver esto?

Estas son muy buenas preguntas. Algunas de ellas pueden responderse más fácilmente que otras. Primero recapitulemos lo que sabemos y luego procedamos a partir de ahí.

Lo que sabemos

Sabemos que todo lo siguiente es cierto, ya sea por la Revelación Divina y/o la Enseñanza Católica, o por la razón, o por el razonamiento deductivo aplicado a hechos empíricos:

● Sabemos que Dios desea que seamos salvos y que concederá gracia suficiente a todos los que sinceramente deseen su salvación.

● Sabemos que aferrarse a la Fe Católica (poseer la virtud de la fe) es una condición absolutamente esencial para la salvación. Nada puede sustituirlo.

● Sabemos que es imposible que la Iglesia Católica deserte.

● Sabemos que es imposible que la Iglesia Católica deje de existir.

● Sabemos que todo lo que no sea incompatible con las promesas y garantías de Cristo respecto de la Iglesia, es posible, aunque nos parezca sumamente improbable, o nos resulte terriblemente angustioso o muy difícil de aceptar.

● Sabemos que es necesario para la salvación que todo católico esté sujeto al Romano Pontífice (ver Denz. 469). Si no se conoce la identidad del Romano Pontífice, basta la voluntad de sujetarse al Romano Pontífice, porque en la voluntad está la esencia de la sujeción; lo mismo si no hay ningún Papa reinando.

● Sabemos que no se nos permite seguir a los herejes ni a nadie que enseñe un evangelio falso; se nos ordena no tener nada que ver con ellos (ver Tito 3:10-11; 2 Jn 1:9; Gálatas 1:8-9).

● Sabemos que es imposible que la Iglesia Católica cambie sustancialmente su enseñanza. Si bien la Doctrina puede desarrollarse (para volverse más explícita), el dogma no; y si bien la enseñanza se puede aclarar aún más, cualquier aclaración nunca puede contradecir lo que se enseñó antes. Cualquier cosa contradictoria no sería un desarrollo o una clarificación sino una corrupción de esa enseñanza (ver Denz. 1800).

● Sabemos que la secta novus ordo difiere sustancialmente en sus enseñanzas, sus leyes y su liturgia de la Iglesia Católica del Papa Pío XII y sus predecesores.

● Por lo tanto, sabemos que la secta novus ordo (también conocida como “Iglesia del Vaticano II”, cuya institución ha tenido como líderes hasta ahora a Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco) no es la misma institución de la Iglesia Católica del Papa Pío XII y sus predecesores.

● Sabemos que una enseñanza que fue cierta en el pasado no puede ser falsa ahora.

● Sabemos que nuestra situación actual ha sido conocida por Dios desde toda la eternidad y Él la quiere pasivamente en este mismo momento. Es parte del Plan Divino, no una negación del mismo.

● Sabemos que por pesadas que sean nuestras cruces, Dios no nos abandona sino que se ofrece a santificarnos a través de ellas, proporcionándonos todo lo necesario para que podamos hacer su voluntad en todo momento.

● Sabemos que el camino al cielo es el camino estrecho, difícil y doloroso, no el camino cómodo, fácil y agradable (cf. Mt 7,13-14; Lc 13,23-24).

● Sabemos que hacia el fin del mundo habrá un engaño espiritual tan grande que incluso los elegidos serían engañados si Dios no lo impidiera (ver Mt 24,24); San Pablo llama a esto la “operación del error” (2 Tes 2, 8-11).

● Sabemos que aunque todo parecía desesperado, humanamente hablando, cuando Cristo entregó su espíritu en la Cruz del Calvario, Dios encontró la manera de hacer de esta aterradora blasfemia, el mayor de los crímenes humanos, este Deicidio, la más excepcional y abundante fuente de bendición y gracia para este mundo, y permitir que la aparente derrota de nuestro Bendito Señor sea Su Victoria Eterna. Aunque pareciera diferente en ese momento, la Cruz del Calvario no fue el resultado de que los planes de Dios fueran contradichos o impedidos sino de su cumplimiento y ejecución.

Tres elementos indispensables: fe, esperanza y caridad

Primero, no importa cuán aterradores sean los tiempos que vivimos, no importa cuán difícil sea la situación, debemos en todo momento y sobre todo mantener nuestra Fe Católica. No hay duda de que la Fe tal como se enseñó y se creyó hasta 1958 (cuando murió el Papa Pío XII) es verdadera. Porque si fue verdad entonces, debe seguir siéndolo ahora, ya que la verdad no puede cambiar. Por lo tanto, no podemos equivocarnos al aferrarnos a la Fe tal como se enseñaba en los Catecismos y Documentos Magisteriales de la Iglesia antes de que estallara la crisis. Es importante, entonces, que nos eduquemos en la Verdadera Fe, que entendamos en qué se diferencia de la de la secta novus ordo, y que sepamos refutar los errores del mundo secular y de la iglesia modernista del Vaticano II en Roma.

En segundo lugar, no debemos perder de vista el hecho de que Dios tiene el control y no nos ha abandonado. Debemos esperar firmemente en Su gracia y Su asistencia, en Su Providencia y Su voluntad para que seamos salvos. Dado que Él nos ama y murió por nosotros para que podamos alcanzar la bienaventuranza eterna en el Cielo, también dará a nuestras almas lo que necesitamos para llegar a un destino bendito. Debemos cultivar esta Esperanza que, como la Fe y la Caridad, es virtud teologal y absolutamente indispensable para la salvación.

En tercer lugar, debemos tener mucho cuidado de vivir una vida santa. Debemos practicar la virtud y evitar el vicio. Debemos permanecer en el estado de gracia santificante y aumentar en él; o, si no estamos en este estado, debemos buscar ansiosamente volver a él (mediante la confesión sacramental o, si falta esta posibilidad, mediante la contrición perfecta). Sobre todo debemos orar y utilizar todas las ayudas y consejos de la Iglesia para vivir una vida agradable a Dios, según nuestro estado de vida. Y por supuesto, parte esencial de toda oración, de toda caridad, de toda virtud, de todo deseo de santidad, es la contrición, o dolor sobrenatural por el pecado.

Para facilitar nuestra perseverancia, la Santa Madre Iglesia nos ha regalado actos de Fe, Esperanza, Caridad y Contrición, que puedes rezar en cualquier momento, debiendo orar fervientemente al menos una vez al día.

Santa Misa, Confesión y los demás Sacramentos

Una dificultad particular que resulta del terrible exilio en el que Dios Todopoderoso ha tenido a bien colocarnos para nuestra purificación y santificación, es la ausencia casi total de una vida parroquial normal, a la que los católicos de la mayoría de los países han estado muy acostumbrados. De hecho, en la mayor parte del mundo occidental, es un hecho que existe una parroquia católica no lejos de cualquier lugar, aunque debemos recordar que en la historia de la Iglesia no siempre solía ser así. Numerosas iglesias parroquiales a poca distancia de la ubicación de uno no es un derecho de un católico, sino un privilegio, y los tiempos en que vivimos hoy simplemente ya no permiten ese lujo en la mayoría de los casos, ya que prácticamente todas las iglesias Católicas han sido usurpadas por los modernistas, independientemente de si ofrecen una “Misa en latín” allí o no - la fe que predican y a la que se aferran no es la Fe de la Iglesia Católica, sino la distorsión modernista de la misma, que emana de la Secta del Vaticano II en Roma.

Sin embargo, aunque casi todas las iglesias que llevan la etiqueta de "católicas" hoy en día pertenecen a la secta modernista, todavía existen (o deberíamos decir, de nuevo) algunas iglesias que son propiedad y están dirigidas por verdaderos católicos, clérigos y laicos que profesan la verdadera y no adulterada Fe Católica de los siglos, que no se adhieren, ni de palabra ni de obra, a los falsos pretendientes papales desde 1958 y que no profesan la comunión con la iglesia del Vaticano II. Corresponde a todos los que deseen ser católicos genuinos y tradicionales encontrar tales iglesias parroquiales -hablando con propiedad, no son parroquias sino misiones tal vez o centros de misa, ya que se requiere autoridad jurisdiccional para establecer parroquias canónicas- y ver si hay alguna en tu parte del mundo, en tu región, tal vez incluso en tu vecindario.

Debido a que no hay ningún Papa (conocido) en nuestros días, y todo el clero diocesano local ha desertado a la Secta Modernista, a menudo es difícil determinar si una iglesia en particular que dice ofrecer la Misa Tradicional en Latín es de hecho un centro de Misa aceptable al cual asistir, es decir, si cuentan con clérigos válidamente ordenados y que profesen la Verdadera Fe Católica, y que no padezcan problemas graves que hagan peligrosa o imprudente la asistencia.

Para elegir un buen centro de misas, ofrecemos las siguientes pautas generales:

● El clero y los laicos deben profesar y enseñar la Verdadera Fe Católica, es decir, la Fe Católica tal como se conocía, se enseñaba y se creía hasta la muerte del Papa Pío XII el 9 de octubre de 1958.

● Los clérigos deben poseer Ordenes Católicas válidas, es decir, deben tener ordenaciones válidas que se remontan a un Obispo Católico consagrado bajo el Papa Pío XII o cualquiera de sus predecesores. Cualquier clérigo cuya ordenación fue conferida en el rito novus ordo del falso “papa” Pablo VI (instituido en 1968), o que fue ordenado por un obispo cuyas órdenes fueron conferidas en el rito novus ordo de 1968, debe ser considerado inválido.

● El clero y los laicos no pueden profesar comunión con la iglesia novus ordo ni reconocer a los líderes del novus ordo como papas católicos (actualmente Francisco y anteriormente Benedicto XVI, Juan Pablo II, Juan Pablo I, Pablo VI y Juan XXIII), ya sea oficialmente reconocidos (las llamadas parroquias de “indulto”) o no (la Sociedad San Pío X y varias capillas “independientes” que reconocen a la secta novus ordo como la Iglesia Católica y a sus líderes como papas católicos legítimos pero se niegan a someterse a ellos).

● El centro de Misas debería estar libre de problemas importantes. Todos somos miembros de una raza caída; somos pecadores. Es natural que surjan problemas, dificultades, desacuerdos y tensiones en la vida de la Iglesia. En tiempos normales, el obispo diocesano resolvería estos problemas con autoridad, pero en nuestros tiempos ya no quedan obispos diocesanos, por lo que esos problemas no se pueden resolver fácilmente. ¿Qué hacer? Primero, distingue: ¿el problema es menor o mayor? ¿Se puede tolerar o no? Si se puede tolerar, entonces se tolera. En nuestro mundo imperfecto, siempre habrá desacuerdos sobre varias cosas y simplemente tenemos que aceptarlo. Si, por el contrario, hay un problema importante que no se puede tolerar razonablemente, mantente alejado de ese centro de misa. Para determinar esto, simplemente usa el sentido común: si no te gusta cómo el Sr. Fulano de Tal toca el órgano, o la duración de los sermones del Padre, obviamente es un problema menor: afrontémoslo. Si, por el contrario, descubres que el sacerdote no tuvo una verdadera formación en el seminario o que rompe el secreto de la confesión, obviamente es algo que no puedes tolerar (estos son sólo ejemplos). Nuevamente, ten en cuenta que dado que no existe una jerarquía funcional en tu diócesis, que es la forma en que se habrían solucionado estos problemas en el pasado, tú debes resolver estas cosas por ti mismo.

Entonces, la gran pregunta es: ¿Dónde está la iglesia más cercana para ti? ¿Dónde puedes ir a misa? ¿Dónde puedes confesarte? ¿Dónde puedes obtener dirección espiritual? Si bien no deseamos respaldar (o no respaldar) a ninguna iglesia en particular, nos gustaría brindarte una orientación general y sugerirte que utilices los siguientes directorios de misas sedevacantistas:

Iglesias sedevacantistas en EE.UU. (vista de mapa global)

Directorio Mundial de centros de misas no Una Cum de Héctor Lázaro Romero (PDF)

Directorio Lux Vera de Misas en los Estados Unidos

Directorio Lux Vera de lugares masivos en el mundo (fuera de los Estados Unidos)

El contenido de estos directorios se explica bien en los enlaces anteriores. Busca un lugar de Misa que esté cerca de ti y ten en cuenta que es posible que tengas que cruzar las fronteras estatales o nacionales para asistir a la Misa más cercana. Los editores de estos directorios se esfuerzan por garantizar que todas las Misas enumeradas sean sedevacantistas, que es, hasta donde ellos saben, el clero que profesa la Verdadera Fe Católica, está válidamente ordenado y no profesa comunión con ningún falso pretendiente papal ni con la Secta del Vaticano II. Sin embargo, a veces pueden aparecer errores, por lo que si descubres alguno, comunícate con los editores del directorio respectivo e infórmales. Si no estás seguro, ponte en contacto con Novus Ordo Watch e intentarán asesorarte.

¿Qué pasa si no hay Misa ni sacerdote válido cerca de ti?

Dependiendo de dónde vivas, es muy posible que no haya sacerdote ni Misa/iglesia en tu región, o que no te sea posible, por alguna razón u otra, viajar al lugar más cercano. ¡No entres en pánico! Recuerda que Dios no te exige lo imposible. Si no puedes ir a Misa, no puedes ir. La obligación de asistir a Misa los domingos y días festivos cesa automáticamente si te resulta física o moralmente imposible asistir. Además, considera los siguientes puntos útiles:

● “Sólo faltas a Misa si tienes una Misa que perder”. Si no hay ninguna Misa a menos de 1 hora de viaje cerca de ti que cumpla las condiciones especificadas anteriormente, no pecas por no ir a Misa. (Dicho esto, recuerda que aunque no sería pecaminoso, seguiría haciéndole un gran perjuicio a tu alma si habitualmente faltaras a Misa por este motivo aunque pudieras ir razonablemente; por ejemplo, si el trayecto en coche hasta la Misa más cercana fuera de 1,5 horas y simplemente no quisieras ir).

● Si la Misa más cercana está a una gran distancia, digamos a 3 horas en auto, y por lo tanto, no puedes ir semanalmente, considera ir quizás una vez al mes o tan a menudo como sea razonablemente posible. Es mejor ir con poca frecuencia a una Verdadera Iglesia Católica que nunca, o que ir a una parroquia de “Misa latina” afiliada a la iglesia novus ordo, simplemente porque está mucho más cerca y te gustaría asistir todas las semanas.

● Debes estar dispuesto a sufrir por Nuestro Señor. Cristo Jesús sufrió tanto por nosotros, ¿no sufriremos nosotros por Él? El sufrimiento más agradable que puedes darle a Dios no es el sufrimiento que eliges para ti mismo, sino el sufrimiento que Él elige para ti, si lo aceptas y lo soportas voluntaria y amorosamente, por Él. Este sufrimiento puede incluir no tener acceso frecuente o conveniente a los sacramentos. Debemos recordar que si estamos dispuestos a hacer concesiones con respecto a la Fe con el fin de satisfacer una necesidad emocional, entonces no es a Dios a quien amamos sino a nosotros mismos. Entonces no lo amamos a Él sino a nuestros sentimientos. ¡Piensa en todo lo que soportaron los mártires antes de comprometer la Fe! Debes aceptar la voluntad de Dios para ti en tu vida.

● Asistir a la Santa Misa “virtualmente”: a través de Internet o viendo un video o DVD de la Misa; aunque no es un sustituto de la asistencia física a la Santa Misa, existen gracias y beneficios reales que se pueden obtener con la “asistencia virtual” en la Misa, como se explica aquí.

● Recuerda que la absolución sacramental no es absolutamente necesaria para ser perdonado del pecado mortal. Si te resulta imposible obtener la absolución sacramental, basta la contrición perfecta para restablecer el estado de gracia santificante.

● Date cuenta de que no estás solo: ponte en contacto con otros verdaderos católicos en Internet y descubrirás que hay otras personas que piensan y buscan como tú, tal vez incluso en tu ciudad natal. Incluso en las redes sociales puedes conocer a otros católicos con ideas afines, que pueden ayudarte con consejos, mejores prácticas, aliento, apoyo, ponerte en contacto con un sacerdote, etc.

● Si tienes suficientes personas en tu área que estén interesadas, puedes comenzar una nueva misión y solicitar que un sacerdote los visite de vez en cuando. ¡No olvides orar! ¡Todo es posible con Dios! Comienza con oración y ten paciencia.


Novus Ordo Watch