Por Roberto de Mattei
En 1977 Mons. Francesco Spadafora (1913-1997), eminente biblista, entonces profesor de la Pontificia Universidad Lateranense, me entregó un texto mecanografiado de 42 páginas que contenía las “Revelaciones de Jesús y de Nuestra Señora a la Madre General Sor Elena Aiello, fundadora de las Monjas Mínimas de la Pasión de NSGC”, recibidas por esta monja entre el 15 de abril de 1938 y el 22 de agosto de 1960.
Monseñor Spadafora había estado cerca de la vidente durante más de veinticinco años, asistiéndola en su lecho de muerte y le había dedicado un libro titulado Suor Elena Aiello ‘a monaca santa (Sor Elena Aiello, una monja santa) (Città nuova, Roma 1964). Publiqué parte de estas revelaciones privadas en un artículo titulado Castighi divini sull’Italia e sul mondo (Castigos divinos sobre Italia y el mundo), aparecido el 30 de enero de 1978, en el número 33 de la revista Cristianità _ El padre Livio Fanzaga reeditó y comentó este texto en Radio María el 23 de febrero de 2023 (video en italiano: https://www.youtube.com/watch?v=x5liFDdU9F0). También la revista mensual Catolicismo, publicada en São Paulo (Brasil), dedicó recientemente un artículo de Luis Dufaur a las visiones de Sor Elena Aiello (Mensagens para um mundo em conflagração, en Catolicismo, n. 866, febrero de 2023, pp. 26-35) .
Sor Elena Aiello nació en Montalto Uffugo, en la provincia de Cosenza, el 10 de abril de 1895. Su vida se entrelaza con la de la congregación religiosa que fundó en 1928, con el objetivo de reunir y educar cristianamente a las niñas abandonadas: las Hermanas Mínimas de la Pasión de Nuestra Señora Jesucristo, en la estela espiritual de San Francisco de Paola, el santo calabrés obrador de milagros nacido a pocos kilómetros de la casa natal de Sor Elena.
El 2 de enero de 1948, veinte años después de su fundación, la congregación obtuvo la aprobación eclesiástica. Al encontrarse con el Papa Pío XII durante el Jubileo de 1950, Sor Elena le preguntó si creía que esta obra estaba en el corazón de la Iglesia. El Sumo Pontífice respondió: “Tu obra no terminará porque está fundada en la Providencia”. Sor Elena Aiello murió en Roma el 19 de junio de 1961. Juan Pablo II la declaró venerable el 22 de enero de 1991 y Benedicto XVI la beatificó el 14 de septiembre de 2011. El decreto de beatificación recuerda que Elena Aiello amaba profundamente al Santo Padre y a la Iglesia. Su alma, eminentemente eucarística, decía: “La Eucaristía es el alimento esencial de mi vida, el soplo profundo de mi alma, el Sacramento que da sentido a mi vida, a todas las acciones del día” . Su carisma se resume en la frase que repetía casi letanía: “no hay amor sin sufrimiento”.
Desde el 2 de marzo de 1923 hasta su muerte, todos los viernes de Cuaresma, especialmente cada Viernes Santo, Sor Elena revivía la pasión de Nuestro Señor, con sufrimientos, sudor de sangre, visiones, revelaciones. El tema recurrente de estas revelaciones es el anuncio de un castigo divino para la humanidad sumida en el pecado. El 16 de marzo de 1951, Jesús le dijo: “Los hombres han lanzado un huracán de odio contra Dios. Mi Corazón sangra, porque los hombres me ultrajan. Por todas partes busco al pecador: Están cegados por el pecado. El mundo vive fuera del cristianismo (…) El azote está cerca; el castigo es grande; hay demasiados crímenes; tremendos son los peligros que amenazan a la humanidad: la guerra con sus armas aterradoras traerá ruina y muerte para cada pueblo. Ayúdame a sufrir… debes ser la víctima del mundo corrupto”.
El destino de la Iglesia y de la ciudad de Roma está en el centro de las revelaciones de la vidente. El 7 de agosto de 1954, Nuestra Señora le dijo: “Roma estará muy turbada, porque está manchada de pecados muy graves. El fango del pecado ha llegado a su punto máximo y [Roma] se convierte en escenario de crímenes y mercenarios. Roma debe sufrir mucho, porque es la ciudad santa la que ha sido profanada y por lo tanto, será turbada, pero no destruida, por el flagelo de la guerra. Nunca permitiré que la sede del Vicario de Cristo esté en batalla: inclinaré con vosotros mis brazos en señal de protección; y todos lo reconocerán en los acontecimientos venideros. Cumpliré mi obra. Mientras que en cada ciudad, en cada lugar, pocos permanecerán a salvo, porque el azote de la guerra está cerca”.
El 4 de marzo de 1955, Nuestra Señora revela: “La Iglesia estará muy turbada: la tercera parte de los hombres se salvará: el flagelo de la guerra está cerca: el tiempo no está lejano y el mundo se convertirá en un volcán de fuego y un torrente de sangre”.
El 8 de abril de 1955: “Mira: los ángeles, con recipientes llenos de fuego en las manos, son como otras tantas antorchas. Cada dos ángeles llevarán estas antorchas (eran como tantos troncos de árboles). Sirven para derramarlas sobre el mundo. El castigo será terrible. Descenderán sobre el mundo; como tantos rayos de fuego, lanzados por los ángeles sobre la tierra. El fuego caerá en pedazos. Un solo golpe, sin embargo, no causará la muerte de todos. Los hombres serán castigados según sus deudas a la justicia divina”.
Las asonancias con el mensaje de Fátima son impresionantes. El 7 de octubre de 1956 Sor Elena informa: “Rusia extenderá sus errores por todo el mundo, con persecuciones contra la Iglesia, los sacerdotes y contra Cristo en la tierra provocará tremendas revoluciones; la tragedia será aterradora, los hombres serán aniquilados (…) Vendrá una guerra nunca antes vista; ¡todas las naciones irán al campo de batalla!”.
Las asonancias con el mensaje de Fátima son impresionantes. El 7 de octubre de 1956 Sor Elena informa: “Rusia extenderá sus errores por todo el mundo, con persecuciones contra la Iglesia, los sacerdotes y contra Cristo en la tierra provocará tremendas revoluciones; la tragedia será aterradora, los hombres serán aniquilados (…) Vendrá una guerra nunca antes vista; ¡todas las naciones irán al campo de batalla!”.
Y el 5 de abril de 1957: “Rusia desencadenará todas las fuerzas del mal sobre todas las naciones; la mejor parte de los ministros de Dios pasarán por la purificación como el mayor flagelo jamás visto en la historia del mundo”.
La salvación del mundo está en el Inmaculado Corazón de María
El 22 de agosto de 1957 Nuestra Señora afirma: “Para salvar almas del infierno, mi devoción al Inmaculado Corazón de María, mediadora entre los hombres y Dios, debe ser difundida con la consagración de las familias a mi Corazón y al de Jesús”.
Y el 8 de diciembre del mismo año: “Es necesario formar una legión de almas, un apostolado al Inmaculado Corazón de María, mediadora y reina del universo”.
El 11 de febrero de 1958, Nuestra Señora reiteró: “El mundo cristiano está en peligro, porque está amenazado por el materialismo: el fango de los pecados, especialmente en la Ciudad Eterna, ha llegado a su punto máximo. (…) Mi Hijo, Pastor Angélico, tendrá que sufrir mucho en estos días; y serán agonías de muerte... Necesitamos hacer muchos actos de fe, llenos de fervor, para estar listos para atacar, para defender los derechos del Inmaculado Corazón de María mediadora entre los hombres y Dios, porque mi tiempo está cerca”.
Las profecías de sor Elena Aiello se difundieron especialmente después de su muerte, pero no fueron tenidas en cuenta, por su carácter apocalíptico, mal tolerado por el optimismo de aquellos años. El 11 de octubre de 1962, en el famoso discurso Gaudet mater ecclesia con el que inauguró el Concilio Vaticano II, el papa Juan XXIII condenó a los “profetas dela fatalidad”. Y “profecías de desventura” debieron parecer las de Sor Elena Aiello en la era del diálogo, la relajación y la Pacem in terris.
El 11 de febrero de 1958, Nuestra Señora reiteró: “El mundo cristiano está en peligro, porque está amenazado por el materialismo: el fango de los pecados, especialmente en la Ciudad Eterna, ha llegado a su punto máximo. (…) Mi Hijo, Pastor Angélico, tendrá que sufrir mucho en estos días; y serán agonías de muerte... Necesitamos hacer muchos actos de fe, llenos de fervor, para estar listos para atacar, para defender los derechos del Inmaculado Corazón de María mediadora entre los hombres y Dios, porque mi tiempo está cerca”.
Las profecías de sor Elena Aiello se difundieron especialmente después de su muerte, pero no fueron tenidas en cuenta, por su carácter apocalíptico, mal tolerado por el optimismo de aquellos años. El 11 de octubre de 1962, en el famoso discurso Gaudet mater ecclesia con el que inauguró el Concilio Vaticano II, el papa Juan XXIII condenó a los “profetas dela fatalidad”. Y “profecías de desventura” debieron parecer las de Sor Elena Aiello en la era del diálogo, la relajación y la Pacem in terris.
Hoy, el clima ha cambiado, pero la posibilidad del castigo divino sigue alejada de la mente de los hombres. Una de las razones más endebles que pueden aducirse para rechazar las advertencias de la Beata Aiello es que han pasado sesenta años desde su muerte y sus profecías, que no se han cumplido, pertenecen ya al pasado.
Se olvida, sin embargo, que los tiempos de los hombres son distintos de los de Dios, que todo lo mide a la luz de la eternidad. Cuando un castigo anunciado por el Señor se retrasa, no significa que no vaya a llegar, sino que será tanto más duro cuanto mayor sea el retraso. En efecto, la dureza del castigo es proporcional a la gravedad del pecado, pero también al tiempo que Dios concede para la conversión. Se da tiempo a los hombres para que se arrepientan, y si esto no sucede la Misericordia es sustituida por la Justicia divina.
Los escépticos se encogerán de hombros, pero la Iglesia ha beatificado a la vidente calabresa, sin encontrar nada reprochable en sus escritos. Nadie está obligado a creer las revelaciones de la Beata Elena Aiello, pero el católico prudente aplica su discernimiento a toda voz que pueda venir del Cielo, porque la Divina Providencia se sirve de estas voces para guiar a las almas en los momentos más oscuros de la historia.
Continúa...
Corrispondenza Romana
Los escépticos se encogerán de hombros, pero la Iglesia ha beatificado a la vidente calabresa, sin encontrar nada reprochable en sus escritos. Nadie está obligado a creer las revelaciones de la Beata Elena Aiello, pero el católico prudente aplica su discernimiento a toda voz que pueda venir del Cielo, porque la Divina Providencia se sirve de estas voces para guiar a las almas en los momentos más oscuros de la historia.
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Corrispondenza Romana
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