DON MINUTELLA: SARAH Y BURKE ME APOYAN

Entrevista exclusiva a Don Minutella

- Padre Minutella, gracias por la disponibilidad. Hasta hace unas semanas, eras esencialmente desconocido fuera de Italia. Sin embargo, el 16 de noviembre de 2017, fuiste presentado repentina y universalmente al mundo de habla inglesa. Una traducción del video, "El coraje de la verdad" - publicado el 9 de noviembre de 2017 en el canal de Youtube de Radio Domina Nostra - apareció con el título "Don Minutella y el régimen del Papa Francisco". A fines de noviembre, tenía más de 29,000 visitas.

"En primer lugar, me gustaría darle las gracias por esta apertura al mundo de habla inglesa (que no estaba buscando, por lo que es decididamente Providencial). Ciertamente, el número de visitas ha comenzado a ser considerable en esa parte del mundo, pero desde hace un tiempo ya en Italia, las cadenas de televisión me han etiquetado como una "estrella web", específicamente debido a la cantidad de visitas. Uno ve cómo a Nuestro Señor siempre le gusta revelar Sus planes usando pequeños instrumentos, a la manera de la Santísima Virgen.

Nací en 1973 en Palermo. He tenido como padres espirituales al bendito mártir, el Padre. Giuseppe (Pino) Puglisi [beatificado en mayo de 2013] y el padre Gabriele Amorth, el exorcista de fama mundial [falleció en septiembre de 2016]. Ingresé al seminario en Palermo en octubre de 1992 y fui ordenado allí el 27 de diciembre de 1999

Obtuve mi primer doctorado en Teología Sistemática en 2002, y un segundo doctorado en Historia de Dogma y Teología Espiritual en 2007, de la Pontificia Universidad Gregoriana. He publicado diferentes trabajos, uno de los cuales (sobre San Gregorio Magno) fue revisado en L'Osservatore Romano.

Y, sin embargo, nunca tuve el papel de profesor académico (siempre pensé que esto se debía a mi feroz fidelidad a la Tradición), mientras que en estos dieciocho años fui pastor tres veces, en tres parroquias diferentes de la clase trabajadora en las periferias. Estas siempre estuvieron llenas, incluso durante la semana, con muchas almas. Cuando en los videos incluso hablo de teología, puedo hacerme entender por personas sencillas, no deja de ser irónico que diga que uno puede oler a oveja en las periferias de la Iglesia, incluso en una sotana y con el rosario en la mano , sin ceder a los excesos de lo que hoy llamo la "iglesia falsa".

- No estudiaste en un seminario tradicionalista, no fuiste ordenado, por ejemplo, para la Sociedad de San Pío X o incluso una comunidad de Ecclesia Dei como la Fraternidad de San Pedro o el Instituto de Cristo Rey Sacerdote Soberano. ¿Te llamarías un "sacerdote tradicionalista"? ¿Rechazas el Concilio Vaticano II o la Misa de Novus Ordo?

- "Tengo un gran respeto y gratitud por los grupos que mencionas. Como estudiante en Roma, pude visitar uno de estos grupos tradicionalistas, saboreando su amor por la antigua liturgia, el decoro, el espíritu de auténtica fidelidad a la sana doctrina. En particular, pude mantenerme en contacto con el Instituto de Cristo Rey, Sacerdote Soberano fundado por Monseñor [Gilles] Wach, un sacerdote que emite autenticidad católica.

Si hoy me encuentro, digamos perseguido, es porque de hecho he demostrado ser un sacerdote tradicionalista. No sólo porque celebro el diario del Viejo Rito, sino que diría más profundamente en el espíritu de la Tradición: adoración eucarística, devoción mariana, espiritualidad sacerdotal y -en un nivel enteramente teológico- firme oposición a las 'novedades doctrinales y pastorales'.

En verdad, sé que se me considera excesivo en el tono (¡el Cardenal Burke y el Obispo Schneider me han pedido que use una mayor moderación!), Sin embargo, he encontrado plena solidaridad y apoyo del mundo tradicionalista con respecto al contenido [de mi mensaje]. La pregunta que me hiciste merece una profunda reflexión, sin embargo, brevemente, te diré lo que pienso.

El Vaticano II creó no pocas ambigüedades, que en el actual sistema progresista se usan, [para] cambiar el sano espíritu católico. En mi libro que acaba de ser publicado (y que será traducido al inglés), llamado La iglesia falsa y su destino, insisto sobre todo en la cuestión litúrgica y ecuménica; Sostengo que en el futuro (cuando nuestras oraciones y sacrificios obtendrán para nosotros un Papa que volverá a ser católico), habrá que hacer una corrección del Concilio, que fue pastoral y no dogmático, y creo que toda la Iglesia volverá al Antiguo Rito.

- ¿Cómo llegaste al punto de hacer tu "Llamado al Papa Francisco" del 26 de marzo de 2017 (más de 20,000 visitas en Youtube) y luego, tu "Homilía histórica" del 31 de marzo de 2017? (Más de 43,000 visitas)

- Mis llamados fueron impulsados por el amor a la Iglesia y el sano espíritu católico que, en estos tiempos como nunca antes, se arriesga a llegar -en un nivel teológico, litúrgico y pastoral- al peligro real del cisma. En mi catequesis en la web, nunca olvido referirme al Tercer Secreto de Fátima. Ustedes en los Estados Unidos han tenido el testimonio del Arzobispo Fulton Sheen quien, de manera precisa, describió las características de una anti-iglesia gobernada por un Judas Iscariote que traicionaría la Fe Católica. Para mí, la referencia sobrenatural es crucial. Por lo tanto, quería "jugar mis cartas" al máximo, a pesar de que lo estoy pagando caro por ello. Lo que está en juego es grave: la propia supervivencia de la Tradición católica y el sano del Magisterio.

Obtener una aclaración con respecto a las llamadas "aperturas" de Amoris laetitia fue el objetivo de mis apelaciones. Demasiada confusión [ha sido] causada por la falta de claridad. La Iglesia nunca puede permitir que una pareja divorciada y "vuelta a casar" reciba la Sagrada Comunión. Es una profanación doblemente grave: tanto de la Eucaristía como del matrimonio. He descubierto que el clero en Italia tiene demasiado miedo a reaccionar, y por lo tanto, fui apelado directamente por la Santísima Virgen (de manera íntima y personal). Deseé exponerme.

- ¿Puedes explicar tu repentina destitución como párroco de la Parroquia San Juan Bautista en el barrio Romagnolo de Palermo, el 27 de junio de 2017? ¿No insistió el arzobispo de Palermo, Corrado Lorefice, en que no lo suspendieron?

- La posibilidad de un despido ya estaba en el aire. Mientras tanto, en Italia, me había convertido en el "vocero" más vergonzoso frente a las "aperturas". Sin embargo, mi remoción se llevó a cabo como una especie de "golpe" pastoral. Tuve que dejar mi querida parroquia en el mismo día de la entrega de la carta de suspensión. Muchas almas sufrieron y se desanimaron con los métodos de "la iglesia de la misericordia. Parecía la purificación de un régimen. Quien no piensa como el establishment debe ser marginado y expulsado.

El arzobispo Lorefice es, sin duda, uno de los representantes más jóvenes y prometedores de esta misericordiosa iglesia, así que no podía esperar otra cosa que una condena. Mientras tanto, los medios nacionales con programas de mala calidad (aunque muy vigilados) lanzaron una campaña difamatoria sobre mí, incluso con la participación de la red estatal de televisión, Rai 1, que emitió un juicio sin una opinión contraria, donde fui presentado como el fundador de un "secta."

¡Es así! La persona que decide permanecer firmemente católica, apostólica, romana, ahora es sectaria: ¡hay que adherirse a la nueva iglesia luterana y neomodernista! Y entonces yo, que durante nueve meses guardé silencio por la obediencia a mi obispo, entendí claramente que era una maniobra indigna de sacarme. Entonces volví a defender, usque ad mortem [hasta la muerte], la doctrina católica. Por otro lado, como dice un proverbio, "el diablo pone las ollas [en el fogón] pero olvida las tapas". La prominencia debido a la estación de televisión estatal Rai 1, llamó la atención de la gente común (sobre mi caso).

- Escribiste una carta el 21 de septiembre a tu Arzobispo, con copia también para la Congregación para el Clero, durante su recurso canónico. Confirmaste la aceptación de todas las doctrinas de la Iglesia, así como la sumisión de la voluntad y el intelecto al Romano Pontífice. El Prefecto de la Congregación, el Cardenal Beniamino Stella respondió, diciéndo que el recurso fue suspendido hasta el 8 de diciembre. A continuación, el Cardenal "sugirió" una solicitud sin precedentes: que públicamente profeses fidelidad al Papa Francisco en las redes sociales. A continuación, pidió un razonamiento al respecto, señalando que ya habías afirmado tu fidelidad al pontífice en una carta anterior. El 9 de noviembre de 2017, después de esperar y no recibir respuesta, te llamaron de repente a la Cancillería arquidiocesana. ¿Qué le dijiste el Arzobispo?

- En realidad, el Arzobispo nunca se hizo presente después de mi retiro forzado como pastor. Estaba completamente desinteresado en uno de sus sacerdotes, a pesar de llegar a la Arquidiócesis poco antes con la promesa de ser "un padre para todos". Sostengo que se vio obligado a reunirse conmigo, debido a la presión de la Santa Sede. El Arzobispo sabe bien que no soy un hereje. Mi profundo sacerdocio se nota en la Arquidiócesis, está claro cómo he actuado en dieciocho años de sacerdocio. Muchos de los fieles de todas partes de Italia apoyaron mi caso, así que creo que realmente no estaba contento de verme. En cualquier caso, me informó que dos excomuniones latae sententiae estaban listas para mí, si no declaraba públicamente la fidelidad al Papa Francisco en la web. Tenía 48 horas disponibles. Mientras tanto tomé la decisión de conectarme en línea, donde hice saber que ya había prometido fidelidad al Romano Pontífice a través de los canales apropiados y con los criterios esperados, y además, que esta solicitud me parecía un chantaje inaceptable. Sabemos cómo fueron las cosas.

- ¿Por qué te negaste a escribir o firmar otra carta?

- Todos pueden ver que el pontificado actual es más o menos ambiguo, con respecto a los divorciados y "casados nuevamente", pero no sólo a este respecto. Entonces, como sacerdote católico, considerando también el testimonio heroico de San Atanasio o Santa Catalina de Siena, no dudé en mantenerme firme al haber hecho una profesión de fidelidad al Romano Pontífice; sin ceder, de ninguna manera, al chantaje inaceptable del cardenal Stella. Estoy estupefacto de que en Italia sigo siendo el único. Pero tengo almas y la defensa de la Fe. Defensor Fidei: ¡cómo me emociona esta etiqueta!

- Sin embargo, en el último año, Martin Luther ha sido efectivamente rehabilitado. De hecho, el Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana, el obispo Nunzio Galantino, recientemente calificó la revuelta protestante como "un evento del Espíritu Santo". El mes pasado nos enteramos de que existe una petición, por parte del Consejo Pontificio para la Cultura, al Papa Francisco, para eliminar el monitum doctrinal de 1962 del Santo Oficio contra el evolucionista modernista Teilhard de Chardin. A pesar de todo el ecumenismo, la permisividad de facto y la "misericordia" del actual Papa y sus obispos, fuiste amenazado con dos excomuniones. ¿Cómo es esto posible? ¿Por qué ofensas canónicas, o delitos? ¿Es esto algo así como cumplir sentencias de prisión por diferentes delitos, al mismo tiempo? ¿Por qué la discrepancia: se elogia a Lutero pero se te castiga?

- Trato extensamente estos temas en mi libro recién publicado, que pronto se lanzará en inglés. Lutero constituye, en general, la peor trampa para el espíritu católico. Reconocerlo, si es que no lo canoniza realmente, es demostrativo de una dirección filo-herética.

La Hermana Lucía de Fátima dijo en la década de 1960 que si las apelaciones del Cielo no se escuchaban y se decidiera no obedecer las peticiones de la Santísima Virgen en Fátima, esto sería considerado por Dios como un pecado contra el Espíritu Santo, lo cual es imperdonable. El castigo por esto sería el cegamiento de los Obispos y de los niveles más altos de la jerarquía. Cuando en Italia, el obispo Galantino, secretario de la Conferencia Episcopal, habló de Lutero como movido por el Espíritu Santo, cuando se exhibió una estatua de Lutero en el Vaticano, el aniversario [de la revuelta luterana] se celebró con un sello conmemorativo: estos son síntomas decisivos de la ceguera en curso, prevista por Hna. Lucía...

No me sorprendería si me excomulgaran, incluso con una excomunión más allá de la recibida por Lutero. La iglesia falsa de hoy (cada vez más neo-modernista y luterana todos los días) no puede evitar deshacerse de un sacerdote pobre firmemente determinado a permanecer católico. Lo que fue una herejía ayer es el magisterio hoy, y lo que ayer fue el Magisterio se ha convertido en herejía.

- ¿Qué le preguntarías al [Papa] Francisco?

- Encuentro que esta pregunta es un poco surrealista. Parecía al principio [de este Pontificado] que la Iglesia se volvería más abierta, en cambio está cerrada hoy más que nunca. Si no piensas de la misma manera, estás marginado y condenado. En cualquier caso, le suplico al Papa que dé el primer lugar absoluto al tema de la Sagrada Eucaristía. Jesús se nos dio a Sí mismo en la Eucaristía. En el presente magisterio, parece que la cuestión eucarística (siempre tan central en el Magisterio católico) se ha vuelto irrelevante. Este olvido corresponde a un atractivo insoportable por los temas sociales; especialmente el genérico sobre los pobres, que en realidad corre el riesgo de transformar la Iglesia en un organismo internacional a favor de las clases más ricas. Jesús está en el centro de la vida de la Iglesia.

Algunas preguntas, como la de la Comunión en la mano (como ha recalcado el encomiablemente obispo Schneider) son decisivas.

Y luego el tema de la reforma de la reforma; la liturgia, y en particular la misa, merecen un mayor cuidado pastoral. Creo que un llamamiento para redescubrir el Antiguo Rito es urgente, ya que es una garantía de una mayor protección frente al experimentalismo creativo del Novus Ordo que ha provocado enormes abusos. Además, le pediría al [Papa Francisco] que propugne un lenguaje claro e inmaculado, no ambiguo, sobre Amoris Laetitia y Comunión para los divorciados y "vueltos a casar". El tema de la Dubia presentado por los cuatro Cardenales, y el hecho de que en Polonia se dice una cosa mientras en Alemania se dice otra, es una advertencia preocupante de una deriva que corre el riesgo de provocar un cisma interno.

Las recientes declaraciones del patriarca ruso Kirill, según el cual hemos entrado decisivamente en los tiempos previstos por el Apocalipsis que sólo los ciegos no pueden ver, y también los del Cardenal Burke que más o menos repiten lo mismo (vinculando, sin embargo, en un significativo camino al Tercer Secreto de Fátima) confirma esto. Yo personalmente sostengo, sin embargo, que las cosas sólo empeorarán hasta que se cumpla la promesa de Nuestra Señora de Fátima: "al final, Mi Inmaculado Corazón triunfará", lo que significa que la Iglesia Católica, Apostólica, Romana; la única y verdadera Iglesia que confiesa el único Salvador del mundo, Jesucristo, su Esposo y Fundador, triunfará.

Mientras tanto, creo que vamos a presenciar, como ya sucedió con el Concilio Vaticano II (como dijo Ratzinger), la manipulación del Catecismo y el levantamiento del pensamiento que ya no es católico, desafortunadamente [en un] nivel oficial y dominante. Los católicos que permanecen así, en todo el mundo, tendrán que abandonar las estructuras oficiales y descender una vez más a las "catacumbas". Quizás tendrán que aceptar la excomunión y el entredicho, pero serán testigos de una nueva explosión de Pentecostés. La Santa Madre Iglesia saldrá de esto más fuerte y más luminosa, ya que la persecución proporcionará una purificación necesaria. También creo que Nuestro Señor nos dará un fuerte pastor sólido en la Fe, como el Papa San Pío X, quien a la manera de un "león Mariano" llevará al pequeño remanente católico a la victoria.

- Tenemos ejemplos de resistencia en la Iglesia a lo largo de la historia: de San Pablo a San Pedro (Gálatas 2:11), San Atanasio contra mundum, aquellos que corrigieron al Papa Juan XXII en el año 1300, etc. ¿No debemos nosotros también resistir las innovaciones del Papa Francisco y otros prelados, hoy?

-  Creo que ya he respondido a esto en las preguntas anteriores. Estoy sorprendido cuando la gente hace hincapié en mi coraje, porque sostengo que un sacerdote tiene el deber y la gracia de estado para enfrentar el presente engaño. Creo que ha llegado el momento, en el que ya no basta con subrayar [exponer] las herejías, que la Beata Ana Catalina Emmerich consideraba la "iglesia extraña". Necesitamos un movimiento general de resistencia católica que, ¡atención! - tiene la dimensión mariana como primera referencia. El Rosario salvará a la Iglesia. En este sentido, he estado cubriendo toda la península italiana desde hace un tiempo, para mantener a los círculos católicos asociados por una gran devoción a Nuestra Señora. Tal vez ha llegado el momento de que este movimiento (que no cuenta con poderes fuertes, dinero y alianzas mundanas) llegue a los católicos del otro lado del océano.

- ¿Cómo ves la situación en la Iglesia Católica hoy, especialmente a la luz de Amoris Laetitia?

- Hay confusión total. Veo una apostasía cada vez más generalizada, un magisterio paralelo, si no contrapuesto directamente -como en el caso de Amoris Laetitia- al patrimonio católico de siempre. El próximo Sínodo Pan-Amazónico, así como el Sínodo para la Juventud pueden ser plataformas peligrosas para reforzar la identidad de la iglesia falsa, a la manera del Sínodo sobre la Familia precedente.

- ¿Cómo ves tus penalidades (de facto) suspensión o excomunión?

- Para mí, estas son medallas de honor, como cuando un simple soldado lleva a cabo acciones meritorias, y el comandante lo recompensa. Espero, sin embargo, que uno de los cardenales que permanece católico, lo reconozca. Necesitaré este [apoyo], aunque el Cardenal Burke y el Cardenal Sarah ya me han alentado en privado. El mejor botín para el sacerdote son las almas. San Juan Bosco le dijo a Nuestro Señor: ¡Da mihi animas et coetera tolle! "¡Dame almas, y toma el resto!" Se dice de San Juan de la Cruz que Jesús se le apareció, diciendo: Ioanne, quid vis pro laboribus? "Juan, ¿qué te gustaría [como recompensa] por tus trabajos?" El santo español respondió: Domine, pati et contemni pro te, que significa "Señor, sufrir y ser despreciado por Ti". Es algo que tengo esperado desde mi tiempo en el Seminario, y a pesar del gran peso del sufrimiento experimento la alegría sobrenatural de la Cruz.

- ¿Qué sugerencias prácticas tienes para los católicos de todo el mundo que desean resistirse a estas novedades? ¿Tienes unas palabras, especialmente para los que leen esta entrevista?

- Aquí está mi respuesta: resistir, resistir, resistir! Hay una fórmula, que escribí recientemente, donde digo: Ego sum famulus tuus Maria, Mater mea! Ego sum famulus tuus Maria, Regina mea! Ego sum famulus tuus Maria, Domina mea! "¡Soy tu siervo, María mi madre! ¡Soy tu siervo, María mi reina! ¡Soy tu siervo, María mi Señora!" Recomendaría a todos mis queridos amigos católicos americanos algunas cosas: devoción eucarística y mariana, adherencia al sano del Magisterio Católico, recitación diaria del Rosario, uso de los sacramentales durante este tiempo en el cual satanás -como se le dio a ver al Papa León XIII - está lanzando su último y más decisivo ataque contra la Iglesia Católica. Debido a esto, la Santísima Virgen ha tomado el campo. Recientemente, ella ha querido decirme: "No temas, hijo mío, adónde vas, otros verán mis pasos maternos". * Los dejo con este ardiente auspicio de San Luis María de Montfort: Adveniat Regnum tuum Domine, adveniat por Mariam! "Señor, que venga Tu Reino, ¡que venga por medio de María!"

Religion, la Voz Libre

diciembre 06, 2017