TUUM ILLUD (10 DE MARZO DE 1908)

CARTA APOSTÓLICA

TUUM ILLUD

En la que el Papa Pío X aprueba el trabajo del Obispo de Limerick

sobre los escritos del Cardenal Newman.

A su Venerable Hermano

Edward Thomas Obispo de Limerick

Venerable Hermano, saludos y Nuestra Bendición Apostólica. 

Os informamos que vuestro ensayo, en el que demostráis que los escritos del Cardenal Newman, lejos de estar en desacuerdo con Nuestra Carta Encíclica Pascendi, están muy en armonía con ella, ha sido enfáticamente aprobado por Nosotros: porque no podríais haber servido mejor tanto a la verdad como a la dignidad del hombre. Está claro que aquellas personas cuyos errores hemos condenado en ese Documento habían decidido entre ellos producir algo de su propia invención con el que buscar el elogio de una persona distinguida. Y así, en todas partes afirman con seguridad que han tomado estas cosas de la fuente y cumbre de la autoridad, y que por lo tanto, no podemos censurar sus enseñanzas, sino que incluso habíamos llegado antes a condenar lo que había enseñado tan gran autor. Por increíble que parezca, aunque no siempre se advierta, se encuentran aquellos que están tan hinchados de orgullo que es suficiente para abrumar la mente, y que están convencidos de que son católicos y se hacen pasar por tales, mientras que en cuestiones relativas a la disciplina interna de la religión prefieren la autoridad de su propia enseñanza privada a la autoridad preeminente del Magisterio de la Sede Apostólica. No sólo demuestran plenamente su obstinación, sino que también muestran claramente su engaño. Porque, si en las cosas que había escrito antes de su profesión de fe católica se puede detectar justamente algo que puede tener una especie de similitud con ciertas fórmulas modernistas, Vos tenéis razón al decir que esto no es relevante para sus obras posteriores. Además, en lo que respecta a este asunto, su forma de pensar se ha expresado de muy diversas maneras, tanto de palabra como en sus escritos publicados, y el propio autor, al ser admitido en la Iglesia católica, remitió todos sus escritos a la autoridad de la misma para que se hicieran las correcciones que se consideraran oportunas. En cuanto al gran número de libros de gran importancia e influencia que escribió como católico, no es necesario exonerarlos de cualquier conexión con esta herejía actual. Y de hecho, en el dominio de Inglaterra, es de conocimiento común que Henry Newman abogó por la causa de la fe católica en su prolífica producción literaria de manera tan eficaz que su trabajo fue tanto altamente beneficioso para sus ciudadanos como muy apreciado por Nuestros Predecesores: y así se le considera digno del cargo al que León XIII, sin duda un astuto juez de los hombres y los asuntos, nombró Cardenal; de hecho fue muy altamente considerado por él en cada etapa de su carrera, y merecidamente. En verdad, hay algo en una cantidad tan grande de trabajo y en sus largas horas de trabajo que se prolongan hasta bien entrada la noche, que parece ajeno a la manera habitual de los teólogos: no se puede encontrar nada que traiga alguna sospecha sobre su fe. Vos afirmáis correctamente que es totalmente esperable que donde no había nuevos indicios de herejía él haya utilizado quizás una manera de hablar fuera de lugar a algunas personas en ciertos lugares, pero que lo que hacen los modernistas es sacar falsa y engañosamente esas palabras de todo el contexto de lo que quiso decir y tergiversarlas para adaptarlas a su propio significado. Por lo tanto, os felicitamos por haber, a través de vuestro conocimiento de todos sus escritos, vindicado brillantemente la memoria de este hombre eminentemente recto y sabio de la injusticia: y también por haber, en la medida de vuestra capacidad, llevado su influencia entre vuestros compatriotas, pero particularmente entre el pueblo inglés, para que aquellos que estaban acostumbrados a abusar de su nombre y engañar a los ignorantes dejen de hacerlo en lo sucesivo. Ojalá que sigan fielmente al autor Newman estudiando sus libros, sin ser, por cierto, adictos a sus propios prejuicios, y que no conjuren con perversa astucia nada de ellos ni declaren que sus propias opiniones se confirman en ellos, sino que comprendan sus principios puros y completos, sus lecciones y la inspiración que contienen. Aprenderán muchas cosas excelentes de tan gran maestro: en primer lugar, a considerar sagrado el Magisterio de la Iglesia, a defender la doctrina transmitida inviolablemente por los Padres y, lo que es más importante para la salvaguardia de la verdad católica, a seguir y obedecer con la mayor fe al Sucesor de San Pedro. A Vos, por lo tanto, Venerable Hermano, y a vuestro clero y pueblo, os damos nuestro más sincero agradecimiento por haberos tomado la molestia de ayudarnos en nuestras reducidas circunstancias enviando vuestro donativo comunal de ayuda económica: y para ganar para todos ustedes, pero ante todo para vosotros mismos, los dones de la bondad de Dios, y como testimonio de nuestra benevolencia, os concedemos afectuosamente nuestra bendición apostólica.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el 10 de marzo de 1908, año quinto de Nuestro Pontificado.

Pío X