miércoles, 23 de septiembre de 2026

DOM THOMAS AQUINAS (OSB) AGRADECE A MONSEÑOR WILLIAMSON

Fue en admiración por el coraje de Williamson que Dom Thomas Aquinas escribió esta carta el año 2012.

Por Sean Johnson


Ordenado por el arzobispo Lefebvre en 1980, Dom Thomas Aquinas, OSB, fue originalmente monje benedictino bajo la tutela de Dom Gerard Calvet de La Barroux, Francia. En 1987, fue enviado a Brasil para fundar un nuevo monasterio benedictino, pero cuando Dom Gerard rompió con +Lefebvre en 1988 después de las consagraciones episcopales, Dom Thomas Aquinas rompió con Dom Gerard.

Más tarde, tras el motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto XVI, Dom Thomas Aquinas se negó a cantar el Te Deum en acción de gracias, tal como le había ordenado +Fellay. Poco después, tras el levantamiento de las excomuniones de los cuatro obispos de la FSSPX, Dom Thomas Aquinas escribió una carta a +Fellay, anunciando que si este firmaba un acuerdo con la Roma modernista, él no lo seguiría. 

Esta acción provocó que +Fellay enviara a +de Galarreta y al padre Christian Bouchacourt a Brasil, informándole a Dom Thomas Aquinas que tenía 15 días para renunciar y abandonar el monasterio, advirtiéndole que, de negarse, la comunidad sería interdicta y se le retiraría todo el apoyo hasta su partida.

Ante esta indignación, Williamson desafió a Fellay y acudió en ayuda del Monasterio de Santa Cruz, confiriéndoles la confirmación a quienes la habían solicitado. Fue por esta heroica acción contra el flagrante abuso de poder de Fellay (quien carecía por completo de jurisdicción sobre el monasterio y, por consiguiente, no estaba en posición de intervenir en su gobierno) que Fellay encontró el pretexto para expulsar a Williamson de la FSSPX poco después. Por supuesto, a pesar de esta razón declarada, el verdadero motivo era apartar a Williamson para facilitar el avance hacia un acuerdo canónico.

Fue en admiración por el coraje de Williamson y en agradecimiento por su solicitud hacia su caso que Dom Thomas Aquinas escribió esta carta.

Unos años más tarde, en 2016, +Williamson consagraría obispo a Dom Thomas Aquinas, convirtiéndose así en el tercer obispo de la Resistencia.

Para quienes estén interesados ​​en leer más sobre +Thomas Aquinas, lean este artículo de dos partes de los dominicos de Avrille, que comienza aquí.

☙❧ ☙❧ ☙❧ 

3 de septiembre de 2012

En este momento dramático de la vida de la Santa Iglesia, un momento en que la Fe se ve gravemente amenazada, una voz episcopal se alza y confirma a los fieles en la fe de su Bautismo. ¿De quién es esta voz sino del obispo perseguido, calumniado, acusado de rebelión, etc.? ¿Y por qué es perseguido, calumniado y acusado? Precisamente porque defiende la Fe, y este crimen no tiene perdón en el mundo moderno. 

El mundo moderno lo acepta todo; incluso acepta la Tradición, siempre y cuando la Tradición acepte al mundo moderno. El mundo moderno es un disolvente altamente concentrado. Acepta todo lo que puede disolver, excepto la indisoluble Fe Católica; excepto la doctrina católica íntegra, pura e inmaculada, y esto es lo que está en juego en este momento dramático para la Tradición. 

¿Vamos a dividir la Fe como Salomón propuso a las dos mujeres que se disputaban un hijo? La Roma modernista dice: “Sí, dividamos la Fe, hagamos un trato. ¿Por qué no?”. El obispo Williamson dice: “No, non possumus”, y estamos con él: “¡Non possumus!”. 

Como San Pedro, les decimos a los fariseos: “¡No podemos dejar de predicar en nombre de nuestro Señor Jesucristo! Juzguen ustedes mismos si es mejor obedecer a Dios que a los hombres”. El niño debe vivir, como en el juicio de Salomón. En este caso, no es el niño quien debe vivir, sino la madre, Nuestra Madre la Santa Iglesia. ¿Dividirla dándole una parte a los modernistas y otra a los tradicionalistas? ¡Jamás!

Por todas estas razones decimos y proclamamos: “Honor y gloria al obispo Williamson y a todos los sacerdotes que defienden la fe sin transigir con los enemigos de la Fe Católica”. 

Algunos pueden escandalizarse por el simple hecho de hablar de enemigos en esta terrible batalla. Si este es su caso, querido lector, recuerde que la Iglesia aquí en la tierra es llamada militante, porque milita contra tres crueles enemigos, como afirma el Catecismo del Concilio de Trento, que son el diablo, el mundo y la carne. Recuerden también la oración: “Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos líbranos, Señor, Dios nuestro”. Recuerden también lo que dice San Pío X, a quien celebramos hoy. Los enemigos de la Iglesia están actualmente en las venas de la misma Iglesia.

Estos enemigos están en Roma, lamentablemente, esta Roma que quiere pactar con la Tradición (es decir, la Roma modernista que quiere pactar con la Roma eterna). ¿Con qué fin? 

Aunque se desconozca la intención del corazón de Benedicto XVI, no es difícil saber cómo terminará todo esto si se lleva a cabo este acuerdo (cuyos amargos frutos ya se sienten, incluso antes de su consumación). El fruto, que ya se puede ver, es el silencio de la Tradición, pero como dijo San Gregorio Magno: “La Iglesia prefiere morir antes que callar”. Entonces Ella, la verdadera madre, no se callará, no aceptará este acuerdo vergonzoso, sino que seguirá hablando, predicando y trabajando por la salvación de sus hijos. Esto es lo que hacen los valientes sacerdotes, esto es lo que hace el obispo Williamson. Por esta razón decimos: “Honor y gloria al obispo Williamson, sucesor de los apóstoles y confesor de la fe”.

Honor y gloria al obispo que administró 99 confirmaciones en ocho días y dirigió su palabra apostólica 15 veces a diferentes audiencias, que juntas representan a más de 300 personas en este vasto Brasil, evangelizado por los portugueses y ahora por un obispo de la antigua “Isla de los Santos”.

Nuestro monasterio de Santa Cruz y los fieles de Río, Salvador, Vitoria, Campo Grande (donde un retraso en la conexión impidió la salida del obispo Williamson), Maringá y Nova Friburgo agradecen la solicitud de un verdadero hijo del arzobispo Lefebvre, fiel a sus enseñanzas, que vino a confirmar, no solo con el sacramento, sino también con su profundo conocimiento de la doctrina revelada, de los errores modernos y de la medicina para las enfermedades de hoy, entre las cuales destaca con especial brillo el Santo Rosario, que el obispo Williamson recomienda rezar íntegramente todos los días. Que la Virgen María nos obtenga la gracia de velar y orar, de evitar caer en la tentación de los acuerdos y de vencer a la serpiente infernal que quiere destruir la Tradición.
 

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