sábado, 4 de julio de 2026

ACOGIENDO LA PERVERSIÓN: ESCONDA A SUS HIJOS DE LA IGLESIA SINODAL

El informe de estudio del Sínodo n° 9 difamó a los católicos, tachándolos de homófobos y transfóbicos por no acoger a las personas lgbtqia+. Sin embargo, junio, el “mes del orgullo”, expuso la cruda realidad.

Por Elizabeth Yore


“En definitiva, todas estas llamadas ‘reflexiones sinodales’ tienen como objetivo prepararnos para aceptar la homosexualidad”. (Cardenal Müller, Prefacio, The Trojan Horse in the Catholic Church [El caballo de Troya en la Iglesia católica]).

El caballo de Troya ha traspasado las puertas: 
El diabólico complot del Sindicato Sinodal al descubierto

La daga oculta del sindicato sinodal se clava directamente en el corazón de la Iglesia Católica con la descarada publicación del Informe del Grupo de Estudio del Sínodo nº 9. No se trata de un simple documento, sino de un caballo de Troya que entra por las puertas de bronce de San Pedro, abriéndolas de par en par para dar paso a la plena aceptación de la ideología lgbtqia+ y su conducta destructiva.

Bajo el astuto pretexto de “inclusión” y “acogida”, los artífices de esta revolución sinodal están introduciendo de contrabando el espíritu de la era moderna en el santuario de la Iglesia de Cristo. El verdadero costo se mide en inocencia profanada y un rastro de cadáveres espirituales. Esta explotación falsa y sexual ya le ha costado a la Iglesia miles de millones, mientras que innumerables niños y almas vulnerables quedan expuestos a la depredación: manipulados, escandalizados y abandonados por la jerarquía que ahora bendice lo que Dios ha condenado.

¿Acaso los prelados no han aprendido nada de la bancarrota moral y financiera de las últimas tres décadas de escandalosos abusos?

El cardenal Gerhard Muller desenmascaró las intrigas sinodales secretas. Proclamó con vehemencia la verdad que los católicos deben escuchar:

“Ellos (los líderes sinodales) están introduciendo una nueva hermenéutica con la que pretenden reconciliar la Palabra de Dios con estas ideologías: ideologías anticristianas. Pero no podemos reconciliar a Cristo con el Anticristo. Esta ideología homosexual, lgbt, es, en esencia, una ideología anticristiana. Es el espíritu del Anticristo el que habla a través de ellos”.

Esto no es misericordia pastoral. Esto es una traición flagrante. Es el humo de Satanás que se extiende por los pasillos sinodales del Vaticano, envenenando la doctrina, asfixiando la liturgia y adormeciendo las almas de los fieles, especialmente de los más vulnerables: nuestros hijos.

Un cuadro que captura la revolución sexual sinodal

Mucho antes de la inauguración del sínodo sobre la sinodalidad en 2021, y del comentario de Bergoglio de Yo no soy nadie para juzgar, las señales de alerta ya estaban presentes.


Recuerden el mural homoerótico en el techo de la Catedral de Ternni, encargado por el obispo Vincenzo Paglia. Paglia contrató a un destacado artista homosexual para pintar un mural blasfemo en el santuario de su catedral diocesana, que representa a Jesús (cuya imagen está pintada con el rostro de un peluquero local) elevando al cielo dos redes llenas de “homosexuales, transexuales, prostitutas y narcotraficantes desnudos y semidesnudos, mezclados en interacciones eróticas, en las que los genitales de Jesús son visibles bajo una prenda transparente”. Sorprendentemente, Paglia aparece en la pintura, incluido en las redes, semidesnudo, abrazando a un homosexual con taparrabos y tocado por la rodilla de una lesbiana. El artista declaró que las personas desnudas en las redes pretenden ser “eróticas”.

Detalle del mural homoerótico encargado por Paglia, donde se lo puede observar abrazando a un hombre homosexual.

Sin embargo, en 2012, a pesar de la controversia que lo rodeaba como conocedor de arte erótico, Paglia fue generosamente recompensado por esta profanación por el Vaticano con un nombramiento destacado como “Presidente del Consejo Pontificio para la Familia” y elevado al cargo de “arzobispo”.

En julio de 2016, bajo la dirección de Paglia, el Consejo Pontificio para la Familia publicó un nuevo “programa de educación sexual” que incluía imágenes sumamente obscenas y pornográficas, tan perturbadoras que un psiquiatra sugirió que Paglia fuera evaluado por una junta de revisión de acuerdo con las normas de la Carta de Dallas, establecidas para proteger a los niños del abuso sexual. El Dr. Richard Fitzgibbons, psiquiatra que asesora a la Congregación para el Clero del Vaticano, advirtió:

“Mi reacción profesional inmediata fue que este enfoque obsceno o pornográfico abusa de los jóvenes psicológica y espiritualmente”.

“Como profesional que ha tratado tanto a sacerdotes perpetradores como a víctimas de la crisis de abusos en la Iglesia, lo que me resultó particularmente preocupante fue que las imágenes pornográficas de este programa son similares a las utilizadas por depredadores sexuales adultos de adolescentes”.

Pero no teman, porque Francisco elevó a Paglia del “Consejo Pontificio para la Familia” a la Presidencia de la “Academia Pontificia para la Vida” y del “Instituto Pontificio Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia”. Qué curioso e inquietante que Paglia fuera elegido para dirigir estas academias familiares.

Como era de esperar, el arzobispo Vincenzo Paglia también participó en el sínodo sobre la sinodalidad en la primera sesión de octubre de 2023.

En el Vaticano se observa una tendencia: promover el erotismo y la pornografía para ascender profesionalmente. Incluso se puede llegar a ser Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.


Recientemente, Paglia reapareció en una entrevista del 21 de mayo de 2026, tras la publicación del Informe nº 9 del Grupo de Estudio Sinodal, en la que afirmaba que la aceptación de los actos homosexuales había sido el objetivo del sínodo sobre la sinodalidad desde sus inicios. En la entrevista, publicada por el medio italiano Settimana News, Paglia ofreció un extenso relato de las reformas que llevó a cabo bajo el pontificado del papa Francisco en la “Pontificia Academia para la Vida” y el “Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para las Ciencias del Matrimonio y la Familia”, argumentando que ambas instituciones debían transformarse para alinearse con la dirección teológica y pastoral promovida durante el pontificado de Francisco, especialmente después de los sínodos sobre la familia y la publicación de Amoris Laetitia en 2016.

Anexo 1, Informe de estudio del sínodo nº 9.

En previsión del “mes del orgullo” de junio, los “padres sinodales” de color lavanda publicaron el Informe del Grupo de Estudio Sinodal nº 9 e instaron a que:

El proceso sinodal, en realidad, exige una conversión de corazón y mente, así como una transformación de las prácticas, para que podamos caminar con fidelidad y renovado vigor, como Pueblo de Dios, por el camino trazado en la historia por el Evangelio de Jesús. Se debe prestar especial atención a quienes viven en las “periferias” existenciales, sociales y culturales. Es desde esta perspectiva que consideramos más apropiado describir las cuestiones en cuestión como “emergentes” en lugar de “controvertidas”.

Obsérvese con atención la astucia empleada por los escribas sinodales. Las palabras se convierten en camuflaje. Mediante una clásica artimaña lingüística, los “padres sinodales” sustituyen un lenguaje terapéutico y ambiguo por términos teológicos precisos, presentando un cambio doctrinal sustancial como un mero cambio de tono. Esta estrategia retórica corre el riesgo de confundir a los fieles, al tiempo que alinea el nuevo lenguaje sinodal más con las prioridades globales, culturales y políticas predominantes que con su vocabulario doctrinal tradicional.

Este es el núcleo del proyecto sinodal: librar a la Iglesia de su magisterio rígido, dogmas obsoletos, prácticas y actitudes retrógradas; “dar la bienvenida a todos” a la carpa inclusiva y cada vez más amplia de James Martin, SJ y sus aliados ideológicos. 


Los escribas del sínodo incluso se atrevieron a manipular psicológicamente a los católicos fieles por sus opiniones sesgadas:

Sin embargo, también pone de manifiesto los numerosos malentendidos dentro de la comunidad cristiana, arraigados en actitudes de homofobia y transfobia. En definitiva, este testimonio subraya cómo la comunidad cristiana, en todos sus niveles —local y universal—, puede representar un espacio decisivo de “sanación e inclusión” mediante prácticas de acogida y hospitalidad.

Calificar a los fieles de homófobos y transfóbicos en documentos vaticanos representa un nuevo nivel de bajeza en la manipulación eclesiástica. En la parte sinodal, los argumentos morales y teológicos brillan por su ausencia, reemplazados por saludos vacíos y sentimentales de una Iglesia acogedora e inclusiva hacia las personas lgbtqia+. Prepárense para una iglesia renovada y mejorada, convertida en un hotel Hilton acogedor en un día caluroso de Key West, a costa de la fe.

¿Suena duro?

LA NEUTRALIDAD ES LA NUEVA MORALIDAD

Este junio, “mes del orgullo”, el arzobispo Robert Casey, antiguo vicario general de Cupich, impidió que un grupo de hombres católicos rezara el rosario en las escaleras de la Basílica de San Pedro Encadenado de Cincinnati, para contrarrestar el desfile del orgullo lgbt, que habitualmente incluye a hombres y mujeres con vestimenta obscena que desfilan frente a la catedral. ¿La razón falaz que dio Casey para prohibir el rosario? Casey quería “mantenerse neutral ante el evento del orgullo lgbt”. La neutralidad es la nueva moralidad. Aparentemente, Casey ejecutó las nuevas órdenes sinodales de acompañamiento sin prejuicios mientras el “desfile del orgullo” pasaba frente a la catedral católica.

San Pedro Encadenado se estará revolcando en su tumba.

Si las recomendaciones del Grupo de Estudio Sinodal nº 9 se implementan de manera extensiva, los católicos, especialmente los padres, deben cuestionarse las consecuencias morales y prácticas para ellos mismos y sus hijos en la vida parroquial.

¿Intentará la comunidad agraviada y perseguida de los homosexuales y personas transgénero transformar la iglesia en un espectáculo de banderas arcoíris que ondean desde las vigas del templo?


¿Se modificará la Santa Biblia para erradicar los pasajes transfóbicos y homofóbicos ofensivos y así no herir la sensibilidad de los feligreses lgbtqia+?

¿Exigirá el obispo ordinario local que cada parroquia formalice los programas de atención a la comunidad lgbt dentro de la vida pastoral parroquial?

¿Serán infiltradas las iglesias con exhibiciones públicas de comportamiento sexual por parte de personas lgbtqia+?

¿Emitirá la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) directrices formales para el currículo de educación sexual católica que exijan temas y materiales a favor de la comunidad lgbtqia+?

¿Exigirá el mandato sinodal de acogida e inclusión que todas las escuelas católicas, los programas de RICA (Rito de Iniciación Cristiana para Adultos), la catequesis y las clases de educación religiosa adopten un currículo y una catequesis de teología queer?

¿Se convertirán las misas católicas en escenarios para el activismo político ideológico en lugar de celebraciones de solemnes festividades religiosas? ¿Absurdo? (Véase más abajo)

Según informa Chris Jackson: “El domingo de Pentecostés, el obispo Hilario González García de Saltillo, México, celebró misa con grupos lgbt en la parroquia de San Esteban, en el marco de la Marcha del Orgullo de la ciudad, junto con el obispo emérito Raúl Vera. El relato lgbt en las lecturas, la música y el ofertorio. Se recibió una bandera arcoíris cerca del atril y se ofreció otra bandera con los logotipos de los grupos”.

El funeral del sodomita

Los católicos solo tienen que señalar el funeral de 2024 en la Catedral de San Patricio, ampliamente difundido, como un ejemplo aleccionador y perturbador. El servicio de “bienvenida” a la activista trans Cecile Gentili estuvo marcado por las blasfemias y las obscenidades de la comunidad lgbtq+. El servicio se burló de todo lo católico, desde los santos hasta la Virgen María. La congregación cantó a viva voz que Cecilia es la “Madre de todas las prostitutas”. ¿Es este el concepto de inclusión del sínodo ?

Incluso el New York Times calificó el funeral de Gentili en la Catedral de San Patricio como “una exuberante muestra de teatro político”. Más de 1000 personas, entre ellas varios cientos de personas transgénero, llegaron con atuendos atrevidos: minifaldas brillantes y tops de tirantes, medias red, suntuosas estolas de piel y al menos una boa cosida con lo que parecían ser billetes de 100 dólares.


Las tarjetas de misa y una fotografía cerca del altar mostraban a la “Sra.” Gentili con un halo, rodeada de las palabras en español para "travesti", "puta", "bendita" y "madre" sobre el texto del Salmo 25. ¿ Serán los padres católicos y sus hijos recibidos en la misa dominical por feligreses transgénero ataviados con su mejor atuendo dominical y provocativo?

Visto en el funeral de Gentili

El funeral de Gentili demostró que cuando la Iglesia abandona los límites morales claros, la reverencia rápidamente da paso a un espectáculo profano y blasfemo.

¿Es esta la idea que tiene el Sindicato Sinodal de una iglesia "acogedora"?

Visto en el funeral de Gentili

Si se le da la bienvenida al movimiento lgbtqi+ a la nave, el bribón seguramente se portará mal.

Una vez que el santuario se convierte en escenario para el activismo, lo sagrado cede el lugar para impulsar una ideología queer de liberación y teatro político, como se demostró a lo largo del funeral de la persona transgénero.

Como detalló el New York Times, “En un momento dado, una amiga de la “Sra.” Gentili subió al púlpito para rezar por el acceso a la atención médica de afirmación de género. Mientras tanto, una doliente interrumpió a un sacerdote que cantaba el “Ave María”, cambiando la letra a “Ave Cecilia”. Luego bailó por los pasillos, con pañuelos rojos ondeando a su alrededor”.

Visto en el funeral de Gentili

¡Contemplen la iglesia sinodal, supuestamente acogedora y hospitalaria! Expulsará a padres fieles y a sus hijos de su carpa arcoíris de inclusión a menos que se arrodillen y se sometan al adoctrinamiento lgbt. La reverencia, la decencia y el decoro serán descartados, como sucedió en la Catedral de San Patricio, y reemplazados por comportamientos profanos e imágenes políticas del movimiento de liberación homosexual.

Las consecuencias lógicas del Noveno Informe del Sínodo sobre la normalización de las relaciones sexuales lgbtq se evidencian en el licencioso, obsceno y bullicioso funeral de Gentili. ¿Acaso los católicos deben ignorar esta realidad? Aparentemente, sí. Los documentos del sínodo trasladan la responsabilidad de la aceptación a los fieles cristianos a lo largo de todo el Informe:

En este contexto, se invita a la comunidad cristiana a preguntarse: ¿cómo podemos comprender más profundamente la experiencia humana y moral de los creyentes con atracción por personas del mismo sexo, basándonos no solo en la luz de la Palabra de Dios, sino también en un enfoque transdisciplinario? Sínodo 9.

¿Es este un nuevo requisito pastoral para los católicos? Exactamente, ¿cómo debe la comunidad “comprender más profundamente la experiencia humana y moral de los creyentes con atracciones hacia personas del mismo sexo”?

¿Habrá obligación de asistir al “desfile del orgullo gay” los domingos?

¿El pastor te impondrá la obligación espiritual de colgar una bandera gay fuera de tu casa?

¿Verificará ahora el consejo parroquial si los feligreses exhiben un cartel que diga "EL ODIO NO TIENE CABIDA AQUÍ" en el jardín delantero?

¿Se exigirá a los feligreses que asistan a una capacitación sobre sensibilidad hacia la comunidad gay durante el “mes del orgullo”?

¿Impondrán las escuelas católicas un programa de educación sexual similar al de Paglia ?

Exhibicionismo, aseo personal, indecencia pública
 
A nivel mundial, el mes de junio se caracteriza por las “celebraciones del orgullo”, con toda su grotesca depravación y lascivia. Antes de que la manipulación emocional de los “padres sinodales” cause más vergüenza a los católicos homófobos y transfóbicos, dejemos que las fotos y las noticias hablen por sí solas.

Reflexiona sobre el insultante castigo sinodal para comprender la “experiencia moral de los creyentes con atraccion hacia personas del mismo sexo” en las calles durante el “mes del orgullo” de 2026:

VIDEO: Participantes del desfile del Orgullo de Seattle se desnudan y persiguen a niños alrededor de una fuente.

Esta lista de disparates y depravaciones de junio es interminable y espantosa, y expone la agenda sinodal, curiosamente perversa. Aquí presentamos algunas de las muchas escenas típicas que abundan durante el Mes del Orgullo en ciudades de todo el mundo.

The Gateway Pundit ha informado sobre desfiles anteriores del orgullo de Seattle, donde, de igual manera, hombres desnudos andaban en bicicleta y exhibían sus genitales a los niños que pasaban.

Luego se ve un Mini Cooper negro circulando por el desfile con un pene negro gigante en el capó, seguido de personas con disfraces demenciales, todo ello delante de niños tan pequeños como bebés.

Adultos completamente desnudos se exhibieron ante niños en Seattle, Washington, durante un desfile del orgullo gay el domingo.

Furries

También se vio a un gran grupo de “furries” (personas a quienes les gustan los animales antropomórficos, es decir, criaturas con rasgos humanos), vestidos con disfraces de animales, caminando por allí mientras niños inocentes observan, aplauden y chocan las manos con los individuos depredadores.


El “desfile del orgullo” de Toronto se promocionó como “un evento familiar para todas las edades”. Sin embargo, como era habitual, decenas de personas desfilaron desnudas durante el recorrido. Incluso el Primer Ministro participó en el desfile.

El “desfile del orgullo” canadiense contó con la presencia del Primer Ministro, banderas de Antifa y pancartas en contra del asesinato de policías. ¡Qué acogedor!

Contrariamente a la visión aséptica y compasiva que el sínodo ofrece del movimiento lgbt, estas imágenes retratan actos inmorales, obscenos, vulgares, lascivos y públicos de indecencia y explotación infantil. ¿Es el exhibicionismo público indecente el nuevo código moral adoptado por el sindicato sexual sinodal?

El Informe Sinodal nº 9 manipula la realidad al presentar a las personas lgbt como discriminadas injustamente y marginadas de la sociedad, que necesitan protección especial de la Iglesia Católica. Sin embargo, la realidad revela una agenda mucho más siniestra: la comunidad lgbt es sumamente poderosa, cuenta con una financiación masiva y ejerce su enorme influencia política y colectiva en todos los niveles de la sociedad.

¿Qué se esconde tras esta farsa sinodal de sentimentalismo en favor del movimiento lgbt?

El sínodo sobre la sinodalidad está preparando el terreno para el Reinicio Global Católico. Al inicio del sínodo, el cardenal George Pell lo describió como “una pesadilla tóxica”. Señaló que el objetivo del sínodo era un reinicio global: un paradigma completamente nuevo que erosiona y luego elimina el dogma, las verdades, la práctica y la jerarquía institucional católicas.

El cardenal Gerhard Müller escribió en el prefacio de The Trojan Horse in the Catholic Church (El caballo de Troya en la Iglesia católica) que el objetivo del sínodo es normalizar y aceptar la homosexualidad:

Como un intento de transformar la Iglesia de Cristo en una institución secular y mundana, guiada no por la enseñanza de Nuestro Señor revelada en la Sagrada Escritura y la tradición apostólica, sino más bien, un llamado a adoptar, al estilo de la herejía modernista, principios “democráticos” como guía para las enseñanzas doctrinales y morales de la Iglesia, mientras que al mismo tiempo se reclama audazmente (y descaradamente) la inspiración y la guía del Espíritu Santo… Uno de los principales objetivos es promover la normalización de la homosexualidad.

Cuando los líderes sinodales tergiversan y erradican las Escrituras para dar cabida a las mismas ideologías que se aprovechan de la inocencia, no "acompañan" a los perdidos, sino que entregan a los corderos a los lobos.

¡Católicos, despierten! El sindicato sexual sinodal no está reformando la Iglesia. La está crucificando de nuevo. Cristo y Belial no pueden caminar juntos. El Anticristo no dialoga, devora.

Las líneas de batalla están trazadas. Se acabó el tiempo del silencio cortés. Defiendan la fe con fervor o verán cómo la Esposa de Cristo es arrastrada al abismo y sus hijos, los corderos inocentes confiados a su cuidado, serán sacrificados en el altar de la falsa misericordia, devorados por lobos con piel de pastor y entregados a las manos de los mismos depredadores que el sindicato sinodal ahora busca normalizar y bendecir.

La élite globalista del Gran Reinicio y sus aliados lgbt están dirigiendo su inmenso poder político contra la Iglesia Católica, el último bastión que defiende la ley natural. La Iglesia Católica representa el último obstáculo para la religión mundial. Por lo tanto, la doctrina católica debe ser cooptada, desmantelada y neutralizada para alinearse con una nueva religión mundial, donde Cristo y su Palabra son destronados por un mandato acogedor e inclusivo con una espiritualidad falsa.

El sínodo sobre la sinodalidad es el mecanismo para lograr este objetivo demoníaco y debe ser detenido a toda costa.
 

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