PROSTITUYENDO EL PLAN DE DIOS

La unidad promovida por los “papas conciliares” no es la verdadera unidad, sino más bien la prostitución del plan de Dios para la humanidad.

Por Lyle J. Arnold, Jr.


Ya sea en referencia a la Biblia, la Tradición, el Magisterio o cualquier otra fuente, un tema recurrente al hablar de Dios es la unidad. Dios, la Santísima Trinidad, es uno. El régimen angélico era uno. La voluntad de Adán y Eva era una con la de Dios. La Iglesia es una.

En todos estos casos, con la excepción de Dios mismo, se produjo una división que se opuso a su designio. Lucifer, el “portador de luz”, la “estrella de la mañana”, se rebeló. Adán y Eva pecaron, y este pecado original debe ser cargado por toda la humanidad.

En cuanto a la Iglesia, desde sus inicios, Satanás buscó dividirla con herejía tras herejía, desde las diversas sectas gnósticas hasta el Gran Cisma que dividió Oriente y Occidente en el siglo XI por la palabra Filioque. En el siglo XVI, el diablo logró otro avance con Lutero, Calvino y Zwinglio, lo que ha generado miles de falsas denominaciones solo en Estados Unidos.

La unidad en el ámbito temporal —las naciones católicas unidas bajo un emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y sujetas al Papa— también era el plan de Dios para que la humanidad alcanzara mejor su gloria y la salvación del hombre.

De esto se deduce que romper la unidad es, por lo tanto, el objetivo perenne de Satanás. Satanás es, por así decirlo, la antítesis de la unidad. En efecto, Satanás vive como una eterna contradicción: por un lado, quiere serlo todo, ser adorado como un dios. Por otro, quiere no ser nada porque, haga lo que haga, eternamente debe pagar su deuda a Dios por su rebelión. Así pues, su guerra contra la unidad es una guerra sin fin, porque no hay unidad en él.

El concilio Vaticano II: Un ataque exitoso a la unidad

¿Quién mejor que Satanás conoce el imperativo Extra Ecclesiam nulla salus, Fuera de la Iglesia no hay salvación? ¿Qué podría surgir, entonces, en la mente frenética de Satanás sino convertir el plan de unidad de Dios —que todos regresen a la única Iglesia verdadera— a su propio propósito diabólico?

Su plan se puso en marcha en el concilio Vaticano II con una nueva doctrina sobre la unidad. Como señala Atila Guimarães en su obra Animus Delendi II, el ecumenismo conciliar tiene como objetivo:

• Relativizar la fe

• Negar la santidad y la unidad de la Iglesia Católica

• Hacer posible la unión de los hombres a pesar de sus distintas profesiones religiosas

• Crear un clima pacifista de diálogo entre los diferentes credos, lo que implica una negación de la defensa de la fe católica (1).

La incesante propaganda “ecuménica” instigada por Pablo VI tras el concilio pretendía alcanzar la unidad de todas las creencias, que en la práctica se dirige inexorablemente hacia una panreligión.

El acontecimiento simbólico que dio origen a este “ecumenismo” fue el beso intercambiado entre Pablo VI y el patriarca cismático Atenágoras en el Huerto de los Olivos el 5 de enero de 1964.

“¿Fue casualidad -pregunta Guimarães- que el lugar elegido para este intercambio fuera el mismo sitio donde Judas, también con un beso, entregó al Hijo de Dios a sus enemigos?” (2).

¿Acaso no vemos en este acto las pérfidas maquinaciones de Satanás?

Unidad prostituida

Juan Pablo II continuó por este camino con los insidiosos encuentros panreligiosos de Asís, junto con repetidos encuentros interreligiosos, disculpas públicas por la labor misionera pasada de la Iglesia e interminables “gestos ecuménicos”.

Benedicto XVI aceleró el “ecumenismo” conciliar rezando en mezquitas, visitando sinagogas, elogiando a Lutero y firmando Declaraciones Comunes con el anglicano Rowan Williams y el patriarca cismático Bartolomé de Constantinopla (ambos en 2006).

Cuando Benedicto renunció, le pasó la antorcha del “ecumenismo” a Francisco I. Fue como si dijera —parafraseando al mismo autor en su artículo sobre esa vergonzosa renuncia—: “Sé que debería haber ido más allá, pero no podía hacerlo todo. Ahora puedes seguir adelante y hacerlo con todo mi apoyo. Te estaré animando desde la distancia”.

Como ya hemos visto, Francisco aceleró el ritmo en cada fase de destrucción de la Iglesia y el Papado. “Para mí, el ecumenismo es una prioridad”, declaró al periódico italiano La Stampa en una entrevista de diciembre de 2013 (3). Un día después de asumir la Sede de Pedro, Francisco se reunió con una docena de líderes judíos en el Vaticano. En enero de 2014, ofreció un “almuerzo kosher” a 15 líderes judíos de Argentina en la Casa Santa Marta.

Francisco nunca perdió la oportunidad de poner en práctica la “dimensión ecuménica” de la “nueva evangelización” anunciada por Benedicto XVI. Incluso llegó a enviar un video de siete minutos a un telepredicador del “evangelio de la prosperidad”, pidiéndole su “bendición” (4).

En un pasaje de su libro Revolución y Contrarrevolución, el profesor Plinio Corrêa de Oliveira ilustra que el proceso revolucionario se transmite como una antorcha en una carrera, donde un corredor se lo pasa al siguiente, y así sucesivamente, para mantener la continuidad hasta que la carrera llegue a su fin:

“La Revolución se ha producido a través de miles de vicisitudes de siglos enteros, llenos de acontecimientos imprevistos de todo tipo. Producir un proceso tan consistente y continuo como el de la Revolución a lo largo de un lapso de tiempo tan vasto e incierto nos parece imposible sin la acción de sucesivas generaciones de conspiradores de una inteligencia y un poder extraordinarios. Pensar que la Revolución podría haber alcanzado su estado actual sin esto es como admitir que cientos de letras arrojadas por una ventana podrían ordenarse espontáneamente en el suelo para formar alguna obra, como la Oda a Satán de Carducci, por ejemplo” (5).

Así es como el liderazgo da unidad a la Revolución. Lo mismo ocurre con la unidad del Progresismo promovida por la sucesión de “papas” que impulsaron el “ecumenismo” del concilio Vaticano II.

Este “ecumenismo” conciliar es lo opuesto a la voluntad de Dios respecto a la unidad. La unidad que Él desea debe estar bajo la égida de la Fe Católica. Todos deben profesar la única Fe que Él legó a la humanidad y que la Santa Madre Iglesia preservó debidamente, hasta que la Iglesia fue usurpada por el Progresismo. La unidad promovida por los “papas conciliares” no es la verdadera unidad, sino más bien la prostitución del plan de Dios para la humanidad.

El falso papa Prevost con el patriarca Bartolome

Que Nuestra Señora del Pronto Socorro nos dé a los Contrarrevolucionarios los medios para transmitir la antorcha de nuestro amor y dedicación a su Causa y a la instauración de su Reinado.

Notas:

1) Atila S. Guimarães, Animus Delendi-II, Los Ángeles: TIA, 2002, p. 299.

2) Ibid., pág. 303

3) “Nunca temas a la ternura”, Vatican Insider online, 7 de abril de 2014.

4) “Pope asks American Charismatic pastors for blessing”, The Tablet, 1 de marzo de 2014.

5) Plinio Correa de Oliveira, Revolución y contrarrevolución, New Rochelle, NY, The Foundation for a Christian Civilization, 1980, pp. 53-54.