7 ARGUMENTOS PROABORTO QUE TAMBIÉN FUNCIONAN PARA EL DIVORCIO

Tanto el aborto como el divorcio son contrarios a la ley de vida y el amor establecida por Cristo, y sus justificaciones son inquietantemente similares.

Por Leila Miller


Cuando comencé a escribir sobre el tema del divorcio hace unos años, y específicamente sobre sus efectos traumáticos en los niños, me di cuenta de algo que no esperaba: los argumentos a favor del divorcio son los mismos que los argumentos a favor del aborto.

Ahora bien, no estoy equiparando la destrucción y muerte de un bebé (aborto) con la destrucción y muerte de una familia (divorcio), pero ambos son males morales que trastocan los cimientos más básicos de la sociedad humana, creados por Dios en el Jardín del Edén: la vida y el matrimonio. Tanto el aborto como el divorcio son contrarios a la ley de vida y el amor establecida por Cristo, y sus justificaciones son inquietantemente similares.

1. Casos difíciles. Siempre que se presentan argumentos contra el aborto o el divorcio, se apela inmediatamente a los “casos difíciles”. En el caso del aborto, la respuesta reflexiva es: “¿Qué pasa con la violación, el incesto o la vida de la madre?”. La contraparte para el divorcio es: “¿Qué pasa con el abuso?”. La Iglesia, y la razón por sí sola, ofrecen excelentes respuestas; sin embargo, quienes plantean la pregunta generalmente intentan silenciar el debate sobre estos temas para promover el statu quo.

2. Libertad. Una vez escuché a una abortista explicar que sentía que les estaba “devolviendo la libertad” a las mujeres al matar a sus hijos no nacidos. “Les devuelvo la vida” -dijo sin ironía. El divorcio también se presenta como “libertad” para el cónyuge que sufre, quien también se describe como “la recuperación de su vida”.

3. Una experiencia única. Abortar a tu propio hijo es naturalmente repulsivo, pero puede hacerse más llevadero si se presenta como “algo único”. El aborto es duro, según la teoría, “pero una vez superado, estarás bien. Simplemente supéralo y saldrás del otro lado, aliviada y feliz. El dolor será un recuerdo lejano y no habrá efectos adversos a largo plazo”. El mismo argumento engañoso se utiliza para el divorcio.

4. Seguir adelante, volver a intentarlo, segundas oportunidades. Ya lo has oído: “este bebé no estaba destinado a ser. Este bebé tenía demasiados problemas. Este bebé llegó en el momento equivocado. Eras demasiado joven, inmadura, estabas mal informada, enferma, pobre o ignorante cuando comenzó este embarazo, y, por desgracia, tiene que terminar. ¡Pero hay una próxima vez! Puedes seguir adelante, volver a intentarlo, tener una segunda oportunidad cuando seas mayor, madura, sabia, sana, estable o con más conocimiento”. Lo mismo con este matrimonio: “termina este que tiene tantos problemas. Sigue adelante e inténtalo de nuevo con esa próxima oportunidad para que todo salga bien”.

5. Mereces ser feliz. Dios no querría que sufrieras. Cuando un embarazo no es deseado o un matrimonio es miserable, el sufrimiento es intenso. La perspectiva de muchos años oscuros por delante parece una cruz demasiado difícil de soportar, especialmente en una cultura donde el sufrimiento debe evitarse a toda costa. “Está bien abortar (o divorciarse) porque mereces ser feliz. Dios no querría que sufrieras”. La tentación de despojarnos de nuestras cruces y buscar la felicidad temporal en lugar de la santidad es una trampa tan antigua como el primer susurro de la serpiente a Eva.

6. Todos estarán mejor. “El aborto será lo mejor para ti -dicen- mejor para tu pareja, tus padres, los hijos que ya tienes, e incluso mejor para el bebé fallecido” (¡ahorrándole a ese niño una vida de sufrimiento y angustia!). “El divorcio -nos dicen- también es lo mejor para ti, tu familia y amigos, y especialmente para los niños. Los hijos de hogares desestructurados están mucho mejor y les va de maravilla”, a pesar de la evidencia empírica y las ciencias sociales que demuestran lo contrario.

7. De todas formas, no es un bebé (ni un matrimonio válido). Así como quienes promueven el aborto suelen afirmar que el bebé no es realmente un bebé, los católicos que justifican el divorcio suelen afirmar que el matrimonio no es realmente un matrimonio. “No es un bebé”. “No es un matrimonio válido”. Psicológicamente, estas palabras allanan el camino (y la conciencia) para que el aborto o el divorcio sigan adelante. Después de todo, ¿cuál es el problema moral si no se destruye nada real ni valioso?

¿Por qué es importante entender que los argumentos a favor del aborto y del divorcio son esencialmente idénticos? Porque los católicos —y en realidad todos los demás— necesitan una llamada de atención. Suelo decir que los católicos están en contra del divorcio en teoría, pero no en la práctica, y eso es inaceptable. Debemos comprometernos plenamente con la ley moral de Dios y luchar por la verdad en todo momento. Espero que cuando nos encontremos, o que otros usen estos argumentos seductores y peligrosos para justificar el divorcio, nos demos cuenta, tomemos nota de la mentira y cambiemos de rumbo. De hecho, busquemos nuevas frases y palabras para contrarrestar las falsas narrativas mencionadas.

Porque, al fin y al cabo, no podemos afirmar que los “casos difíciles” justifiquen matar a un bebé o arruinar un matrimonio. No podemos pretender que la “libertad” personal prevalezca sobre el servicio y el deber. No podemos engañarnos pensando que el pecado grave es algo que se hace una sola vez, sin consecuencias ni efectos temporales. No podemos despreciar la primera oportunidad de Dios porque creemos que la “segunda oportunidad” será más de nuestro agrado. No podemos afirmar que nos deshacemos de nuestras cruces porque Cristo no podría estar pidiéndonos que lo sigamos en el sufrimiento. No podemos engañarnos pensando que nuestros actos no dejarán generaciones de personas destrozadas a su paso. Y no podemos negar con indiferencia la humanidad biológica de los no nacidos, ni podemos rechazar nuestra obligación católica de presuponer la validez de todo matrimonio.

Debemos oponernos a la muerte del matrimonio con la misma firmeza con la que nos oponemos a la muerte de los no nacidos. Que nuestras palabras sean de ayuda, sanación y verdad, ya sea que nos encontremos con una mujer que esté considerando un aborto o con una pareja que esté considerando el divorcio. La Iglesia es nuestra madre y puede guiarnos con gracia en nuestras difíciles dificultades. Los cristianos somos receptores y heraldos de la redención, no excusas para la destrucción.