LOS ULTIMOS DIAS Y EL FALSO ECUMENISMO

Publicamos un sermón predicado por Monseñor Mark Pivarunas durante el tiempo de Adviento del año 1995.


Adviento, 1995

Muy amados en Cristo:

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Cuando consideramos las palabras de Cristo sobre los acontecimientos que precederán al fin del mundo, debemos recordar que debemos ser equilibrados en nuestros juicios y no caer en los extremos en estos asuntos. ¿Y cuáles son estos extremos? Por un lado, están aquellos que intentarían neciamente predecir fechas y acontecimientos exactos, y esto es absolutamente contrario a la enseñanza de Cristo de que “nadie sabe el día ni la hora” en lo que respecta al fin del mundo. Luego, por otro lado, están aquellos que harían caso omiso por completo de las profecías que se encuentran en las Sagradas Escrituras y que simplemente negarían que estos asuntos fueran incluso una posibilidad en nuestros tiempos. Necesitamos no solo ser prudentes y cuidadosos, sino también realistas.

Baste decir que vivimos en el momento más inédito de la historia de la Iglesia Católica. Desde la convocatoria del concilio Vaticano II (1962-1965), se han introducido en la Iglesia nuevas doctrinas que anteriormente habían sido condenadas por los papas anteriores. El Santo Sacrificio de la Misa fue reemplazado por una nueva “misa” que ya no representa la renovación incruenta del Calvario, el Sacrificio propiciatorio de la Nueva Ley, y que en realidad es un memorial luterano de la Última Cena. El falso ecumenismo de la “jerarquía” de la llamada “Iglesia Católica” moderna con herejes, cismáticos, budistas, hindúes y muchos otros líderes de las falsas religiones del mundo, se ha convertido en algo común. Estos eventos son tan absolutamente opuestos a las enseñanzas de Cristo y Su Iglesia que los católicos se estremecen de consternación y exclaman: “¿Qué le ha pasado a la Iglesia Católica?”

Teniendo en cuenta estas consideraciones, no debe sorprendernos que la Santísima Virgen María eligiera en Fátima el año 1960 como fecha para la revelación del Tercer Secreto de Fátima. No debe sorprendernos que los mismos responsables del concilio Vaticano II hayan silenciado la revelación de este Tercer Secreto de Fátima al mundo.

En esta carta pastoral consideramos una referencia particular de la Sagrada Escritura que ciertamente corresponde a nuestro tiempo.

La referencia bíblica se encuentra en la Epístola de San Pablo a los Tesalonicenses:

“Hermanos, nadie os engañe en ninguna manera; porque el día del Señor no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” (2 Tes. 2:3-4).

La palabra “apostasía” se define como el rechazo total de la fe por parte de un cristiano bautizado. Tal vez, a primera vista, algunos se pregunten cómo es posible algo así en la Iglesia Católica hoy en día. ¿Dónde ha habido un rechazo total de la fe? Pero antes de responder a esta pregunta, recordemos las palabras de Cristo:

“Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas… de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos” (Mt. 24:14-15).

Si “aún los escogidos” deben tener cuidado de no ser engañados, es seguro que la apostasía se llevará a cabo de la manera más engañosa.

Además, San Pablo en su Epístola a Timoteo también hace referencia a estos tiempos:

“Pero debes saber esto: que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos…” (2 Tim. 3:1).

“Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Tim. 4:3-4).

Volviendo a la pregunta: ¿ha habido una apostasía desde el Concilio Vaticano II? La respuesta se puede encontrar en las enseñanzas del Papa Pío XI en Mortalium animos sobre la promoción de la verdadera unidad religiosa, del 6 de enero de 1928, pues fue durante su pontificado que se hicieron esfuerzos para promover la unidad entre todas las religiones en la caridad y la tolerancia. El Papa Pío XI abordó esta situación de manera muy elocuente y explicó la posición de la Iglesia sobre este movimiento “ecuménico”.

Repasemos brevemente algunos de los puntos más destacados de esta encíclica para reconocer y comprender cómo el concilio Vaticano II provocó la apostasía moderna de nuestros tiempos.

La primera y más importante enseñanza que el Papa Pío XI reiteró en Mortalium animos es que la Fe Católica es la religión revelada por Dios:

“Fuimos creados por Dios, el Creador del universo, para que podamos conocerlo y servirle. Nuestro Autor, por lo tanto, tiene perfecto derecho a nuestro servicio. De hecho, Dios podría haber prescrito para el gobierno del hombre solo la ley natural, que, en su creación, imprimió en su alma, y ​​ha regulado el progreso de esa misma ley por medio de su providencia ordinaria; pero prefirió imponer preceptos, que debíamos obedecer, y en el transcurso del tiempo, es decir, desde los inicios de la raza humana hasta la venida y la predicación de Jesucristo, Él mismo enseñó al hombre los deberes que una criatura racional debe cumplir con su Creador.

“De lo que sigue que no puede haber una verdadera religión que no sea la que se basa en la palabra revelada de Dios: revelación que, comenzada desde el principio y continuada bajo la Antigua Ley, Cristo Jesús mismo bajo la Nueva Ley perfeccionada. Ahora, si Dios ha hablado (y es históricamente cierto que realmente ha hablado), todos deben ver que es deber del hombre creer absolutamente en la revelación de Dios y obedecer implícitamente sus mandatos; para que pudiéramos hacer ambas cosas correctamente, para la gloria de Dios y nuestra propia salvación, el Hijo Unigénito de Dios fundó Su Iglesia en la tierra”.

De esta verdad divina, es decir, que Dios ha revelado a la humanidad la Única Religión Verdadera mediante la cual Él debe ser adorado, surge el principio católico que prohíbe a los católicos participar en el falso “ecumenismo”.

Para continuar con las enseñanzas del Papa Pío XI:

“Estas personas organizan con frecuencia convenciones y reuniones en las que hay un gran número de oyentes presentes y en las que todos, sin distinción, están invitados a participar en la discusión, tanto infieles de todo tipo, como cristianos, incluso aquellos que desgraciadamente se han alejado de Cristo o que con obstinación y pertinencia niegan su naturaleza y misión divinas. Ciertamente, tales intentos pueden ser aprobados por católicos, fundados como están en esa falsa opinión que considera que todas las religiones son más o menos buenas y loables, ya que todas ellas de diferentes maneras manifiestan y significan ese sentido que es innato en todos nosotros, y por el cual somos conducidos a Dios y al reconocimiento obediente de Su gobierno. No solo los que sostienen esta opinión por error y engañan, sino que, al distorsionar la idea de la verdadera religión, la rechazan, y poco a poco se desvían al naturalismo y al ateísmo, como se le llama; de lo que se desprende claramente que quien apoya a quienes sostienen estas teorías e intenta realizarlas, abandonan por completo la religión divinamente revelada”.

Centremos nuestra atención en la frase “abandonan por completo la religión divinamente revelada”. Esta frase es otra definición de la palabra “apostasía”. Según el Papa Pío XI, aferrarse a un falso “ecumenismo” y alentarlo equivale a apostasía. El Papa continuó su explicación:

“¿Deberíamos sufrir, lo que de hecho sería injusto, y la verdad divinamente revelada, ser objeto de compromiso? Porque aquí la cuestión es defender la verdad revelada. Jesucristo envió a sus apóstoles a todo el mundo para que pudieran impregnar a todas las naciones con la fe del Evangelio y, para que no se equivoquen, quiso que el Espíritu Santo los enseñara: ¿esta doctrina de los apóstoles se desvaneció completamente, o algunas veces fue ocultada en la Iglesia, cuyo gobernante y defensa es Dios mismo? Si nuestro Redentor dijo claramente que Su Evangelio debía continuar no solo durante los tiempos de los Apóstoles, sino también hasta las edades futuras, ¿es posible que el objeto de la fe se vuelva tan oscuro e incierto en el proceso del tiempo? ¿Es necesario hoy en día tolerar opiniones que son incluso incompatibles unas con otras? Si esto fuera cierto, deberíamos tener que confesar que la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles, y la permanencia perpetua del mismo Espíritu en la Iglesia, y la predicación misma de Jesucristo, hace varios siglos, han perdido toda su eficacia, sería una blasfemia”.

Si el Papa Pío XI viviera hoy, ¿qué pensaría del falso “ecumenismo” tan extendido en nuestros tiempos? ¿Qué pensaría de la siguiente oración que se recomendó en las parroquias modernas llamadas “católicas” de Alemania para el Domingo Mundial de las Misiones de 1989, patrocinada por MISSIO?

Oración recomendada para las parroquias del Vaticano II en Alemania para el Domingo de las Misiones:

“Alabado seas, Señor,
Dios de Israel.
Tú nos guiaste por tierras impasibles.
Liberas de la esclavitud y la opresión.
Prometes un mundo nuevo.

Alabado seas, oh Señor,
Dios de Mahoma.
Eres grande y exaltado.
Eres incomprensible e inaccesible.
Eres grande en Tus Profetas.

Alabado seas, oh Señor,
Dios de Buda.
Vives en las profundidades del mundo.
Vives en cada persona.
Eres la plenitud del silencio.

Alabado seas, Señor,
Dios de África.
Eres la vida de los árboles.
Eres la fertilidad del padre y la madre.
Eres el alma del mundo.

Alabado seas, Señor,
Dios de Jesucristo.
Te gastas en el amor.
Te entregas en la bondad.
Triunfas sobre la muerte”.

¿Qué pensaría el Papa Pío XI de la invitación que hizo Juan Pablo II en 1986 a todas las religiones del mundo para que acudieran a Asís a rezar a sus falsos dioses? ¿Qué pensaría si viera la estatua de Buda colocada en el altar de la iglesia de San Pedro en Asís y venerada por sacerdotes budistas con incienso encendido?

Sabemos lo que pensaría el Papa Pío XI, pues ya lo expresó en Mortalium animos:

“Está claro que la Sede apostólica no puede, en ningún caso, participar en sus asambleas, ni tampoco es legal para los católicos apoyar o trabajar para tales empresas; porque si lo hacen, darán cara a un falso cristianismo, bastante ajeno a la única Iglesia de Cristo”

El verdadero ecumenismo es orar y trabajar por la conversión de la humanidad a Jesucristo, a su única y verdadera Iglesia, a la Religión Católica, la Única Religión Revelada por Dios.

Ésta ha sido siempre la enseñanza de la Fe Católica a lo largo de los siglos; además, las leyes de la Iglesia Católica reflejan claramente estas enseñanzas:

Canon 1258: A los fieles no les es lícito ayudar activamente de ningún modo ni tomar parte activa en los servicios religiosos de los no católicos (communicatio in sacris) .

Canon 2316: Quien coopera en la comunicación in sacris contra lo previsto por el canon 1258, es sospechoso de herejía.

Lo más interesante de la referencia bíblica de San Pablo a los Tesalonicenses es que el Apóstol continúa describiendo las circunstancias de la Apostasía:

“…porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado… y se siente en el templo de Dios… porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; con la única condición de que quien al presente lo detiene, lo detenga todavía, hasta que él a su vez sea quitado de en medio” (2 Tes. 2:3-4).

Consideremos atentamente estas palabras de San Pablo:

“…el hombre de pecado (el Anticristo) se sienta en el templo de Dios (en la antigua Iglesia Católica)…

Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad… con la única diferencia de que quien al presente lo detiene, lo detiene todavía, hasta que él a su vez sea quitado de en medio” (2 Tes. 2:3-7).

¿Quién es éste “que al presente lo detiene” y “lo detiene todavía”?

Para responder a esta pregunta, debemos considerar a la única persona que, a través de los siglos, tiene la autoridad suprema dentro de la Iglesia para enseñar, gobernar y santificar, y que es la roca sobre la que Cristo fundó Su Iglesia. Es él quien restringió “el misterio de la iniquidad” en el tiempo de San Pablo y quien continuó restringiéndolo “hasta que sea quitado del medio; y entonces el maligno será revelado”. Aparte de los argumentos teológicos que hemos considerado extensamente en nuestra reseña de la condena del Papa Pío XI al “falso ecumenismo”, también podemos considerar el extracto del libro sobre Nuestra Señora de La Salette, Luz en la Montaña, de John S. Kennedy. En este libro, el autor hace referencia a la vidente, Melanie, y a su escritura del Secreto que le dio Nuestra Señora para que el Papa Pío IX lo leyera:

“Cuando llegó el momento de escribir su secreto, Melanie se contuvo, rompió a llorar… Se sentó, cogió un bolígrafo y empezó a escribir. En un momento levantó la vista para preguntar el significado de la palabra “infaliblemente”… Un poco más tarde preguntó cómo se escribía y el significado de “Anticristo”” (pág. 131).

Debemos añadir también el conocido extracto del libro Grand Orient Freemasonry Unmasked de Monseñor George F. Dillon, DD, publicado en 1950. En el capítulo 14 de su libro, Monseñor Dillon cita extensamente la Instrucción Permanente de la Alta Vendita emitida por la masonería italiana:

“Ahora bien, para tener un papa acorde con nuestras necesidades, es necesario formarlo primero. […] Para ese Papa, se moldea una generación digna del reino que soñamos. Dejemos pasar a los ancianos y los adultos. Empecemos a partir de los jóvenes y, de ser posible, hasta por los niños. […] Sin esfuerzo nos ganaremos la reputación de buenos católicos y grandes patriotas.

Esa reputación difundirá nuestra doctrina entre los sacerdotes jóvenes, e incluso en los monasterios. En pocos años, será inevitable que ese clero nuevo y joven llegue a ocupar todos los cargos, que forme el consejo reinante y se lo llame a elegir el Pontífice que deberá regir la Iglesia. Y como muchos de sus contemporáneos, ese pontífice estará forzosamente empapado de los principios patrióticos y humanitarios que comenzamos a poner en circulación...

A lo largo del camino que estamos trazando, para los nuestros será necesario superar numerosos obstáculos y dificultades, pero triunfaremos gracias a la experiencia y la perspicacia. Más, el destino es tan espléndido, que se hace necesario desplegar todas las velas para llegar. Si queréis revolucionar Italia, observad atentamente al Papa que acabamos de describir. Si queréis fundar el reino de los elegidos sobre el trono de la prostituta de Babilonia, hacedlo de modo que el clero marche tras vuestra bandera creyendo que sigue la de la Fe apostólica. Si queréis hacer desaparecer el último vestigio de tiranía y opresión, echad las redes como lo hacía Simón bar Joná. Echadlas en las sacristías, seminarios y monasterios en vez de en el mar. Y si no os apresuráis, os prometemos una pesca más milagrosa que la suya. El pescador de peces se vuelve pescador de hombres. Colocaréis a vuestros amigos en torno a la silla de San Pedro. Habréis predicado una revolución vestida con la tiara y la capa pluvial que marcha con la bandera de la cruz. Una revolución que basta con encender mínimamente para que estalle en un fuego que se extienda a todos los rincones de la Tierra”

Han pasado ya treinta años desde la conclusión del falso concilio Vaticano II en diciembre de 1965, y todavía somos testigos de los efectos desastrosos del falso “ecumenismo”, de la “libertad religiosa” y de la destrucción del Santo Sacrificio de la Misa. Oremos a Dios para que se cumplan pronto las palabras de Nuestro Señor:

“Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie viviente sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados” (Mateo 24:22).

En Christo Jesu et Maria Immaculata,

Mons. Mark A. Pivarunas, CMRI