LA BARCA ASTILLADA DE PEDRO

Observando cómo Bergoglio ha utilizado la Cátedra de Pedro para abogar por las relaciones homosexuales, es evidente que tiene un interés personal en la normalización de la homosexualidad.

Por Gene Thomas Gomulka


Si miles de franquicias de McDonald's cerraran en todo Estados Unidos después de que 30 millones de clientes anunciaran que dejaban de comer en McDonald's, el Consejero Delegado (CEO) y muchos otros ejecutivos probablemente perderían sus puestos de trabajo mientras se realizaba un estudio para determinar la causa principal de la disminución de clientes e ingresos. El éxodo de más de 30 millones de creyentes de la Iglesia Católica aún no ha encontrado la misma reacción por parte de los prelados, que ocultan las verdaderas razones por las que tantos se escinden para unirse a una creciente grupo de “ex católicos”. Aunque a menudo se achaca la hemorragia a la pérdida de fe en la Eucaristía o a los cambios litúrgicos aplicados tras el concilio Vaticano II, algunos estudiosos sostienen que los obispos están escondiendo una razón mucho más incriminatoria que, de ser revelada, podría sacar a la luz sus secretos más oscuros. La verdad es que los abusos sexuales del clero, encubiertos por un “papa” en el armario y un episcopado enormemente homosexual, están escandalizando a las almas que ansían autenticidad en lugar de hipócritas que mienten y tuercen la doctrina para excusar sus propias vidas sexuales.

El Dr. Gerard J.M. van den Aardweg, un eminente psicólogo holandés, ha diagnosticado que Jorge Bergoglio está “afligido por una u otra forma de atracción hacia el mismo sexo”. Observando cómo ha utilizado la Cátedra de Pedro para abogar por las relaciones homosexuales de maneras sin precedentes, Aardweg afirma que tiene “un interés personal significativo en la normalización de la homosexualidad” a pesar de los hallazgos de que más del 80 por ciento de las víctimas de abuso del clero eran hombres jóvenes. Aardweg describe por qué Bergoglio y tantos otros obispos en el armario, acusados ellos mismos de abusar sexualmente de otros varones, están tan implicados en la agenda homosexual, escribiendo: “El poder del ansia dramática de buscar afecto masculino, su atracción, es abrumadora, convirtiéndose en 'el sentido de mi vida' para quien sufre atracción por el mismo sexo”.

La evaluación de Aardweg es corroborada por un jesuita argentino que, mientras trabajaba en una parroquia en una arquidiócesis del centro oeste argentino en 2015, en una cena recibió el relato de un testigo ocular de que el entonces padre Jorge Bergoglio sodomizó a un novicio jesuita colocado en una silla en Córdoba. Las acusaciones de las “travesuras” homosexuales de Bergoglio con seminaristas resurgirían casi 10 años después, cuando el arzobispo Carlo Maria Viganò escribió: “El propio Bergoglio cometió los mismos abusos [que McCarrick] cuando era maestro de novicios de la Compañía de Jesús en Argentina, según me confió personalmente uno de sus antiguos novicios”.

Bergoglio es sólo uno de una serie de “papas” homosexuales que presiden una Iglesia que sangra a sus miembros. El Papa Julio III, que estaba en el cargo (1550-1555) durante la Reforma Protestante (1517-1648), “compartía su dormitorio y cama” con Innocenzo Ciocchi Del Monte, de 15 años, a quien hizo cardenal a los 17 años. Unos cinco siglos después, Bergoglio sigue los pasos de su predecesor al recompensar a eclesiásticos homosexuales como monseñor Battista Ricca, encargado de la residencia papal; el cardenal Víctor Manuel Fernández, que dirige el Dicasterio para la Doctrina de la Fe; y el cardenal Francesco Coccopalmerio, que asistió a una orgía gay repleta de drogas quince meses después de la elección de Francisco. Ricca, Fernández y Coccopalmerio se unen a otros clérigos homosexuales que representan aproximadamente el 80% de todos los sacerdotes que trabajan en el Vaticano.

Bergoglio recibe un mimo de “monseñor” Ricca

El afectuoso abrazo del “besador” Tucho

Aunque la mayoría de la gente culpa de la Reforma Protestante a individuos como Martín Lutero, el cardenal florentino Giovanni di Lorenzo de' Medici, un homosexual activo que reinó como Papa León X entre 1513 y 1521, puede haber sido incluso más responsable que los reformadores protestantes de que millones de católicos abandonaran la Iglesia en el siglo XVI. Lutero es ampliamente anatemizado como un clérigo controvertido que desafió la doctrina católica, pero pocos se dan cuenta de que Lutero también buscó la reforma de la corrupción clerical y los abusos que escandalizaban a los fieles. Los expertos observan que los obispos que se reunieron en el Concilio de Trento (1545-1563) se centraron en gran medida en la doctrina católica y la liturgia, pero ni un solo documento elaborado durante los dieciocho años de existencia del Concilio citó específicamente el “comportamiento homosexual” como un problema grave en el sacerdocio. Al igual que los obispos del siglo XVI se mantuvieron alejados de incriminar a los Papas homosexuales León X y Julio III omitiendo la palabra “homosexualidad” de los tratados sobre la reforma clerical, también Francisco y los obispos que asistieron a la “Cumbre sobre Abusos” del Vaticano de 2019 omitieron la palabra “homosexualidad” de la agenda a pesar de las conclusiones de que “la principal causa de la crisis fue el abuso homosexual de varones”. La sorprendente omisión llevó a algunos periodistas que cubrían la “Cumbre” a bromear diciendo que “la homosexualidad es el no-tema más hablado en el Vaticano”.

Unos quinientos años después de León X y Julio III, otro “papa” gay disfrutando de protección mientras los denunciantes son silenciados, como el arzobispo Viganò, que expuso una “mafia homosexual” en la Iglesia, o el obispo Joseph Strickland, que confrontó a los obispos en la reunión de la USCCB de noviembre de 2018 por su incapacidad para abordar la conexión entre el abuso sexual del clero y la homosexualidad clerical. Se estima que más católicos han abandonado la Iglesia en Estados Unidos, Irlanda y Alemania durante el actual “pontificado” de Bergoglio que el número de católicos que se convirtieron al protestantismo bajo León X y Julio III.

Los “expertos” que tratan de convencer a los católicos de que el estado del sacerdocio “está mejorando” son refutados por estudios que muestran cómo los Estados Unidos han experimentado una disminución significativa en el número de vocaciones sacerdotales de orientación heterosexual durante el “pontificado” de Bergoglio. Un informe del seminario de 2024 (PDF en inglés aquí) que hace referencia a un estudio psicológico de 2012 realizado el año anterior a la elección de Bergoglio documentaba que el 26,9% de los sacerdotes estadounidenses se identificaban como heterosexuales. Doce años después, basándose en las aportaciones de sacerdotes heterosexuales y homosexuales de todo el país, se estima que el número de sacerdotes heterosexuales nacidos en Estados Unidos se sitúa hoy entre el 5% y el 15%. Estos porcentajes son aún más inquietantes si se tienen en cuenta los estudios que muestran que el 73% de los homosexuales reconocieron haber depredado a adolescentes o chicos más jóvenes y que el abuso sexual por parte del clero sigue siendo un problema actual (por ejemplo, entre 2019 y 2023, 12.993 víctimas denunciaron haber sufrido abusos por parte del clero católico).

Mientras los prelados cómplices y sus lacayos en los medios de comunicación católicos mantienen a los católicos en la oscuridad sobre el clero promiscuo, un número creciente de familias se niegan a confiar nuevas vocaciones a obispos plagados de escándalos como los cardenales Timothy Dolan y Wilton Gregory; los arzobispos George Lucas, Gregory Aymond y William Lori; todos ellos con un historial de abuso o encubrimiento de abusos experimentados por seminaristas. Otros católicos no se atreven a asistir a misas celebradas por “sacerdotes de Grindr” (la red social para contactos homosexuales) como los padres Jeffrey Burrill, Michael Callaghan y otros conocidos clérigos homosexuales como el padre de Washington Adam Park, denunciado por abusar de seminaristas en el North American College (NAC) de Roma.

El Dr. Jules Gomes, un biblista cuyas traducciones de textos latinos de los siglos XI-XII revelaron la preocupación de algunos líderes eclesiásticos de que la adopción del celibato pudiera conducir a un aumento del clero homosexual, se ha preguntado si la supuesta homosexualidad de Francisco podría estar marcando el comienzo de “una segunda temporada de la historia que sacudirá a la Iglesia, como ocurrió con León X en el siglo XVI”. La Iglesia estuvo a punto de sufrir un cisma en 2023 cuando Bergoglio y Fernández hicieron pública Fiducia Supplicans con la cual aprobaron “las bendiciones” para parejas homosexuales. Si observamos que el “sucesor” de Bergoglio será elegido por un Colegio Cardenalicio repleto de prelados homosexuales, Gomes predice que “otra reforma podría estar acechando a la vuelta de la esquina”.

Los historiadores católicos han ocultado durante siglos cómo papas homosexualmente activos como León X y Julio III avivaron las llamas de la Reforma protestante. Así como muchos obispos y sacerdotes supieron durante décadas que McCarrick abusaba de seminaristas y sacerdotes jóvenes, también la mayoría de los obispos, sacerdotes y católicos informados saben hoy que Bergoglio definitivamente no tiene una orientación heterosexual. 

Pero, a pesar de las abundantes pruebas, los medios de comunicación católicos se niegan a reconocer cómo la homosexualidad oculta del “papa” está afectando a sus cuestionables creencias morales, enseñanzas heterodoxas y relaciones dudosas.

El alejamiento de más de 30 millones de católicos ha dejado a su paso un número creciente de iglesias que han cerrado sus puertas y se han convertido en mezquitas, restaurantes y bares. Hará falta toda la jerarquía, incluido un Papa, para llamar y exorcizar a los verdaderos demonios que están expulsando a los fieles. Hasta entonces, es posible que más católicos se alejen cuestionándose cómo pueden encontrarse a gusto en la Barca de Pedro cuando sus líderes la incendian constantemente con su ejemplo corrupto.

Complicit Clergy