26 DE MAYO: LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Entre todos los soberanos misterios que nuestro Señor nos ha revelado acerca de las cosas divinas, el más inefable es el de la Santísima Trinidad.

Muchos filósofos con sólo la luz de la razón natural han conocido y probado la existencia de Dios, su infinidad, su omnipotencia, su sabiduría, su bondad, su hermosura y casi todos los demás atributos de su divinidad; más que Dios sea Uno en la esencia y Trino en las personas, es un secreto a todos los sabios escondido, que sin la revelación de Dios jamás se hubiera podido comprender ni alcanzar.

Lo que la Fe nos enseña en este altísimo misterio es que de tal manera, que también es trino en las personas, que son Padre, Hijo y Espíritu Santo, las cuales, aunque cada una es Dios, no son tres dioses, sino un solo Dios vivo y verdadero.

Enseña más: que la primera persona que es el Padre, contemplándose y entendiéndose así perfectísimamente, ab aeterno, produjo y engendró una noticia suya y concepto, no accidental sino sustancial, que llamamos Unigénito Hijo de Dios y Verbo eterno, resplandor de su gloria y figura de sus sustancias, tan perfecta y acabada como el que la engendró, la cual es Dios, así como el Padre que la engendró es Dios, y que estas dos divinas personas, Padre e Hijo, mirándose y complaciéndose el uno en el otro con inenarrable contento y gozo, se aman infinitamente; de donde resulta un amor recíproco que también es sustancia y no accidente: y procede del Padre y del Hijo, como de un principio, al cual llamamos Espíritu Santo, y es la tercera persona de la Santísima Trinidad.

Todas estas tres personas son iguales en todo, porque la perfección que dice en el Padre del ser Padre, dice en el Hijo el ser Hijo, y en el Espíritu Santo el ser Espíritu Santo, y procedido de los dos.

El Padre es principio del Hijo y no nace de otra persona; el Hijo es engendrado solo del Padre; y con el mismo Padre, es principio del Espíritu Santo.

En esta generación eterna no hay lo que acaece en las generaciones temporales que tienen fin y se acaban, porque aquella dura eternamente: ni pienses que porque acá el padre es primero que el hijo, así lo sea en este inefable misterio: porque siempre que fue el Padre fue el Hijo; ni hay en él primero ni postrero, de manera que el Padre sea más antiguo que el Hijo, y el Hijo más joven que el Padre, sino que todas las tres personas son en todo iguales, consustanciales y coeternas: Trinidad en Unidad y Unidad en Trinidad, como dice San Agustín.

Esta es la suma de lo que de este misterio se colige de las Sagradas Escrituras y señaladamente de lo que nos enseña Jesucristo, Hijo de Dios, en su Sagrado Evangelio.

Reflexión:

Siendo cosa muy conforme a toda razón que sintamos altísimamente del que es Altísimo, confesemos en obsequio de la Divinidad este misterio incomprensible que se ha dignado a revelarnos, así para que nuestra fe fuese meritoria, como para que entendiésemos que nuestra Sacrosanta Religión Católica es divina; pues el no entender nosotros la profundidad de los misterios que nos enseña, es evidente señal que son cosas de Dios. Creamos pues sencillamente este adorable misterio para que lo veamos con claridad en la gloria beatífica, pues, como dice San Bernardo, “escudriñarlo es temerario, creerlo es piadoso, conocerlo es vida, y vida eterna y bienaventurada”.

Oración:

Omnipotente y sempiterno Dios, que diste a conocer a tus siervos, en la confesión de la verdadera Fe, la gloria de la eterna Trinidad, en la cual adorasen la unidad de tu naturaleza, te rogamos que con la firmeza de la misma, seamos fortalecidos en todas las adversidades. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.