Por el padre Jerry Pokorsky
“No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí” (Jn. 14:1).
Necesitamos las firmes certezas de la fe arraigadas en la historia para guiarnos hacia la felicidad en esta vida y en la venidera. La Sagrada Liturgia nos ayuda a mantener y recuperar nuestra confianza religiosa.
“Organismos espirituales”
Los maestros de la Teología Espiritual aplican el término “organismo espiritual” al cuerpo y al alma de la persona humana. Las virtudes cardinales perfeccionan las facultades humanas. La prudencia guía al intelecto; la justicia gobierna la voluntad; la templanza controla nuestros apetitos; y la fortaleza aprovecha nuestras emociones más volátiles, como el miedo, la desesperación y la ira. La gracia de Dios, fuera de y a través de los Sacramentos, refuerza, purifica y eleva la vida virtuosa.
La Iglesia tiene un “organismo espiritual” propio. Somos miembros del Cuerpo Místico de Cristo. Las Escrituras, la Tradición, el Magisterio y los Sacramentos son “virtudes” análogas que gobiernan el intelecto, la voluntad y las emociones de la Iglesia. La Sagrada Liturgia es como la prudencia, la reina de todas las virtudes, acercando a Jesús a los creyentes. El año litúrgico representa perpetuamente la revelación hasta el final de los tiempos.
El organismo espiritual de la Iglesia es único y garantiza que “las puertas del infierno no prevalecerán contra ella [la Iglesia]” (Mt. 16:18, DR). El organismo espiritual vivo de la Iglesia tiene la Liturgia y el ciclo litúrgico para corregir nuestros errores y rechazos. La Liturgia refuerza, purifica y eleva a la Iglesia.
Jesús promete: “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Jn. 8:32). Necesitamos ambos “organismos espirituales” en buen estado de funcionamiento. Separadas de las supuestas restricciones de la Enseñanza Católica, abundan las libertades ilusorias: la impiedad, las violaciones de los Mandamientos y la esclavitud paralizante del vicio. Irónicamente, la esclavitud al pecado en todas sus formas valida la verdad liberadora del organismo espiritual.
Bases históricas
La historia revela la integridad y confiabilidad de la revelación de Dios. La Tradición entrelazada con las Escrituras forma la base de la revelación de Dios. Jesús refuerza la confiabilidad histórica del Antiguo Testamento a través de Su vida y ministerio. Los Evangelios nos recuerdan repetidamente que los eventos ocurren “para que la Escritura se cumpla”. La vida, muerte y resurrección de Jesús cimentan la unidad y confiabilidad de la revelación.
La Liturgia define el culto y las creencias humanas. La Misa se remonta a la Última Cena y al Antiguo Testamento. La Liturgia de la Palabra cumple y reemplaza el culto de la sinagoga. La Liturgia de la Eucaristía cumple y reemplaza el sacrificio de corderos en el culto del Templo.
La Tradición transmite la revelación de Dios a través de todas las edades, y el Magisterio presenta la enseñanza de la Iglesia a los vivos. La Sagrada Liturgia y el año litúrgico son los vehículos que transmiten las Escrituras, la Tradición y el Magisterio. Como dice el refrán, la regla de la oración es la regla de la fe.
La historia es la raíz principal de la Fe Católica que entrega la Palabra salvadora de Dios hasta el fin de los tiempos.
La Sagrada Liturgia y el Credo
La Sagrada Liturgia es la regla y guardiana de la fe. El año litúrgico representa el Credo, los Mandamientos y la Oración. El ciclo litúrgico refuerza el Credo: Navidad (Encarnación); Pascua (Redención); Pentecostés (cumpleaños de la Iglesia); Todos los Santos y Todas las Almas (la Comunión de los Santos); y Cristo Rey (Juicio y Vida Eterna).
Los Santos son ejemplos de virtud. Las lecturas a lo largo del año refuerzan los Mandamientos de Dios. La gran fiesta del Jueves Santo recrea la primera Misa, y escuchamos el mandato de Jesús de “Haced esto en memoria mía”.
Ataques fallidos a la Iglesia
Por mucho que lo intentemos, es imposible extinguir ambos “organismos espirituales” (individuo e Iglesia). Nuestros pecados nos desfiguran a nosotros y al Cuerpo Místico. Los comunistas reprimen a la Iglesia para eliminar la competencia. Los ideólogos de la teología de la liberación del Tercer Mundo intentan reemplazar la Sagrada Liturgia con falsificaciones. Incluso algunos funcionarios del Vaticano de alto nivel socavan la Liturgia y la práctica de la Fe Católica.
Las ideologías suelen imitar el ciclo litúrgico, desde canciones revolucionarias hasta desfiles militares a paso de ganso. Lenin dijo célebremente: “Denme cuatro años para enseñar a los niños y la semilla que he sembrado nunca será arrancada”. Los nacionalsocialistas tuvieron su movimiento de “Juventudes H1tler1anas”. Los abusos litúrgicos posteriores al Vaticano II intentaron redefinir la Iglesia. Pero las liturgias impías y blasfemas están desprovistas de la gracia sustentadora de Dios y están condenadas al fracaso por agotamiento intelectual y espiritual.
Los demonios que obligaron al encierro de coს1d, con la cooperación de la jerarquía católica, intentaron suprimir la Liturgia. Innumerables católicos murieron sin los Sacramentos.
Muchos obispos también usan la Liturgia para sus propósitos demoníacos. Como sucesores de los Apóstoles, algunos promueven la maldad en el nombre de Jesús, no solo la herejía sino también la blasfemia. A medida que los obispos alemanes obtienen cómodos salarios y beneficios del gobierno, su pérdida de interés en la celebración ortodoxa de la Sagrada Liturgia se vuelve cada vez más evidente.
La victoria final de Jesús y la Liturgia
Los ataques demoníacos fallarán como de costumbre. Las ideologías diabólicas, con la esperanza de “cambiar el mundo” y la Doctrina de la Iglesia, causan daños terribles pero no pueden infligir una herida mortal. Sin una Liturgia llena de gracia, están destinados al fracaso, dejando huérfanos a sus hijos. Jesús enseña: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras nunca pasarán” (Mt. 24:35) La Sagrada Liturgia, reforzada por el año litúrgico hasta el final de los tiempos, nunca pasará.
Herida pero no destruida, la Liturgia emerge continuamente con la chispa Divina que reclama a sus hijos. La Liturgia celebrada según su ciclo firmemente establecido, reforzada por la historia, volverá a visitar cada generación para el gozoso redescubrimiento de Jesús y del organismo espiritual de Su Iglesia. Y la Iglesia les revelará la dignidad humana que les es propia.
El cielo es una Liturgia eterna que celebra la destrucción de todo vicio y glorifica la victoria de toda virtud. El regalo más grande que un sacerdote puede entregar a su pueblo es la celebración ortodoxa de la Misa. “Vendré otra vez, y os llevaré conmigo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14:3).
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