martes, 9 de mayo de 2023

PEQUEÑA CRISTIANDAD EN LA PRADERA

El pasado miércoles 3 de mayo, el obispo Bernard Fellay, de la Fraternidad San Pío X, consagró la Inmaculada, una magnífica pieza de arquitectura cristiana que se destaca en el árido corazón de las praderas americanas como una Rosa Mystica en el desierto de un mundo caído.

Por Kennedy Hall


[FSPX]

[FSPX]

Habiendo pasado unos días reflexionando sobre el significado del evento y digiriendo la belleza de la ceremonia, he luchado por encontrar las palabras necesarias para expresar el significado inefable de tal evento. En una época en la que la Tradición ha sido etiquetada como enemiga del régimen neomodernista, y cuando los ataques a la FSSPX han llegado a un punto álgido, se erigió y consagró una parte de la antigua cristiandad en el verdadero centro de la nación culturalmente más importante de la tierra.


Una Iglesia Construida para el Rito Apostólico Romano

Personalmente, me faltan las palabras, pero afortunadamente -como quiso la Providencia- el significado de la Inmaculada fue escrito por un autor profético que descansa en el suelo donde este monumento a la Madre de Dios se eleva sobre América. Las palabras de John Senior sobre este acontecimiento fueron escritas hace 40 años, pero su significado florece hoy en todo su esplendor.

John Senior escribió en su obra maestra The Restoration of Christian Culture (La Restauración de la Cultura Cristiana):
¿Qué es la cultura cristiana? Es esencialmente la Misa... La cristiandad, lo que los secularistas llaman Civilización Occidental, es la Misa y la parafernalia que la protege y la facilita. Toda la arquitectura, el arte, las formas políticas y sociales, la economía, la forma de vivir, sentir y pensar de la gente, la música, la literatura, todas estas cosas, cuando son correctas, son formas de fomentar y proteger el Santo Sacrificio de la Misa.

Para realizar un sacrificio, debe haber un altar, un altar debe tener un techo por si llueve; para reservar el Santísimo Sacramento, construimos una casita de Dios y sobre ella una Torre de Marfil con una campana y un jardín alrededor con rosas y lirios de pureza, emblemas de la Virgen María -Rosa Mystica, Turris Davica, Turris Eburnea, Domus Aurea- que llevó Su Cuerpo y Su Sangre en su seno, Cuerpo de su cuerpo, Sangre de su sangre.

Y alrededor de la iglesia y del jardín, donde sepultamos a los fieles muertos, viven los cuidadores, los Sacerdotes y Religiosos cuya obra es la oración, que guardan el Misterio de la Fe en su tabernáculo de música y de palabra en el Oficio de la Iglesia; y alrededor de ellos, los fieles que se reúnen para adorar y dividir el otro trabajo que se debe hacer para hacer posible la perpetuación del Sacrificio: recolectar alimentos y hacer la ropa y construir y mantener la paz para que las generaciones venideras puedan vivir por Él, para que el Sacrificio continúe hasta la consumación del mundo.

“La cristiandad… es la Misa…”

¿Alguna vez se han dicho palabras más verdaderas? ¿Es de extrañar por qué todos los intentos del régimen de la Nueva Primavera hayan fracasado para construir un mundo cristiano sostenible? Sin la Misa, como corazón de la Iglesia y de la vida cristiana, no nos queda más que una sociedad que funciona – como explicó CS Lewis – como hombres sin cofres.

Exterior [anewimmaculata.org]

Interior completo antes de la consagración [anewimmaculata.org]


Que la FSSPX haya atraído la atención internacional por esta abundante cosecha del trabajo de Marcel Lefebvre es un testimonio del poder del Santo Sacrificio. Y, debo agregar, no cualquier Misa, sino la Misa de todos los tiempos. Al mundo no le importa si se construye otra parroquia del novus ordo con la pompa de un centro de convenciones en esta ciudad o eso, si es que se está construyendo, pero cuando se construye una iglesia construida para la Liturgia Tradicional, es una historia diferente por completo.

Cuando el obispo Fellay encendió las pequeñas montañitas de incienso en el altar, las llamas que envolvieron los corazones de los asistentes bien podrían haber sido una conflagración de la supuesta primavera que en realidad es un invierno.

“Toda arquitectura” es una forma de “fomentar y proteger el Santo Sacrificio de la Misa”.


Rodeada de fealdad

Tal vez hayas notado que nuestra cultura simplemente ya no puede construir nada hermoso. Las casas se construyen con la creatividad que uno esperaría de la inspiración derivada de los descendientes de ChatGPT y Bauhaus. Estamos inundados de edificios, que son realmente monstruosidades, que se crean simplemente para la funcionalidad, según nos dicen.

Pero estas nuevas anticreaciones no son funcionales en absoluto. Nos mantienen en nuestros coches, en nuestros escritorios, en nuestras máquinas expendedoras y en nuestros mundos virtuales. Nuestra sociedad no puede crear ningún edificio que sea verdaderamente funcional, porque nuestra sociedad no puede funcionar con ningún propósito. Nuestra sociedad no puede funcionar con ningún propósito porque nuestro propósito se ha convertido en nosotros mismos.

Muchos se han preguntado por qué el mundo perdió la cabeza cuando la gr1pe ch1na infectó nuestros televisores, pero nosotros sabemos por qué. Antes de que existiera una supuesta pandem1a que amenazara el cuerpo, hubo una pandem1a del alma. Durante tanto tiempo hemos languidecido bajo el humanismo mundano que se ha extendido como un tumor en la Iglesia. Es por esta y otras razones que la Inmaculada se erige como una cura para los males de la modernidad.


El fiel sacrificio por la belleza

“Para decretar un sacrificio, debe haber un altar, un altar tiene que tener un techo por si llueve; para reservar el Santísimo Sacramento construimos una casita de Dios y sobre ella una Torre de Marfil…”

Podríamos agregar que para haber construido esta casita de Dios en la pradera, la gente de Santa María (Kansas), ha tenido que sacrificarse de manera inmensa para que la primera pala rompiera la tierra en la patria ancestral de Laura Ingalls Wilder.

Esta Torre de Marfil es el resultado de décadas de sacrificios y tribulaciones por parte de fieles fieles y devotos de lo que parece ser el único pueblo católico tradicional que queda en el mundo. Puede parecerle al forastero que los $42 millones necesarios para construir este digno pedestal para una Virgen Dorada es una inmensa cantidad de dinero.

Exterior [anewimmaculata.org]

Por supuesto, esa es una suma de muchos millones de dólares, pero lo que es más importante, es la suma de muchos miles de millones de latidos del corazón que han pulsado en oración anticipada. Esta iglesia fue construida no solo para el pueblo de Santa María, aunque de todo corazón lo merecen, sino que fue construida para la Iglesia y, por lo tanto, para el mundo, es más, para el universo.


Para la Gloria de Nuestra Señora y de la Iglesia

Con las manos graciosamente abiertas a los costados, la Mujer que como dijo Agustín “le dio leche a nuestro Pan”, invita a la Iglesia a volver a sus tradiciones, y comenzar a alimentar de nuevo a sus hijos. Es un cumplimiento de la profecía y obra de San Maximiliano Kolbe, uno de nuestros patrocinadores aquí en OnePeterFive, cuando construyó el primer Niepokalanów, para levantar la Imaculata como el trono de Cristo en cada ciudad.

La ubicación geográfica de esta creación celestial no puede subestimarse. Si observa un mapa de los Estados Unidos, encontrará que Santa María está literalmente en el centro de América, que es la nación en el centro del mundo cultural y económicamente.


El estado de Kansas [mapsnworld.com]

Los Padres Fundadores, por muy masónicos que fueran, eran instrumentos de la Providencia. No es ningún secreto que se inspiraron en gran medida para crear una Nueva Roma. Basta con contemplar los edificios de Washington para comprenderlo. Y, a lo largo de estos aproximadamente trescientos años del experimento americano, los EE.UU. han sido un vehículo cultural de actividad anticatólica. Pero, como Dios manda, esta Nueva Roma que ha perseguido a la Iglesia durante tres siglos parece haberse cansado de la cordura y de cualquier tenue luz de racionalidad que pudiera encontrarse en las formas superiores de deísmo y paganismo que inspiraron su fundación.

Ahora nos encontramos en medio de un colapso de la civilización masónica que es demasiado loca para definir lo que es una mujer. Pero en medio de esta decadencia, podemos mirar la obra maestra de Marcel Lefebvre y encontrar a la Mujer “que surge como el amanecer, hermosa como la luna, brillante como el sol, terrible como un ejército en formación”.

Lo que depara el futuro para la Iglesia y el mundo, quién sabe, pero una cosa es cierta: la Inmaculada se eleva sobre las ruinas “para que las generaciones venideras vivan para Él, para que el Sacrificio continúe hasta la consumación del mundo”.


NotaTodas las fotos son del autor a menos que se indique lo contrario.



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